"...Возможность каждой отдельной личности развивать свои способности, сохранять свою индивидуальность..."

В каждом школьнике видеть человека, личность, индивидуальность - вот то главное, от чего, думается, зависит успех перестройки школы. И если учителя захотят и смогут освоить такой подход к детям, они найдут у А, С. Макаренко кладезь педагогических средств, помогающих в каждом ученике воспитать ответственную и активную личность, созидателя, творца, труженика.

Пресса сегодня много пишет о том, что современной школе пока явно не хватает умения раскрывать индивидуальность ученика, его творческий потенциал. Возможно, именно поэтому у одаренных, ярких, неординарных ребят часто возникает негативное отношение к школе, вплоть до полного нежелания посещать занятия.

Прошло уже время споров о том, можно ли маленького человека считать личностью, можно ли говорить об индивидуальности ребенка или она присуща только взрослым. Но по-прежнему остается открытым вопрос, как развить эту индивидуальность. Педагогический опыт А. С. Макаренко как раз может подсказать верное направление поисков. По глубокому убеждению его воспитанников, Антон Семенович видел в каждом из них человека, личность, да не просто видел, а видел, как все они говорят, насквозь. В художественном ли произведении, в теоретическом ли обобщении, в деловой ли характеристике, даваемой колонисту или коммунару, в беседе с ними, в определении их жизненных путей, в письмах, в поощрениях и наказаниях - буквально всегда и во всем А. С. Макаренко подчеркивал своеобразие каждого, учитывал внутреннюю жизнь воспитанников, их личностные особенности. Вспомним хотя бы характеристики Карабанова, Вершнева, Лаптя и других колонистов из "Педагогической поэмы".

Как известно, прототипом Семена Карабанова - одного из самых замечательных, но не из легких воспитанников А. С. Макаренко - послужил Семен Афанасьевич Калабалин. А. С. Макаренко дает ему в "Типах и прототипах" такую характеристику: "Он остается самым ярким лицом повести, всегда бурлящим и сдерживающим себя только военною выправкой. Он готов пожертвовать любым из своих интересов, но он не монах... Он готов бросить рабфак и действительно бросает его для работы по организации объединения трудовых колоний, но под влиянием коллектива снова возвращается на рабфак... Из него выходит убежденный сторонник переделки человека..."^*.

^* (Т. 3.- С. 480.)

Именно по отношению к нему нарушил А. С. Макаренко свое основное правило - не ломать жизненных планов выпускников. Семен поступил в сельскохозяйственный институт, но Антон Семенович считал его исключительно способным к воспитанию и сделал все, чтобы он окончил учительский институт. Семен Афанасьевич стал педагогом, впоследствии заслуженным учителем школы РСФСР, почти всю свою жизнь, исключая военные годы, во время которых проявил себя как смелый разведчик, работал директором детских домов.

А. С. Макаренко пристально следил за его педагогической деятельностью, целенаправленно влиял на формирование его педагогических взглядов, о чем говорят характер их общения, письма^*. В них Антон Семенович дает советы, живо реагирует на успехи и затруднения" спрашивает о воспитании сына, советует записывать начинания, изобретения, споры. Пишет и так: "...Лучше бывает там, где трудно..."^**.

^* (См.: Т. 8. - С. 51, 60, 88, 96, 112, 113, 218, 221, 227, 230.)

^** (Т. 8. - С. 115.)

О С. А. Калабалине как о талантливом директоре детского дома написана книга^*. В Клеменовском детском доме Московской области, последнем месте работы Семена Афанасьевича, создан посвященный его деятельности музей.

^* (См.: Вигдорова Ф. А. Дорога в жизнь. Это мой дом. Черниговка.- М., 1961.)

С. А. Калабалин - не единственный колонист, ставший педагогом. Как писал А. С. Макаренко, "есть целая школа воспитанных мною педагогов". Вместе с тем из колонистов вышли и люди самых разных профессий: рабочие, художники, актеры, преподаватели вузов, юристы, врачи. Характерно, что некоторые из них, имея совсем другую основную специальность, также занимались педагогической деятельностью. Назовем только некоторых: Л. В. Конисевич, 3. С. Клямер, Л. Н. Морозов, В. А. Руденко, А. Н. Швед, А. Г. Явлинский, И. И. Яценко.

Все воспитанники А. С. Макаренко, кем бы они ни стали, какими бы индивидуальными чертами ни обладали, чем бы ни увлекались, всегда были настоящими гражданами в самом высоком смысле этого слова. Все они - труженики, всю жизнь несшие ответственность перед коллективом за себя и своих товарищей по колонии и коммуне, люди долга, дисциплины, чести. Многие погибли на фронтах Великой Отечественной войны, среди них Герой Советского Союза В. Т. Цымбал. Есть среди бывших воспитанников почетный гражданин Комсомольска-на-Амуре врач Н. Шершнев (Н. Вершнев в "Педагогической поэме"), кадровый рабочий, почетный гражданин Харькова А. Землянский (А. Зырянский во "Флагах на башнях").

Нет возможности на нескольких страницах рассказать о многих, поэтому расскажем о некоторых, о тех, кто в последние годы являлся и является членом совета командиров - действенного органа для коммунаров не только в юношеской, но и во взрослой жизни. Этот совет существует и сегодня.

Много лет его секретарем был Виктор Васильевич Постников, прошедший путь от рабочего до директора авиационного завода. Всегда оптимистически настроенный, с большим юмором, умеющий говорить ярко и убедительно, он был любим молодежью, много сделал для пропаганды педагогического наследия своего учителя. Сейчас секретарем совета командиров является Иван Игнатьевич Яценко, участник Великой Отечественной войны, инженер-подполковник, награжденный многими орденами и медалями. Человек творческий, он сочетает в себе способности и интерес одновременно к техническим и гуманитарным наукам. Когда-то в коммуне им. Ф. Э. Дзержинского он был активным участником литературного кружка. И сегодня поражает его глубокое знание поэзии. Трудно поверить, что это человек сугубо технической профессии, а не профессиональный литератор.

Заместитель секретаря совета командиров - Леонид Вацлавович Конисевич. А. С. Макаренко, характеризуя его как выпускника коммуны при поступлении в Горьковский институт инженеров водного транспорта, писал так: "Дисциплинирован, честен, способный и восприимчивый человек, прекрасный товарищ, горячо преданный коммуне. Обладает литературными способностями, но сознательно избирает дорогу инженера. К водному транспорту его привлекает некоторая романтичность натуры, сознательно отдающей себе отчет в эстетической ценности впечатлений и напряжений жизни - хочет "окружить" себя пароходом, рекой, берегами"^*.

^* (Т. 1.- С. 196.)

Л. В. Конисевич был первым из коммунаров, награжденных орденом, он получил его за участие в спасении испанских детей. Служил в военном флоте. Демобилизовавшись, жил одно время на Камчатке и был там директором детского дома в Паратунке. Последнее время руководил круглогодичным пионерским лагерем под Киевом, широко используя в педагогической работе наследие своего учителя. Антон Семенович заметил его литературные способности еще в коммуне, затем в письмах все время рекомендовал ему писать. "В письме вижу твои литературные таланты, да и умница ты, а почему же среди всяких планов ты совершенно не упоминаешь о литературной деятельности?.. Думаю, что тебе не миновать литературной карьеры, а в таком случае хорошо было бы, чтобы ты не прыгал из одной деятельности в другую, а хорошо знал бы что-нибудь одно, чтобы потом сделать это одно основанием для литературной работы"^*. Антон Семенович не ошибся в прогнозах. Опубликованы рассказы Л. В. Конисевича, а также книга о коммуне им. Ф. Э. Дзержинского "Большая семья".

^* (Т. 4.- С. 95.)

Многие свои мысли о личности и индивидуальности А. С. Макаренко только обозначил в многочисленных планах и набросках своих последних работ. Основным в его подходе к формированию личности является положение о том, что в этом процессе должно быть обеспечено единство воспитания качеств, необходимых каждому советскому человеку, и тех индивидуальных свойств, которые составляют творческое богатство конкретного человека и присущи только ему. "Эти качества личности, проектируемые нами в каждом воспитаннике, могут быть общие и частные, индивидуальные"^*,- писал он. Общие личностные качества, необходимые советскому гражданину, по мнению А. С. Макаренко, определяются "заказом общества" и должны всегда ясно ощущаться воспитательной организацией и каждым воспитателем в отдельности.

^* (Т. 4.- С. 120.)

А. С. Макаренко считал, что существует также диалектическое единство этого общего, что должно быть присуще советскому человеку всегда, и того, что выходит в "заказе общества" на первый план в каждый конкретный период его развития.

"Нет ничего вечного и абсолютного в наших задачах,- писал он.- Требования общества действительны только для эпохи, величина которой более или менее ограничена. Мы можем быть совершенно уверены в том, что к следующему поколению будут предъявлены несколько измененные требования, причем изменения эти будут вноситься постепенно, по мере роста и совершенствования всей общественной жизни"^*.

^* (Т. 1.- С. 169.)

Почему-то принято считать, что среди обязательных для любого советского человека качеств А. С. Макаренко называл только такие, как коллективизм, гражданственность, ответственность, дисциплинированность. Между тем этот "список" был у него несравненно богаче. Он писал: "К этим общим типичным качествам мы относим следующие стороны личности: самочувствие человека в коллективе, характер его коллективных связей и реакций, его дисциплинированность, готовность к действию и торможению, способность такта и ориентировки, принципиальность и эмоциональное перспективное устремление. Все это синтезируется в том комплексе черт, которые обращают нашего воспитанника в политически деятельную и ответственную фигуру"^*. При этом А. С. Макаренко говорит о целостности личности, о том, что она не воспитывается "по частям". В своих произведениях он указывает на самые разные ее стороны. Так, одну из целей воспитания он видит в подготовке "культурного советского рабочего", "грамотного пролетария", подчеркивая необходимость приобщения каждого молодого человека к культуре. А в других работах А. С. Макаренко акцентирует внимание на таких гуманистических качествах, как "внимание к человеку, великодушие и требовательность, наконец, качества будущего семьянина..."^**. Он подчеркивает необходимость гармонирования этих сторон личности с теми знаниями молодого человека, которые должны составить у него образовательный запас к моменту выхода из школы. Особой общей задачей он считает синтез разных сторон и черт личности. Проблемы целостности личности остаются актуальными и по сей день.

^* (Т. 4.- С. 120.)

^** (Т. 1.- С. 268.)

Из общих черт, необходимых любому советскому гражданину, остановимся лишь на воспитании в единстве таких качеств, как коллективизм и хозяйственность, Считая коллективизм обязательной чертой социалистической личности, его воспитанию уделяли много внимания еще на заре Советской власти Н. К. Крупская, А. В. Луначарский, В. Н. Сорока-Росинский, С. Т. Шацкий. Развивая их положения, А. С. Макаренко разработал систему воспитания коллективизма на практике и обосновал ее теоретически. Он утверждал: "В простейшем определении коллективизм означает солидарность человека с обществом"^*.

^* (Т. 4.- С. 88.)

На страницах своих теоретических, публицистических, художественных произведений, в многочисленных выступлениях перед самой разной аудиторией А. С. Макаренко показал, что коллективизм - сложная синтетическая сторона личности, включающая в себя умение работать в коллективе, развитую способность к коллективному творчеству, товарищескую солидарность и взаимопомощь, активное участие в коллективной деятельности, заботу о своем коллективе и его перспективах, осознание себя хозяином коллектива, ответственным за своих товарищей и за весь коллектив, умение приказать и подчиниться товарищу, желание и потребность подчинить свои интересы коллективу, принятие коллективных перспектив и традиций как своих собственных.

Сегодня, когда в нашем обществе такое огромное значение придается воспитанию в каждом труженике чувства хозяина, страницы произведений А. С. Макаренко, рассказывающие о том, как формируется это чувство в коллективном опыте, звучат очень современно.

Он писал: "Опыт коллективной жизни есть не только опыт соседства с другими людьми, это очень сложный (опыт целесообразных коллективных движений, среди которых самое видное место занимают принципы распоряжения, обсуждения, подчинения большинству, подчинения товарища товарищу, ответственности и согласованности"^*.

^* (Т. 4.- С. 48.)

Важным моментом в жизни тех воспитательных учреждений, которые возглавлял А. С. Макаренко, была, как известно, сменность командиров. Этот принцип чаще всего рассматривался с позиций организации самоуправления, его действенности. Но А. С. Макаренко считал опыт участия в руководстве коллективом не только подготовкой к самоуправлению (хотя и этот аспект имеет сейчас новое, современное звучание), но и средством формирования чувства хозяина. Надо отметить, что все, кто участвовал в любой организаторской работе коммуны, не только чувствовали себя ее хозяевами, но и реально ими были. Они решали все вопросы, начиная с уборки помещения и кончая сложнейшими проблемами производства.

Коммунары участвовали даже в работе тарифно-нормировочных бюро на заводах. На основе тщательного изучения труда своих товарищей здесь они составляли нормы выработки и расценки, которые рассматривались и утверждались советом командиров.

Чтобы научить воспитанников рационально хозяйничать и повысить их общий политический уровень, в коммуне были созданы специальные производственные кружки, которые охватывали всех коммунаров:

A. Кружок коммунарского станка.

Б. Материальный кружок (занимался изучением экономии материалов).

B. Кружок рационализации.

Г. Кружок организаторов.

Д. Кружок экономики производства.

Здесь велась теоретическая и практическая работа по изучению правильного и экономного расходования материалов, возможностей изобретательства и рационализации производства. Коммунары знакомились с вопросами себестоимости, расценок, прибыли, зарплаты. Они читали техническую и экономическую литературу, совершали экскурсии на лучшие заводы Харькова, изучали свое производство и искали реальные пути его совершенствования, выявляли коммунаров - лучших рационализаторов и тех, кто наиболее экономно расходует материалы, устраивали дискуссии по отдельным вопросам организации управления производством.

Сохранились программы кружков. Работа материального кружка осуществлялась, например, по следующей программе: изучение материальной схемы коммуны, чтение литературы о материалах у нас и на Западе, наблюдение за экономным расходованием материалов в коммуне, изобретательство по улучшению материальной сферы, выявление цехов и лиц в коллективе, наиболее бережно относящихся к материалам^*.

^* (Т. 8.- С. 155-156.)

Кружок экономики производства пользовался в коммуне большой популярностью. Он имел целью дать основы знаний по политэкономии, по проблемам экономического развития СССР, по некоторым вопросам экономики производства коммуны, познакомить с вопросами себестоимости, с калькуляционным делом, договорами производства, выявить непроизводительные расходы заводов коммуны и причины, их порождающие. В программу этого кружка входили также сбор сведений о прибылях производства и расходах, изучение и распространение опыта работы коммунаров, внесших вклад в экономику коммуны. Участники этого кружка проводили экскурсии на другие производства. Их интересовало сравнительное изучение вопросов о расценках и зарплате, о различных ее системах.

Работа в этих и других кружках давала возможность для развития технического творчества коммунаров. Они ежегодно вносили большое количество рационализаторских предложений, которые рассматривал БРИЗ. Например, по рационализаторским предложениям коммунаров была улучшена технология сборки электросверлилок, усовершенствован выключатель, автоматизировано производство массовых проб и т. д.

А. С. Макаренко рассматривал творческий подход к труду как обязательный для каждого коммунара и вместе с тем считал самым трудным его воспитание и реализацию на практике.

Творчество коммунаров развивалось и благодаря играм, особенно техническим, как их называл талантливый педагог коммуны, виртуоз игры Виктор Николаевич Терский. В технической игре ставилась конкретная цель, определенный творческий замысел - сделать такую-то вещь. В своей книге Виктор Николаевич раскрывает суть этих игр и показывает, как благодаря добровольности участия, игровой ситуации, совместной деятельности достигается поставленная цель, развивается техническое творчество^*.

^* (См.: Терский В. Н. Клубные занятия и игры в практике А. С. Макаренко.- М., 1959.- С. 112-118.)

В творческом труде проявляется то самое трудовое усилие, которое А. С. Макаренко выделял как общую Характеристику любой деятельности: игровой, трудовой, учебной. Он писал: "Творческий труд совершенно невозможен у тех людей, которые к работе подходят со страхом, которые боятся ощущения усилия, боятся, так сказать, трудового пота, которые на каждом шагу только и целают, что соображают, как бы поскорее отделаться от работы и начать что-нибудь другое"^*.

^* (Т. 4.- С. 95.)

Мобилизация духовных сил личности в трудовом усилии - это и есть та самая существенная сторона творчества, которая свойственна как физическому, так и умственному труду. В своем педагогическом опыте Антон Семенович старался создать такие условия, чтобы творчество каждого коммунара способствовало раскрытию и развитию его индивидуальных способностей, чтобы они могли быть практически опробованы в своем коллективе в атмосфере поддержки, признания, одобрения. И в коллективе он создавал такую атмосферу, в которой всякое творчество и проявление индивидуальных способностей и талантов рассматривались как ценность, как возможность обогащения общей жизни. Импровизировали, сочиняли сценарии, писали стихи, устраивали выставки картин художников коммуны, технического творчества. Духовой оркестр, хор, музыкальные кружки (фортепьяно, скрипки) давали простор для формирования музыкальных способностей. Коммуна им. Ф. Э. Дзержинского занимала первые места на областных и даже союзных конкурсах. Так, на первой украинской олимпиаде художественной самодеятельности почти все кружки коммуны заняли первые места и 31 коммунар - участник олимпиады - получил премии.

Внеклассная работа строилась так, что каждый мог найти себе место для развития способностей. Вот, например, сведения о кружках за 1932 год^*:

^* (См.: Второе рождение.- Харьков, 1932.- С. 51.)

В коммуне в это время было 239 человек. 42 человека состояли сразу в двух кружках. В названных в таблице кружках в разные годы было разное количество коммунаров. Так, в 1933 году значительно выросли драматический кружок и кружок русской литературы. Драматических кружков в скором времени стало два. Один - для старших коммунаров под руководством режиссеров харьковского театра русской драмы Н. В. Петрова (впоследствии лауреат Государственной премии, народный артист СССР) и А. Г. Крамова (народный артист СССР, до конца жизни главный режиссер харьковского театра имени А. С. Пушкина). Второй драматический кружок предназначался для подростков. Руководил им В. Н. Терский, мастер импровизации.

Работал в коммуне "арктический" кружок. Существовало еще много спортивных и военно-спортивных секций, например, парашютная, кавалеристская, военной топографии, волейбольная, футбольная.

Все без исключения коммунары сохранили свои увлечения на всю жизнь.

Развитие индивидуальности А. С. Макаренко связывал не только со способностями человека, но и с темпераментом, с чертами характера. Он считал, что учет проявлений характера и темперамента сложен и должен быть очень тонок по своей воспитательной инструментовке: "Цели индивидуального воспитания заключаются в определении и развитии личных способностей и направленностей в области не только знания, но и характера. В этом отделе должны разрешаться вопросы о полезности или вредности так называемой ломки. Чрезвычайно важным вопросом является, например, такой: мягкий, податливый, пассивный характер, склонный к созерцанию, отражающий мир в форме внутренней неяркой и неагрессивной работы анализа, подлежит ли ломке и перестройке или подлежит нашему советскому усовершенствованию? На этом примере видно, какой нежности и тонкости могут стоять перед педагогом задачи индивидуального воспитания"^*.

^* (Т. 4.- С. 120.)

Известно, что, к сожалению, некоторая часть педагогов, не придавая серьезного значения индивидуальному подходу в воспитании, пытается всех "сделать" одинаковыми (с одинаковыми работать удобнее и легче). Есть и такие, кто, понимая необходимость учитывать индивидуальные особенности, склонности, способности, характерологическое разнообразие воспитанников, тем не менее оказывается тут беспомощным. Прав был А. С. Макаренко, когда говорил, что самым опасным "еще долго будет страх перед человеческим разнообразием", стремление "остричь всех одним номером, втиснуть человека в стандартный шаблон"^*.

^* (Т. 1.- С. 170.)

Он считал важным знать о своих воспитанниках, как они относятся к коллективу и коллектив к ним, к своему командиру, друг к другу, как они учатся и трудятся, в чем проявляют творчество, что читают, чем увлекаются, как конкретно эти увлечения видоизменяются.

Как уже говорилось, у А. С. Макаренко знание своих питомцев, как и их художественное изображение, было удивительным: проникающим в самые глубины индивидуальности, всесторонним, действенным и цельным. Сам он называл эту свою способность "педагогическим осязанием", подразумевая под этим умение по внешним признакам, по "неуловимым гримасам физиономии", по голосу, по походке, по каким-то "мельчайшим завиткам личности" не только чувствовать, "угадывать", каков воспитанник сейчас, но и каковы основные тенденции его изменения, предвидеть его будущее.

В коммуне был альбом, в котором в разных формах, иногда серьезно, иногда шутливо, прогнозировалось будущее воспитанников, вплоть до профессии. По их свидетельству, из всех предсказаний не сбылись только два, а все остальные оказались достаточно точными.

Тонкое и глубокое знание личности воспитанников было бы неправильно объяснять только педагогической интуицией и талантом А. С. Макаренко. Он прилагал много усилий для того, чтобы фиксировать и терпеливо накапливать сведения о каждом. Известно, что он имел в своем столе картотеку воспитанников и заносил в нее все конкретные факты проявления личности, поступки, отношения с людьми, даже речь и особенно творческие начинания. Возможно, что первоначально эта картотека была задумана как один из способов фиксации материала для литературной работы писателя, но потом она превратилась в ценную педагогическую копилку. Сначала Антон Семенович вел картотеку воспитанников только сам, но потом привлек к этой кропотливой работе молодую преподавательницу русского языка и литературы Евгению Петровну Треневу. Е. П. Тренева передала в музей А. С. Макаренко в Москве схему-инструкцию записей в картотеке^*, а также оставила свои воспоминания об этой работе.

^* (Называется этот документ "Программа работы учетного отдела педагогической части". Е. П. Тренева сделала приписку, что составил его сам А. С. Макаренко.)

Анализируя то, что рассказывает сам Антон Семенович об изучении воспитанников, воспоминания колонистов и коммунаров, а также учителей - его соратников, прежде всего следует сказать о стремлении к системе в этой работе, о ее регулярности, тщательности и разнообразии конкретных методов.

Специальный педагогический интерес проявлялся к Духовной сфере. Так, преподаватель начальных классов в коммуне им. Ф. Э. Дзержинского Е. 3. Юрченко вспоминает, как Антон Семенович изучал читательские интересы коммунаров. Он систематически просматривал формуляры, фиксируя внимание на том, кто какие книги берет и как часто. Антон Семенович старался пробудить в каждом воспитаннике любовь к чтению и наудить бережному обращению с книгой. Советовал каждому завести тетрадь для краткого конспектирования и разбора прочитанного^*. Многочисленные устные и письменные воспоминания воспитанников свидетельствуют? одних заинтересовывал рассказами о книгах, других буквально заставлял прочесть то или иное произведение^**. Мог публично пристыдить, если не прочитана общеизвестная и очень важная книга.

^* (См.: Юрченко Е. 3. Из воспоминаний об А. С. Макаренко // Начальная школа.- 1944.- № 5-6.)

^** (См., например, воспоминания А. Н. Шведа в кн: А. С. Макаренко. Статьи. Воспоминания. Неопубликованные произведения.- Кн. 1.- Львов, 1949.)

Изучение переписки Антона Семеновича с его бывшими воспитанниками обнаруживает, что он не переставал следить за их чтением и после выпуска. В этом отношении интересна, например, его переписка с Л. В. Конисевичем, о которой уже упоминалось выше.

А. С. Макаренко старался выделить то ценное, чем каждый мог обогатить коллектив, и уделял развитию именно этой стороны личности особенно пристальное внимание. Так, с первых дней пребывания в коммуне Клавы Борискиной (Клава Каширина в повести "Флаги на башнях") он заметил ее артистические способности. И сразу же по его настоянию вновь прибывшей девочке дали одну из главных ролей в постановке "Тартюфа", которую в это время готовил драматический кружок. У Клавы была не очень хорошая память, что мешало ее "артистической карьере". Тогда Антон Семенович вызвал ее на своеобразное соревнование: кто больше выучит строф из "Евгения Онегина". И при всей своей занятости находил для этого время. Они ежедневно проверяли, кто больше и лучше выучил и кто при этом выразительнее прочитает.

На страницах своих произведений А. С. Макаренко не раз обращался к вопросу взаимоотношений личности и коллектива, их роли в процессе формирования индивидуальности. Известны его мысли о необходимости повышенных требований к активу, об особых трудностях воспитания тех, кто никак себя не проявляет (таких он называл "болотом"), о том, что воспитательная позиция по отношению к этим разным категориям должна быть подвижна. Взаимоотношения личности и коллектива все время развиваются. Представитель актива может "загнить", человек из категории "болота" может превратиться в активиста или, наоборот, противопоставить себя товарищам. Педагогу надо успевать разглядеть эти изменения и менять свои воспитательные воздействия иногда на прямо противоположные.

В художественных произведениях А. С. Макаренко много примеров такого рода. Это и рассказ о Воленко - командире, допустившем кражу радиоприемника, и неоднократные изменения Игоря Чернявина, превращение его в одного из лучших командиров, и страницы, посвященные метаниям Фильки Шария. Контрастно описан сложный путь многих колонистов в "Педагогической поэме", в том числе главных героев - Задорова, Карабанова, Буруна, Братченко. Эти сложности кратко изложены и в "Типах и прототипах"^*.

^* (См.: Т. 3.- С. 478-489.)

Чтобы вовремя заметить подчас быстрые и не всегда внешне проявляющиеся изменения личности каждого воспитанника, А. С. Макаренко, как уже говорилось, считал совершенно необходимым изучать поведение каждого в коллективе. Естественно, что он считал процессы воспитания и изучения не изолированными, а тесно взаимосвязанными и протекающими одновременно.

Особое умение этого педагога заглянуть в самую глубину каждого его воспитанника отмечал А. М. Горький. Он говорил, что А. С. Макаренко поражал этой своей необыкновенной способностью видеть каждого и давать точную характеристику, будто сделать моментальный фотографический снимок.

Изучение воспитанников в процессе их воспитания - это была постоянная твердая линия в опыте А. С. Макаренко. Программу изучения он изложил в "Методике организации воспитательного процесса". В ней есть такие слова: "...воспитатель... должен знать жизнь и особенности характера каждого воспитанника, его стремления, сомнения, слабости и достоинства"^*.

^* (Т. 1.- С. 320.)

Антон Семенович рекомендует воспитателю записывать отдельные наблюдения, характеризующие то или иное лицо, беседы с ним, движение воспитанника вперед, анализировать явления кризиса или перелома, которые бывают у всех ребят в разных возрастах, фиксировать в таком дневнике не только поступки отдельных воспитанников, но и их отношение к другим, выявлять группировки в отряде, анализировать наиболее характерные явления в нем, в том числе интимные, официально трудноуловимые. Дневник не должен напоминать официальный журнал или отчет, нельзя требовать вести его в обязательном порядке, иначе он превратится в формальный документ.

Вот, пожалуй, самая главная мысль А. С. Макаренко об этом: "Знание воспитанника должно прийти к воспитателю не в процессе безразличного его изучения, а только в процессе совместной с ним работы и самой активной помощи ему"^*.

^* (Т. 1.- С. 322-323.)

Программу изучения воспитанников Антон Семенович не только проводил в жизнь сам, но и учил этому и педагогов и воспитанников, прежде всего командиров отрядов. В архиве сохранились автобиографии, написанные командирами отрядов коммуны, и их отчеты о работе^*. Командир А. Слисенко в отчете под названием "Бригада и ее воспитание" говорит, что считает важным изучать, "чем дышит данный коммунар, с кем дружит, его привычки, степень развития, его способности, как учится, что читает, где работает и как работает, в каких кружках участвует".

^* (ЦГАЛИ СССР.- Ф. 332, оп. 1, ед хр. 132.)

Известно, что в коммуне была традиция: при приеме новенького в отряд командир давал характеристику каждому члену своего отряда. Командир должен был сказать всю правду, что о ком думает. Врать и недоговаривать нельзя, не по правилам. Весь отряд с известной Долей робости ждет этой минуты. Такое знакомство с новеньким - Игорем Чернявиным, с высказыванием о каждом члене отряда своего мнения командиром Нестеренко описано во "Флагах на башнях".

Естественно, чтобы дать объективную и при этом содержательную характеристику, да еще нацеленную на определенный воспитательный эффект, командир должен был хорошо знать своих товарищей по отряду. Командиры задавали тон внимательного отношения друг к другу. Поскольку командир избирался не более чем на шесть месяцев и практически каждый коммунар какое-то время мог быть командиром, это способствовало тому, что все воспитанники проявляли взаимный интерес друг к другу, учились находить место каждому в коллективе.