Обучение чтению: техника и осознанность

предыдущая главасодержаниеследующая глава

Творчество в коллективе. Роль сказки в коллективной жизни детей

Творчество является деятельностью, в которую человек вкладывает как бы частицу своей души; чем больше души он вкладывает, тем богаче становится сам. Процесс творчества характерен тем, что творец самой своей работой и ее результатами производит огромное влияние на тех, кто находится рядом с ним. Одухотворение и вдохновение одной личности порождает одухотворение и вдохновение других людей. Творчество - это незримые ниточки, соединяющие сердца. Чтобы человек благотворно влиял па человека, утверждайте в духовной жизни коллектива и личности творчество.

Возможности для творчества безграничны. Школьное творчество начинается со слова. Следует особо подчеркнуть, что в жизни детей первое место должно принадлежать словотворчеству. Благодаря ему дети становятся чувствительней к тончайшим средствам влияния - к слову и красоте. Убогость слова - это убогость мысли, а убогость мысли ведет к моральной, интеллектуальной, эмоциональной, эстетической "толстокожести".

Однажды я повел своих малышей-первоклассников в поле. Было тихое осеннее утро. В небе едва виднелся клин перелетных птиц. Они тихо курлыкали, и от этого в степи было печально. Казалось, степь насторожилась, прислушиваясь к каждому тончайшему звуку. Все полевые работы окончены, вокруг ни души. Я сказал детям:

- Сегодня каждый из вас сложит маленькое сочинение об осеннем небе. Смотрите, всматривайтесь, думайте: какое небо? Как сказать о небе? Выбирайте красивые, точные слова.

Дети притихли. Они смотрели на небо и думали. Через минуту я услышал первые сочинения-миниатюры.

- Небо над нами синее-синее...

- Небо голубое...

- Небо, словно вода в речке, чистое, прозрачное...

- Небо чистое-чистое...

- Небо осеннее...

И все. Другие дети стали повторять сочиненное товарищами. О небе не находили иных слов, кроме синее, голубое, прозрачное, чистое...

Несколько в стороне стояла маленькая синеглазая Валя и молчала.

- А почему ты молчишь, Валя?

- Я хочу сказать про небо свое слово... но не знаю, хорошо ли будет...

- Какое же твое слово о небе?

- Небо ласковое... - тихо сказала Валя и смутилась.

- Прекрасно твое слово о небе, Валя... Почему же небо ласковое?

- Потому что... скоро будут снега и морозы, а сейчас еще тепло, солнышко пригревает; небо греется на солнце... вот оно и ласковое...

Дети притихли, вслушиваясь в каждое слово, сказанное Валей. Они еще раз оглянулись вокруг. Искринка творческой мысли, которую они ощутили в словах Вали, зажгла в каждой душе свой огонек творчества. Я услышал совсем иные, новые сочинения о небе:

- Вчера шел дождь, он вымыл небо, и оно теперь чистое-чистое, словно лепесток голубой хризантемы.

- Небо задумчивое... Оно думает про тяжелые черные тучи, которые уже приближаются из холодных краев.

- Небо мягкое... Смотрите, как открыло оно свои объятия солнышку.

- Небо холодное... Летом оно было раскаленное, а сейчас выстыло, и из него падают капли росы...

- Небо тревожное. Оно прислушивается к курлыканью журавлей и думает: ведь это зима приближается...

- Небо спокойное... Летом его рвали стрелами грозы, а сейчас молнии полетели к солнцу.

- Небо улыбается - оно любуется цветами, потому что цветов осенью уже мало.

- Небо холодное... потому что ночи уже холодные, оно ждет не дождется утра, чтобы хоть немного согреться.

- Небо играет... Смотрите, как переливается синий цвет на солнце - словно вода в пруду.

- Небо соскучилось по жаворонку, теперь нужно ждать его песни до весны.

- Небо радостное... А скоро закроют тучи солнце, и станет небо хмурым.

- Небо одиноко, потому что мало теперь летает птиц... Нет ласточек, что летали в поднебесье.

Так маленькая вспышка творчества превращается в яркое сияние; мысль одного ребенка будит мысли других. Радость словотворчества - самая доступная для ребенка интеллектуальная одухотворенность. Я не могу представить себе работы воспитателя без путешествий детского коллектива к первоисточникам слова: в лес, на луг, к пруду, в сад, в поле. Коллективное сопереживание явлений природы, коллективное восхищение и одухотворение - это, образно говоря, настраивание струн мысли каждой личности на верный лад звучания оркестра. Трудно переоценить воспитательную роль того факта, что ребенок впервые в своей жизни наблюдает утреннюю зарю, рождение дня или, поднявшись на высокий степной курган, видит бескрайние нивы, далекий лес, дрожащее марево на горизонте. Если вы хотите, чтобы в вашем коллективе не было ни одного ребенка, которого угнетала бы мысль о своей неспособности или бессилии, ведите детей к первоисточнику радости мышления. Ждите той счастливой минуты, когда вдохновение овладеет душой самого слабого и несмелого. Самой большой творческой находкой в своей педагогической деятельности считайте тот миг, когда ребенок сказал свое слово. В этот миг он поднялся на одну ступеньку в своем интеллектуальном развитии. Но дело не только в этом. Воспитательный смысл этого творчества состоит прежде всего в том, что оно совершается в коллективе. Человек открывается человеку, вдохновение порождает вдохновение, радость становится источником новой радости. В минуты этого творчества отшлифовывается чувствительность коллектива и личности к разуму и мудрости. Каждому хочется быть умным, мудрым и не хочется быть невеждой. Утверждается чувство отвращения к невежеству и равнодушию - и опять-таки это становится возможным только потому, что все это в коллективе.

Большое значение в воспитании я придаю тому, чтобы словотворчество стало средством интеллектуальных взаимоотношений между членами коллектива. Вероятно, читателю известно из других моих работ (в частности, из книг "Сердце отдаю детям" и "Рождение гражданина"), какое большое место в воспитательной работе нашей школы отводится сказке. Сказка является тем резцом, который оттачивает тончайшие черты индивидуального мышления каждого ребенка и в то же время открывает детские сердца навстречу друг другу, создает тонкие интеллектуальные взаимоотношения в детском коллективе. Сочинение сказки - это счастливейшие минуты моего духовного общения с детьми, а для них - несравненная радость мышления.

У нас в школе (как и в каждом учебном заведении) есть дети, которым очень тяжело учиться. Это малыши с ослабленными, замедленными процессами мышления и очень слабой памятью. Они были бы несчастными, обездоленными, они утратили бы веру в свои умственные силы и стали бы недоучками, людьми с убогими, ограниченными интересами, если бы не специальная работа с детским коллективом, целью которой является радость интеллектуальных взаимоотношений, если бы не сказка. Сказка, которая рождается из уст учителя вот тут, среди природы, для них яркий луч, пробивающийся к потаенным уголкам их памяти, капля живительной влаги, которая падает на томимую жаждой землю. Когда я сажусь с детьми под столетним дубом, когда над нами вспыхивают в небе первые звезды, а мы, прижавшись друг к другу, сидим и слушаем музыку степи, именно в глазах этих малоспособных детишек я вижу первые огоньки интеллектуального интереса. Они жаждут сказки. И я слагаю простую сказку о том, что видят дети, что совершается сейчас перед ними, или о том, что нетрудно им представить. Самое главное, о чем я забочусь всегда, - это о том, чтобы в сказке была глубокая мысль. Чтобы дети задумывались и удивлялись, одухотворялись истиной. Чтобы в глазах этих слабых, малоспособных, тяжеломыслящих вспыхнули огоньки собственной мысли, чтобы им захотелось сказать свое слово о мире и о себе, чтобы коллектив увидел, как они выражают себя в мысли, в слове. Вот две сказки, которые я рассказывал детям - ученикам первого и второго классов.

Девочка и ромашка

Ясным солнечным утром маленькая девочка вышла поиграть на зеленой полянке. Вдруг слышит: кто-то плачет. Прислушалась девочка и поняла: плач доносится из-под камня, который лежит на краю поляны. Камень большой, как голова кролика, но очень твердый. Подошла девочка к камню и спрашивает:

- Кто там плачет под камнем?

- Это я, Ромашка, - послышался тихий, слабый голос. - Освободи меня, девочка, давит меня камень...

Откинула девочка камень и увидела нежный, бледный стебелек Ромашки.

- Спасибо тебе, девочка, - сказала Ромашка, расправив плечи и вздохнув полной грудью. - Ты освободила меня из-под Каменного Гнета.

- Как же ты попала под камень? - спросила девочка.

- Обманул меня Каменный Гнет, - ответила Ромашка. - Была я маленьким ромашкиным семенем. Осенью искала теплый уголок. Дал мне приют Каменный Гнет, обещал оберегать от холода и жары. А когда мне захотелось увидеть Солнышко, он чуть не задавил меня. Я хочу быть твоей, девочка.

Девочка приходила к Ромашке, и они вместе встречали Солнце.

- Как хорошо быть твоею, девочка! - часто говорила Ромашка.

- А если бы ты выросла в лесу или у края дороги? Если бы ты была ничья? - спросила девочка.

- Я бы умерла от горя, - тихо сказала Ромашка. - Но я знаю, что ничьих цветов не бывает. Они всегда чьи-то. Вон та Огненная Маковка - она дружит с Солнышком. Солнышко шепчет ей: "Ты моя, Огненная Маковка". Я слышу этот шепот, когда всходит Солнце и Маковка раскрывает свои лепестки. А вот тот Василек - товарищ Весеннего Ветра. Он первым каждое утро прилетает к Васильку, будит его и шепчет: "Проснись!" Цветок не мог бы жить, если бы он был ничей.

Мальчик и колокольчики ландышей

Наступила весна. Из земли показалась зеленая стрелочка. Она быстро разделилась на два листочка. Листочки стали широкими. А между ними появился маленький, тоненький росток. Он поднялся, наклонился к одному листочку и однажды утром расцвел белыми Колокольчиками. Эго были Колокольчики Ландышей.

Белые Колокольчики Ландышей увидел маленький мальчик. Его поразила красота цветов. Он не мог оторвать глаз от Ландышей. Мальчик протянул руку, чтобы сорвать цветы.

Цветы прошептали:

- Мальчик, для чего ты хочешь нас сорвать?

- Вы мне нравитесь. Вы очень красивые, - ответил мальчик.

- Хорошо, - сказали Колокольчики Ландышей, тихо вздохнув. - Срывай, но перед тем, как сорвать, скажи, какие мы красивые.

Мальчик посмотрел на Колокольчики Ландышей. Они были прекрасны. Они были похожи и на белое облачко, и на крыло голубя, и еще на что-то удивительно красивое. Мальчик все это чувствовал, но сказать не мог. Он стоял возле Колокольчиков Ландышей, зачарованный красотой цветов. Стоял и молчал.

- Растите, Колокольчики, - тихо вымолвил мальчик.

Творчество учителя, мысль, воплощенная в художественное слово, является искринкой, зажигающей огонек детского творчества. Глаза ребенка становятся внимательнее, взгляд - пристальней, мысль - пытливее. Ребенок видит вокруг себя необычные, сказочные взаимосвязи между предметами и явлениями. В детском сознании творится сказка. Она приходит, как вспышка молнии, как светлое сияние. Сказка рождается в детской головке как единство образов. Увидев вокруг себя сказку, ребенок переживает волнующую радость. Ему хочется донести свою мысль до товарищей, выразить себя в слове. Ребенок рассказывает свою сказку товарищам - это ярчайший этап творения и вместе с тем тончайшие духовные отношения между детьми. Это такие отношения, когда бурной, напряженной жизнью живет мысль каждого ребенка.

Вот четыре сказки, сложенные детьми восьмилетнего возраста.

Птенец выпал из гнезда

У Дятлихи в гнезде четверо птенцов. Один из них уж очень неспокойный. Выглядывает из гнездышка, все ему хочется видеть, обо всем хочется знать: а что там, за гнездом? А что это такое плывет по небу? А что это такое круглое, горячее и яркое?

- Вырастешь, полетишь, тода и увидишь... - говорит Дятлиха.

Но неспокойный Дятленок не захотел слушаться мамы. Высунулся из гнезда и выпал. Сидит на траве и плачет. Прилетела мама к птенцу.

- Как же тебя спасти, непослушное дитя? Садись ко мне на спину, берись клювом за перья, держись крепко.

Сел птенец матери на спину, вцепился лапками и клювиком. Полетела мать, принесла свое дитя в гнездо и спрашивает:

- Будешь из гнезда выглядывать?

- Не буду, - сказал радостно птенец и поднял головку, чтобы выглянуть из гнезда. Поднял головку и спрашивает: - А что это такое? Трава?

Как воробью захотелось узнать, куда заходит солнце

Зашло Солнце за горизонт. Покраснело небо. Сидит в гнезде любопытный Воробей. Смотрит на красное небо и думает: "Куда зашло Солнце? Полечу, дознаюсь". Выпорхнул из гнезда и полетел. Пролетел село, пролетел поле, вот уже и лес. Пролетел лес - опять поле. А Солнца не видно. Обессилел Воробей, нет сил лететь дальше. Упал на землю. Отдышался, поднял голову. Видит: вокруг подсолнухи цветут, повернули свои цветущие головки на запад. Увидел один головастый Подсолнух Воробья и спрашивает:

- Куда это ты летишь, Воробей, ночь ведь уже на дворе?

- Хочу дознаться, куда зашло Солнце. Улыбнулся Подсолнух и говорит:

- Подожди до утра. Я разбужу тебя, когда Солнце взойдет. Ты и спросишь, куда оно заходит.

Уснул Воробей пол головастым Подсолнухом. Вот уже и Солнышко показалось из-за горизонта Разбудил Подсолнух Воробья Спрашивает Воробей у Солнца:

- Солнышко, куда ты заходишь на ночь? Солнце засмеялось и ответило:

- Ночью я отдыхаю за далекими горами и синими морями. Не лети ко мне, Воробышек, потому что никогда не долетишь.

Желтый огурец

На грядке росли огурцы. Прятались от палящего солнца под зеленой плетью. Свежие, зеленые, с маленькими колючками.

Каждое утро приходила на огород девочка, брала зеленые огурчики, клала их в корзинку и куда-то несла. Тем огурцам, которые оставались на грядке, очень хотелось узнать, куда относит корзинку девочка.

Среди плетей лежал большой-пребольшой зеленый Огурец. Ждал: когда же и его сорвет девочка. Но она почему-то обходила зеленый Огурец. Он сердился и от гнева желтел.

А в Огурце жили маленькие семечки. Когда Огурец был зеленый, они думали, что и весь мир вокруг зеленый - и солнце, и небо, и девочка. А потом все вокруг пожелтело. Удивляются: почему мир стал желтым? Спрашивают у Огурца, а он только дрожит от гнева. Ведь уже и плети засыхают, а желтый Огурец все лежит и лежит. Холодно стало желтому Огурцу и грустно...

Как пчела ночевала в тыквенном цветке

Полетела Пчела в поле за медом - далеко-далеко. А солнышко уже к закату клонится. Нашла Пчела большое тыквенное поле. У тыквы цветы большие, лепестки желтые, яркие, как солнце. Летала Пчела от одного цветка к другому, собирала мед. Подняла головку, посмотрела вокруг и вскрикнула по - пчелиному от страха: солнышко зашло, в небе звездочки мерцают, в поле сверчок поет.

"Что же мне теперь делать?" - думает Пчела.

- Садись ко мне под лепестки, - говорит ей Тыквенный Цветок. - Переночуешь, а утром домой полетишь.

Села Пчела на сладкие тычинки, закрыл ее Цветок лепестками.

Спит Тыквенный Цветок. Спит Пчела. Спит поле. Весь мир спит, только звездочки в небе мерцают и сверчок поет.

Вот и солнышко показалось из-за леса. Тыквенный Цветок открыл лепестки. Проснулась Пчела. Время домой лететь. Но в маленьком пчелином сердце что-то задрожало - грустное и теплое. Что-то задерживало Пчелу возле Цветка. Поклонилась низенько Пчела Тыквенному Цветку и сказала:

- Спасибо тебе, Цветок, за гостеприимство.

Цветок вздохнул. Ему тоже не хотелось расставаться с Пчелой.

Но солнце уже поднялось над горизонтом, пел жаворонок в небе, летали бабочки - начался день. Пчела покружила над Тыквенным Цветком и полетела домой, понесла мед детишкам.

Без сказки невозможно представить интеллектуальные взаимоотношения между детьми; без увлечения сказкой нет коллективного переживания; без создания сказки ребенку недоступна радость, одухотворенная мыслью. Если речь заходит о специфике, особенностях детского коллектива в сравнении с коллективом взрослых, то анализировать нужно прежде всего познание мира и духовную жизнь детей, выражение их творческих сил в сказке.

Детей, которые только что переступили порог школы, тянет к товарищам, в школу, потому что им хочется коллективно переживать несравненные чувства, которые навеваются сказкой. Их тянет и к учителю потому, что от него они слышат сказку, слушают ее затаив дыхание. Учитель на всю жизнь запоминается, входит в духовный мир ребенка прежде всего как сказочник. Волнующие воспоминания о детском коллективе откладываются в эмоциональной памяти ребенка с того времени, как они, придя в школу, в тихий вечерний час сидят, прижавшись друг к другу, и слушают сказку, а за окном январские сумерки или тихая июньская ночь... Сказка - это зернышко, из которого прорастает эмоциональная оценка ребенком жизненных явлений.

В теплые летние вечера, когда на небе вспыхивает первая звезда, ко мне приходят дети. Мы садимся под дубом. Небо на закате темнеет, звезды мерцают, из сада слышатся таинственные шорохи, звенит сверчок, спит пруд. Это наша Школа под Голубым Небом. Так назвали мы эти чудесные летние вечера. Нас влечет сюда, под раскидистый дуб, музыка сказки. Все, что окружает нас - яблони с желтыми яблоками, мириады звезд на небе, сонный пруд, - все порождает в нашем сознании сказочные образы.

Я рассказываю сказки. Они творятся тут же. Каждый из нас - и я, и дети - становится в эти чудесные часы поэтом. Если мне не хватает яркого, нужного слова, дети помогают мне. У нас сложились тысячи сказок. Наше творчество не является чем-то исключительным и чрезвычайным. Оно доступно каждому учителю и каждому ученику, ибо каждый ребенок - поэт, и учителю нужно уметь ввести его в мир творчества.

Как-то произошел у нас такой случай. Учитель повел малышей-первоклассников в лес. Сели дети на полянке. Тихо шумит лес, где-то поет лесной голубь: "Тур... Тур..." Из оврага слышно журчание ручейка.

Открыл учитель книгу и прочитал сказку. Рассказывалось в этой сказке о том, что где-то далеко-далеко, на высокой горе, под голубым камнем родилось Белое Облачко. Маленькое, нежное, словно голубенок с тоненькими крылышками, Прилетел утром легонький Ветерок, коснулся крылышек Белого Облачка, и полетело Облачко в небо...

Сидят малыши - не шевельнутся, слушают затаив дыхание; загорелись огоньки мечты в детских глазах. Закончено чтение, учитель говорит:

- Это сказка. На самом деле такого не бывает. Облачко - не птица, у него нет крыльев. И Ветер не может приласкать Белое Облачко, как говорится в сказке. Облачко - это капельки воды. Как утренний туман - знаете? Серый, неприятный.

Погасли детские глаза...

Пришла домой моя маленькая дочка Оля. Плачет.

- Почему ты плачешь, Оля? Кто тебя обидел?

И рассказала Оля о своем горе. Как радостно было ей, когда она верила, что Белое Облачко - это сказочная птица с тоненькими крылышками. А оказалось - нет ни горы, ни сказочного голубого камня, ни крылышек, ни ласкового ветерка. Есть холодный серый туман. "Пусть живет Белое Облачко с крылышками", - тихо сказала Оля и посмотрела мне в глаза с надеждой.

Я понял, в чем дело... Потом узнал и о том, что из лесу дети шли молчаливые и угрюмые. Они разбрелись несколькими группами, и учителю не удалось довести до села весь класс. Увидя на дереве гнездо, дети бросали в него комья земли... Я рассказал

Оле свою сказку о далекой горе, сказочном голубом камне и девочке Оле.

- Это правда? - с радостью и боязнью спросила девочка.

- Правда, Оля...

Детская радость зацвела в глазах, словно подснежник.

Этот случай я часто вспоминаю, думая о тонкостях влияния на детский коллектив. Мы живем в век познания. Каждая вещь, каждое явление имеют свои источники и причины. Все становится понятным, познаваемым, закономерным. Но нельзя забывать, что, кроме неколебимых закономерностей окружающего мира, есть мир детства. Ребенок познает мир и своих ровесников, познает учителя и родителей по-своему. Его мысли устремляются в мир истины на крыльях сказки. И если белое облачко предстанет перед ребенком только как скопление серых капель влаги, мир детства поблекнет, детская мысль будет вялой. Обедняя мир детства, мы затрудняем вхождение ребенка в общество, в коллектив.

Почему дети любят слушать сказку именно в коллективе? Почему сказка интереснее и больше волнует, когда они сидят, прижавшись друг к другу?

Ребенок познает мир, удивляясь, - об этом мы уже говорили. Посмотрите, как богата игра мысли в глазах ребенка, когда он смотрит на пчелу, сидящую на цветке. В эти минуты он видит много странных и непонятных вещей, ему открывается новая картина окружающего мира, и чем глубже, сильнее удивляет ребенка яркость непонятного, тем активнее действует мысль, тем больше хочется ребенку знать.

Удивление перед неясным, непонятным, особенно перед невероятным, фантастическим привлекает ребенка потому, что ему хочется открыть свое восхищение товарищам, поделиться с ними своими впечатлениями, чувствами, мыслями. Удивление перед фантастикой, перед переплетением невероятного и невозможного, странного и непонятного вызывает у ребенка жгучее стремление к общению с товарищами, духовно сближает детей. Ребенку хочется, чтобы в фантастике была правда. Удивление перед правдой невероятной, пугающей пробуждает в ребенке потребность в человеке. Учитель, влюбленный в сказку, умеющий быть с детьми по-детски одухотворенным фантастикой, создает очень чувствительный и капризный инструмент - коллектив.

Однажды я рассказал малышам сказку о Пчеле-Матери, которая с утра до вечера летает, собирает на цветах мед, носит в улей, кормит своих маленьких детей. Висят в улье колыбельки, в каждой колыбельке - нежный Пчелкин ребенок. Ходит Пчела-Мать от колыбельки к колыбельке, деток качает, маленькой ложечкой мед разносит, деток кормит, тихонько колыбельную напевает. Рассказывал я эту сказку на пасеке, слушали ее вместе с детьми мой коллега - учитель истории и дед Панас, старый пасечник

Когда дети ушли домой, учитель сказал:

- Для чего вы искажаете истину? Ведь нет у пчелы детей в нашем понимании. И этой заботы материнской, какая есть у людей, тоже нет.

Меня поразил этот чересчур "мудрый" взгляд на мир. Так поразил, что я не знал, как ответить. За меня ответил дед Панас:

- Все это правда. Посмотрите, как заботливо кормит пчела детишек, и вы точно так будете рассказывать детям о пчелах. Ведь нужно не только знать, но и любить.

Есть у меня одна сказка, которую я рассказываю каждому поколению своих воспитанников: белая лилия смотрит в воду, видит себя и не знает, что это она, лилия. Ей кажется, что там сказочное существо, а она - скромный белый цветок, который прячется ночью в воду. Эта сказка чем-то похожа на зеркальную поверхность воды - чистой родниковой воды. Сказка отображает мир таким, каким он есть в действительности, но белой лилии кажется, что в зеркале она намного красивее, чем на самом деле.

Дорогой друг, воспитатель. Не лишайте ребенка счастья видеть мир, отраженный в волшебном зеркале сказки!

Каждый раз, когда меня спрашивают, как я с детьми слагаю сказки, в чем суть коллективного творчества, мне вспоминается моя бабушка Мария. Никогда не забуду ее черных глаз, в которых я видел то печаль, то радость, то тревогу, то восхищение, то ласку, то смятение, - все, о чем она рассказывала, жило, трепетало, играло в ее глазах. Ста семи лет от роду умерла она перед войной.

В жаркий июньский день, почувствовав, что приближается смерть, бабушка послала за мной, попросила прийти как можно скорее. Я учительствовал тогда уже пятый год; кончились экзамены, мы с детьми собирались ехать на экскурсию. Бабушка ждала меня в саду, сидя в стареньком кресле под развесистой шелковицей.

- Попрощаемся... - тихо сказала бабушка.

В ее глазах я не увидел ни горя, ни боли. Увидел только мысль - живую, страстную. Показалось мне, что бабушка собирается, как в далекие годы моего детства, рассказать свою новую сказку. И в то же время в ее мудрых глазах было что-то глубоко скрытое, уже как бы отмежеванное от мира, людей, страстей, - что-то такое, что дано увидеть только человеку, который стоит на пороге своего смертного часа. Я стоял перед нею, глубоко пораженный величием, красотой и одновременно трагедией человеческой мысли: вот они, мудрые, пытливые глаза; вот я вижу в них игру тончайших оттенков чувств и слова, и через миг всего этого не станет... Бабушка, взяв мою руку, ласково коснулась плеча, велела сесть. Я сел перед ней на траву, словно ребенок, п услышал тихие слова, и в словах ощутил ту трагедию человеческой мысли, о которой за миг до этого догадывался.

- А теперь слушай мою последнюю сказку... Жили на свете два брата-близнеца - Трудолюбивый и Ленивый. Трудолюбивый от зари до зари работал, а Ленивый до света спал, а как всходило солнце, перевертывался с боку на бок, в полдень просыпался... Так и прожили братья всю жизнь. Стали они старыми, пришел их смертный час. Призвал их к себе бог и спрашивает: "Сколько лет прожили вы на свете?" - "Девяносто девять", - ответили братья. "Хорошо, пора и ко мне идти, - говорит бог. - Но покажите мне свои прожитые годы". Трудолюбивый говорит: "Вот мои годы", - и показывает дремучий лес. Каждый день своей жизни сажал он одно дерево, и вырос лес. Шел бог лесом один день - а лес все гуще и гуще, шел неделю, шел целый год - а лесу конца-края не видно. Устал бог, сел на землю - немощный такой старичок, а Трудолюбивый спрашивает: "Пойдем дальше?" Махнул бог рукой и говорит Ленивому: "Показывай ты свои годы". А Ленивому нечего показывать. Стоит Ленивый, понурился... Закряхтел бог, едва поднялся и говорит: "Теперь богом будет он - Трудолюбивый. Это он сотворит всю красоту мира. А ты, Ленивый, будешь жить еще девяносто девять лет. Потом придешь к богу - своему брату, Трудолюбивому, - покажешь ему свои годы".

Человек умирает, а годы остаются, если только он настоящий человек.

Это были последние слова моей бабушки: промолвив их, она умерла.

Вспоминая свое детство, я вижу ее глаза и слышу ее сказку. Мне тогда казалось, что бабушка в и д и т сказку: ее взгляд был устремлен в далекую степь или в густую листву сада, в вечерние сумерки или в белую снежную метель, и я спрашивал: "Бабушка, вы видите сказку? Где она, покажите..." Бабушка улыбалась и вела нас, детей, все дальше и дальше в сказочный мир. Мы сидели возле нее, прижавшись друг к другу, нам радостно было не только потому, что мы идем волшебными тропками сказки, но и потому, что мы ощущаем биение сердец друг друга, слышим затаенное дыхание, видим огоньки радости в глазах друг друга. Много раз рассказывала нам бабушка сказку про Соломенного Бычка, и каждый раз я, замерев, с трепещущим сердцем ждал слов: темный лес, широкое поле, зеленая дубрава, высокая могила... Помню, мне только потому и хотелось вновь услышать сказку, чтобы еще раз пережить чувство радости мышления, услышать музыку этих слов: темный лес, широкое поле, зеленая дубрава, высокая могила. Этого хотелось каждому из нас. Мы шли на луг, садились под кустом калины - тут нас было уже не семеро, а, наверно, втрое больше, - и по очереди рассказывали ту самую сказку - про Соломенного Бычка. И каждый новый рассказ не казался нам нудным повторением одного и того же. Мы вслушивались в сказочный рассказ, как в дивное звучание волшебной музыки. В сказке каждый проявлял себя, как проявляет себя певец в песне.

Вечером, поцеловав бабушку, я старался ни с кем больше не говорить и ни о чем другом не думать: хотелось понести с собой в сон - так говорил я бабушке- и Соломенного Бычка, и чудного Ивасика-телесика, и Золотое Яичко, и Царевну-лягушку, и доброго Бову - королевича, и Жар-птицу... Я мечтал о том, что вот завтра я наконец подсмотрю, где бабушка видит сказку, и сам научусь видеть удивительное, сказочное, необычное. Я закрывал глаза, а передо мной стоял темный лес и простиралось широкое, без конца и без края, поле; я слышал журчание ручейка и радостную песню жаворонка, видел мерцание звезды и белую лилию, что прячется на ночь в таинственную глубину вод.

Это жило, трепетало, играло всеми цветами радуги в детском сознании Слово. Дорогой друг, молодой воспитатель, если вы хотите, чтобы воспитанник ваш стал умным, любознательным, сообразительным, если у вас есть цель утвердить в его душе чувствительность к тончайшим оттенкам мысли и чувств других людей, - воспитывайте, пробуждайте, одухотворяйте, вдохновляйте его ум красотой слова, мысли; а красота родного слова, его волшебная сила раскрываются прежде всего в сказке. Сказка - это колыбель мысли, сумейте поставить воспитание ребенка так, чтобы он на всю жизнь сохранил волнующие воспоминания об этой колыбели. Красота родного слова - его эмоциональные краски и оттенки - доходит до ребенка, трогает его, пробуждает чувство собственного достоинства, когда сердце касается сердца, ум - ума. Поэтическое звучание родного слова становится музыкой для ребенка, когда он сам берет в руки инструмент, сам творит музыку, видит, чувствует, как его музыка влияет на других людей. Под калиновым кустом мы десятки раз рассказывали одну сказку только для того, чтобы еще раз услышать слова "гуси-лебеди", "лес дремучий", "заря-денница". Эти слова казались нам удивительными, непостижимыми. Нам хотелось не только слушать их, но и творить сказку, пользуясь этими словами. Как певцу хочется попробовать свои силы в новой песне, мы с нетерпением ждали завтрашнего утра, чтобы вновь и вновь слушать сказку.

Однажды на рассвете мы с детьми сидели на берегу пруда, завороженные рождением утренней зари. Я рассказывал детям сказку о волшебнике, который посеял в небе розовые маковки. Это была сказка о Маковом Поле. Она пробудила детскую мысль. Тут же, на берегу пруда, в этот дивный рассвет, я услышал десять новых сказок о солнце и луне, о небе и жаворонке. Заговорили самые несмелые, заиграла мысль у самых слабых. Я еще раз убедился: сказка - это радость мышления; и, создавая сказку, ребенок утверждает свою способность к творческому мышлению и - тем самым - чувство собственного достоинства.

предыдущая главасодержаниеследующая глава








© PEDAGOGIC.RU, 2007-2021
При использовании материалов сайта активная ссылка обязательна:
http://pedagogic.ru/ 'Библиотека по педагогике'
Рейтинг@Mail.ru