III

Последняя фраза достаточно разъясняет нам все нелепости многочисленных программ истории, литературы, математики, географии и других наук по "трудовому методу". Я уже видел в Москве оду Державина "Бог", проходимую по трудовому методу, и читал немецкие программы закона божьего также по трудовому методу. Пожертвуем же трудовой метод трудовикам!

История в трудовой школе есть не корпение учеников над рисованием картинок к исторической книге, но абсолютно иное: марксистский метод познания социально-исторических фактов, каковой метод, ясно, доступен преимущественно производителям, тем, кто ориентируется в проблемах способа и организации производства. Труд в трудовой школе есть знакомство со способами и организацией производства, а не абсолютизация отвлеченного понятия "труд". Так, например, текстильный "труд" в школе не есть запойное увлечение ткацкой мастерской, особенно для детей 10-15 лет, а способы и организация прядильно-ткаческого производства в различные моменты. Литература в трудовой школе - не рисование картинок к стихам, но марксистская интерпретация истории литературы и новое литературное творчество новой, коммунистической эпохи. Математика - математическая подготовка квалифицированного рабочего пролетарского государства, а не методическая казуистика "трудового метода" преподавания математики. Центр же трудовой школы - не "трудовиков", но социалистов-марксистов - коммунистическое строительство (его факты, основы и тактика) и "вторая часть программы".

Еще раз, наша трудовая школа, в отличие от трудовой школы трудовиков, народников, толстовцев, буржуазии, - марксистская школа^*.

^* (Может быть, для некоторых будет неожиданностью, что "скромные" школьные методики насквозь проникнуты классовой идеологией. Так, например, современное школьное естествознание "без человека-производителя" и с культом "на лоне природы" - естествознание "созерцателя деревенской природы", классовую подоплеку которого легко расшифровать.)