Педагогический коллектив и коллектив воспитанников

Проблема педагогического коллектива еще мало исследована. Нет в современной педагогической литературе книг, которые глубоко раскрывали бы суть, роль, место педагогического коллектива в сложном учебно-воспитательном процессе. А между тем педагогический коллектив - это своего рода стержень школы. Школа как очаг воспитания, как сила морального, идейного влияния старшего поколения на подрастающее, как центр многогранной духовной жизни живет только в педагогическом коллективе.

Поколение за поколением дети поступают в школу, учатся, заканчивают ее, а школа живет непреходящими духовными ценностями, которые по капле накапливаются и умножаются. Наследником и хранителем этих ценностей является педагогический коллектив, который живет вечно - столько, сколько живет школа. И именно от того, насколько мудро, бережно, заботливо укрепляется из года в год этот главный корень школы, зависит ее сила как очага воспитания, ее влияние на сознание и чувства воспитанников.

Педагогический коллектив создает облик школы. Школа становится большой воспитательной силой, если педагогический коллектив сохраняет непреходящие духовные ценности - в убеждениях, взглядах, традициях, привычках учителей, в личной неповторимости каждого педагога, в живых отношениях между учителями и учениками, в отношениях между детьми.

В школьном коллективе мы различаем коллектив воспитанников и коллектив воспитателей; и чем значительнее духовные ценности, которые в течение многих лет накапливаются и заботливо сберегаются в педагогическом коллективе, тем отчетливее выступает ученический коллектив не только как объект воспитания, но и как активная, действенная сила, как участник воспитательного процесса, как воспитатель. Ученический коллектив становится большой воспитательной силой благодаря тому, что на него влияют духовные ценности и достижения, осмысленные, умудренные живым творчеством, одухотворенные знаниями и идейными убеждениями учителей.

Для того чтобы влияние личности воспитателя стало реальной силой, мало таланта, энергии, творческой работы педагога. Эта сила вдохновляется ценностями, созданными педагогическим коллективом, - его взглядами, убеждениями, традициями, идеями, которые живут в школе не одно десятилетие.

Такое очень важное и необходимое дело, как внедрение передового опыта обучения и воспитания, возможно лишь при условии, если опыт отдельных педагогов становится достоянием коллектива. В школе, где педагогический коллектив является мудрым хранителем духовных ценностей воспитания, молодой учитель быстро и безболезненно становится опытным мастером воспитания и обучения, избегает многих ошибок.

Отсутствие настоящего педагогического коллектива приводит к тому, что учителю очень тяжело работать: каждый, по сути, идёт на ощупь, а живые ростки положительного опыта остаются неизвестными даже педагогу, который работает в соседнем классе. А если нет педагогического коллектива, нет и коллектива ученического.

Как же, благодаря чему создается педагогический коллектив? Его творят коллективная мысль, идеи, творчество. Директор школы становится организатором и руководителем педагогического коллектива лишь постольку, поскольку он умеет объединять усилия учителей для коллективной мысли, умеет найти, указать путь ее развития в творческой работе и - это самое главное - умеет вместе с учителями из года в год накапливать духовные ценности учебно-воспитательного процесса. Для этого директору нужно работать в школе не один год. Там, где часто меняются директора, создать настоящий педагогический коллектив невозможно.

Предметом нашего исследования является вопрос: какие же духовные ценности, приобретенные школой, нужно сберегать и обогащать, благодаря каким ценностям создается педагогический коллектив, как проявляется влияние этих ценностей в воспитании ученического коллектива, в индивидуальном творчестве педагогов? Многолетний опыт дает мне право ответить на эти вопросы так.

Чтобы педагогический коллектив стал источником мысли, творчества, поисков каждого учителя, чтобы практическая работа вдохновлялась педагогическими идеями, была озарена светом мысли, теории, учителей должны объединять убеждения, взгляды, мысли, традиции.

Прежде всего необходима глубокая вера в силу воспитания. Эта вера должна стать совестью каждого учителя, знаменем школы. Верить в силу воспитания - значит верить в собственную работу, в то, что я могу стать властителем дум и чувств своих воспитанников, что из самого трудного ученика могу сделать настоящего человека. Для педагога вера в силу воспитания - то же самое, что для врача вера в могучую силу жизни, его духовная готовность до последней минуты бороться за биение человеческого сердца. Там, где есть вера в могучую силу воспитания, где никогда не услышишь безнадежного "из него ничего не выйдет", духовная жизнь ученического коллектива имеет неповторимую оптимистическую окраску. Побудешь в школе три дня, ощутишь пульс жизни коллектива воспитанников, и становится понятно: есть в педагогическом коллективе животворный корень педагогической мудрости или его нет. Там, где педагогический коллектив именно потому и коллектив, что он верит в могучую силу воспитания, духовную жизнь ученического коллектива характеризует то, что можно назвать открытостью сердца. Слова, советы, напутствия учителя ученики воспринимают как волю доброжелательного отца, для которого нет в мире ничего дороже жизни и судьбы его ребенка. Каждое слово воспитателя воспринимается с искренней готовностью исполнить мудрый, доброжелательный совет. Воспитанники стараются делать так, как велят им учителя, прежде всего потому, что им хочется доставить радость, удовольствие, душевный покой воспитателям и не хочется причинять им боль, горечь, неприятности. Там, где верят в могучую силу воспитания, в школе господствует воля родительской мудрости. Не своеволие желаний, которое может привести к хаосу, а именно воля - строгая, безусловная и вместе с тем мудрая.

Именно там, где педагогический коллектив держится на вере в могучую силу воспитания, право повелевать является одним из сильнейших средств влияния на воспитанников. Вера в силу воспитания делает сердце педагога чувствительным к каждому успеху и неудаче воспитанника. Только там, где есть настоящая вера в воспитание, есть и настоящая требовательность, настоящая дисциплина труда. Вера в силу воспитания создает в школе атмосферу умственного напряжения, при которой учеба осмысливается и переживается и ученическим коллективом и семьей, как труд, за который человек с малых лет несет такую же гражданскую ответственность, как за любой трудовой долг.

От убежденности педагогического коллектива в том, что воспитание - это вершина человеческой культуры, мудрости, силы воли, идут те тонкие корешки духовной жизни ученического коллектива, которые питают его воспитательную силу, его влияние на личность. Этими корешками я называю заботу педагогического коллектива о моральном, духовном, интеллектуальном, творческом, трудовом росте каждого воспитанника. Речь идет прежде всего о тех, кого тяжело и обучить, и воспитать. Если такие люди на глазах коллектива растут духовно, коллектив становится воспитательной силой. И духовный их рост, первые шаги которого сделаны благодаря труду учителя, вдохновленного глубокой верой в силу воспитания, продолжается уже и под влиянием коллектива. Иначе говоря, педагогический коллектив создает воспитательную силу ученического коллектива благодаря тому, что помогает каждой личности раскрыть себя так, чтобы коллектив увидел в ней что-то хорошее. Кстати, только при этом условии до воспитанников доходят и советы педагога о самовоспитании.

Могучим, действительно волшебным источником воспитательной силы школьного коллектива являются победы школы в борьбе с нежелательными, вредными влияниями, которые испытывают отдельные воспитанники в семье. Воспитание нередко становится борьбой за души отдельных детей. Иногда в школу поступают дети, которых уродует, калечит семья. Педагогический коллектив думает над тем, как обезвредить, нейтрализовать нежелательное влияние семьи и сделать преобладающим влияние школы, коллектива. И учителей, и воспитанников, особенно старшеклассников, объединяет чувство ответственности за судьбу этих детей. Такой долг педагогического и ученического коллективов - огромное духовное достояние, которое из года в год обогащается победами в борьбе за человеческую душу, а следовательно, и за счастье человека. Люди, которые давно вышли из стен школы, давно стали взрослыми, приходят к нам, учителям, со своими детьми, выражают горячие чувства благодарности за то, что школа открыла им путь к человеческому благородству. Особенно сердечно они благодарят за родительскую требовательность воспитателей, за то, что слово воспитателя в школе было нерушимым законом. Глубокая убежденность педагогического коллектива в том, что наше право на родительскую требовательность есть настоящая вера в силу воспитания, вера в человека, вера в наши собственные силы, - эта убежденность еще больше утверждает в учителях чувство долга, ответственности за судьбу воспитанников.

То, что каждый наш бывший воспитанник, став зрелым человеком, отцом, матерью, приходит к нам как сын школы - безмерная духовная ценность школы, благодаря которой в школьном коллективе живут и все другие ценности. Именно эта ценность создает отношение каждого воспитанника к школе как к своей матери; утверждает в сердцах и сознании воспитанников долг перед учителями, педагогическим коллективом.

Веру в силу воспитания рождает неусыпный труд, творчество. Для того чтобы поверить в эффективность своих усилий, нужно много знать, думать. Я еще раз подчеркиваю, что коллективная вера в воспитание как в науку и труд - реальная сила, которая рождается там, где есть коллективная мысль, коллективный анализ. Мы время от времени собираемся всем педагогическим коллективом специально для того, чтобы подумать об отдельных детях: проанализировать материалы наблюдений над их умственным, физическим, моральным, эстетическим развитием, начертить перспективу духовного роста ребенка. Забота о конкретном ребенке - одно из главнейших средств формирования педагогического коллектива как воспитателя коллектива ученического.

Вторым убеждением, благодаря которому педагогический коллектив становится источником воспитательной силы и мудрости каждого педагога, является наша уверенность в том, что воспитанники становятся коллективом лишь тогда, когда их объединяет ответственность и долг перед высоким, величественным - Советской Отчизной, народом, его прошлым, настоящим и будущим. Если вы хотите, чтобы ученический коллектив был крепким идейным объединением, чтобы он воспитывал настоящих людей, действиями которых руководят благородные чувства и принципы, добивайтесь утверждения в каждом юном сердце безграничной преданности Родине, народу.

Каждый воспитанник должен быть прежде всего сыном Отчизны. Эта ценность является ведущей в духовной жизни ученического коллектива. Наш педагогический коллектив стремится к тому, чтобы школа, став для каждого воспитанника колыбелью его детства и детского счастья, вошла вместе с тем навеки в его память и сердце как драгоценнейшая частица Родины. Опыт убедил нас, что могущественной силой, благодаря которой сердца воспитанников и учителя взаимно открываются друг другу, благодаря которой мы объединяемся для достижения общей цели, является идейное единомыслие в отношений к общенародным интересам. Мы, учителя и воспитанники, становимся членами единого школьного коллектива прежде всего благодаря тому, что живем с чувством долга перед Отчизной. Каждый учитель старается так открывать воспитанникам окружающий мир, чтобы они переживали гордость и тревогу, верность и благородное стремление утвердить себя как патриота, сына Отчизны. Объединение духовных сил воспитанников работой, творчеством, борьбой во имя утверждения чести, могущества, независимости нашей Родины - наша воспитательная миссия, благодаря которой мы, старшие товарищи своих учеников, становимся их наставниками и единомышленниками.

Третьим нашим педагогическим убеждением является уверенность в огромных возможностях разума. Наш педагогический коллектив твердо уверен в том, что при совершенной организации работы в школе, при гармонии обучения и воспитания человек может овладеть кругом знаний в несколько раз шире, чем тот, которым он овладевает сейчас. Для этого необходимо воспитывать, утверждать в молодой душе стремление, жажду к знаниям.

Без воспитания у учеников желания знать, без горячего стремления каждого из них стать по-настоящему образованным человеком, без переживания чести и достоинства человека, властителя интеллектуальных богатств любая методика обучения становится мертвой схемой. В формировании у детей интеллектуальных потребностей и интересов, независимо от того, какой специальностью они намереваются овладеть, мы видим путь к раскрытию огромных возможностей человеческого разума.

Содержание, направление, действенность этой воспитательной работы - все это зависит от того, чем живет педагогический коллектив. Никакими словами, поучениями не пробудишь жажды к знаниям у воспитанников, если этой жажды нет в педагогическом коллективе. Чтобы воспитать ученический коллектив, мы воспитываем себя - коллектив педагогический. Наше стремление к знаниям, наша жажда познания, наш неусыпный труд, наша богатая жизнь в мире мыслей и книги - только это рождает в ученическом коллективе интеллектуальные потребности и интересы, пробуждает силы разума, раскрывает задатки и способности. Только охваченный жаждой знаний педагогический коллектив может обеспечить самое главное, чем должна жить школа, если она хочет стать очагом воспитания и образования, - жизнь мысли, постоянный обмен интеллектуальными богатствами в ученическом коллективе.

Мы твердо убеждены в том, что интеллектуальное богатство жизни педагогического коллектива является фактором, благодаря которому у каждого учителя есть свои воспитанники. Только благодаря интеллектуальному богатству педагогического коллектива мы достигаем воспитательной цели, особенно дорогой нам, учителям сельской школы: утверждаем моральное достоинство и самоуважение действительно образованного человека в ленинском понимании этого глубокого понятия. Только благодаря тому, что мы живем богатой интеллектуальной жизнью, наши воспитанники убеждаются, что и в обычном селе, работая хлеборобом, можно стать образованным, культурным человеком. Любовь к простому, как привыкли говорить, труду на земле, на животноводческой ферме не воспитаешь лишь тем, что человек будет копать землю и пасти овец. Если жизнь труженика нашего времени будет ограничиваться только этим и если мы будем ориентировать наших воспитанников только на это, то вместо любви к труду мы воспитаем отвращение к нему. Труженику необходима полнота счастья, а оно сейчас невозможно без богатой духовной жизни по-настоящему образованного человека.

Педагогический коллектив имеет право на родительскую требовательность и на уважение к себе со стороны воспитанников лишь постольку, поскольку мы думаем о здоровье и духовном мире ребенка, о его потребностях, интересах, внутренних волевых и моральных силах, необходимых для самовоспитания, о задатках, способностях, призваниях, выборе жизненного пути, об аномалии в умственном развитии отдельных детей и т. п.

Итак, мысль о ребенке - это широкое понятие, которое включает в себя и доклады, с которыми выступают на занятиях нашего психологического семинара учителя и директор школы, и психолого-педагогические характеристики, которые составляются на основе длительных наблюдений и затем обсуждаются коллективом, и анализ отдельных сторон духовной жизни наших воспитанников - поведения, поступков, отношений в ученическом коллективе, становления способностей, формирования идеалов.

Мысль о ребенке угасла бы, если бы мы не читали педагогической литературы и не обдумывали того, что читаем. Коллективная мысль о ребенке является источником личных размышлений, индивидуального творчества каждого педагога. Особенно сильным коллективным интересом наших педагогов является психология. Если педагогику можно сравнить с мастерской, где создаются сложные приборы, то психология в этой мастерской - сложнейшие инструменты. Не будет инструментов или они станут неточными - от мастерской останутся одни стены.

Каждый педагог должен быть хорошим специалистом по своему предмету. Он должен внимательно следить за "передним краем" той науки, основы которой преподает. Доклады на научные темы стали для нашего педагогического коллектива такой же потребностью, как и глубокое осмысление психологических и педагогических знаний.

В интеллектуальной жизни педагогический коллектив и коллектив старшеклассников сливаются в единый школьный коллектив. Вечера науки и культуры, которые проводятся в школе, являются общим делом педагогов и юношества. С докладами выступают рядом и учитель, и старшеклассник. Богатством интеллектуальной жизни школы, определенной мерой не связанной с уроками, вдохновляется учебная работа на уроках. Если бы не вечера науки и культуры, не доклады, не исследования старшеклассников в научно-предметных кружках, не чтение научной литературы, не личные ученические библиотечки - уроки были бы только обязанностью. Зажигая и постоянно питая костер интеллектуальных интересов в ученическом коллективе, мы пробуждаем у школьников желание учиться, овладевать знаниями, жить полноценной жизнью по-настоящему образованного человека.

Важным убеждением педагогического коллектива является вера в огромную воспитательную силу любого труда на благо коллектива, общества, народа. Труд - не просто средство воспитания. Это сама суть, содержание жизни коллектива и личности. Сочетание слов "трудовое воспитание" неразрывно: воспитание только тогда и воспитание, когда оно трудовое; без труда, который вошел в духовную жизнь человека уже в детские годы, невозможно ни моральное, ни эстетическое, ни физическое, ни умственное воспитание. Без труда немыслим коллектив, ибо только в труде - в отдаче физических и духовных сил для людей, в творении счастья людей - возможны отношения долга, ответственности, требовательности.

Наш педагогический коллектив заботится и о том, чтобы детство, отрочество (особенно отрочество) и ранняя юность наших воспитанников не прошли легко и беззаботно. Те, кто пришел в школу, становятся воспитанными лишь при том условии, что они в школьные годы, в школьном коллективе на собственном опыте познают, что такое трудно. Право воспитателя на родительскую требовательность мы приобретаем только потому, что понятия "труд" и "трудно" тесно сливаются в жизни наших воспитанников в органическую закономерность становления человека. Без познания на собственном опыте, что такое трудно, человек может вырасти бессердечным и бессовестным. Мы стремимся к тому, чтобы каждый воспитатель доносил до ученического коллектива идею "кто не работает, тот не ест". Это наигуманнейшая и наиблагороднейшая идея самого справедливого общества, без осмысления которой невозможен коллектив как единство единомышленников. Это значит, что каждый ребенок, каждый подросток, каждый юноша и девушка знают, откуда берутся хлеб и народная копейка, переживают чувство уважения к тем, кто создает материальные ценности для народа. Это значит также, что коллективные отношения строятся прежде всего на выполнении трудового долга.

Воспитатели знают, как тяжело достичь того, чтобы уже в школьные годы человек стремился к моральному совершенству, чтобы ему хотелось быть в глазах коллектива настоящим гражданином, добросовестным тружеником, преданным и честным другом, добрым и ласковым сыном. Эти стремления рождаются в юной душе лишь тогда, когда духовная жизнь коллектива складывается на основе труда для людей, общества.