Язык и словесность - главные способы народного просвещения (отрывки)
(Печатается по изданию: Карамзин Н. М. Полн. собр. соч. Изд. Смирдина. Спб., 1848. Т. 3. С. 641-642, 644, 650.
В советской историко-педагогической литературе публикуется впервые. В речи, произнесенной в торжественном собрании императорской Российской академии 5 декабря 1818 г., Н. М. Карамзин говорит о роли русского языка в обучении и воспитании.)
...Вы знаете, милостивые государи, что язык и словесность суть не только способы, но и главные способы народного просвещения; что богатство языка есть богатство мыслей; что он служит первым училищем для юной души, незаметно, но тем сильнее впечатлевая в ней понятия, на коих основываются самые глубокомысленные науки; что сии науки занимают только особенный, весьма немногочисленный класс людей, а словесность бывает достоянием всякого, кто имеет душу; что успехи наук свидетельствуют вообще о превосходстве разума человеческого, успехи же языка и словесности свидетельствуют о превосходстве народа, являя степень его образования, ум и чувствительность к изящному.
...Слова не изобретаются академиями: они рождаются вместе с мыслями или в употреблении языка, или в произведениях таланта как счастливое вдохновение. Сии новые, мыслию одушевленные слова входят в язык самовластно, украшают, обогащают его без всякого ученого законодательства с нашей стороны: мы не даем, а принимаем их. Сами правила языка не изобретаются, а в нем уже существуют: надобно только открыть или показать оные.
...Сходствуя с другими европейскими народами, мы и разнствуем с ними в некоторых способностях, обычаях, навыках, так, что хотя и не можно иногда отличить россиянина от британца, но всегда отличим россиян от британцев: во множестве открывается народное.
Русская азбука для детей обоих полов. 1803. Поиски новых, более совершенных методов обучения письму и чтению в начале XIX в. приводят авторов букварей к слоговому принципу, при котором после запоминания букв переходили к заучиванию слогов и чтению слов из них (без складывания слогов из букв). Автор 'Азбуки...' вначале дает русский гражданский алфавит, выделяет гласные, согласные, двоегласные (ей, яй), безгласные буквы, затем систематизирует слоги по построению. Тексты для чтения, разбитые на слоги, объединены под заглавием 'Нравоучительные мысли'; в них собраны афористичные высказывания. В заключение приводятся 'нужнейшие познания', где собраны сведения о природе, временах года, количестве месяцев в году и т. д. Тут же помещены 'Правила учтивости и благопристойности'. Следует отметить, что все рассказы для чтения иллюстрированы раскрашенными от руки рисунками, расположенными на отдельных страницах, но всегда рядом с текстом. Данная 'Азбука...' является образцом новой по методу преподавания и по оформлению учебной книгой, созданной в начале XIX в. Здесь и далее (с. 188, 189, 290, 291, 370, 371, 424, 425) использованы материалы из книги 'От азбуки Ивана Федорова до современного букваря' (М., 1974)
Русская азбука для детей обоих полов
Подарок для детей, или Новая российская азбука для обучения малолетних детей чтению... М., 1806. Воспроизводимое второе издание пособия для обучения грамоте представляет собой азбуку-хрестоматию, близкую по построению к руководствам А. Г. Решетникова. Автор основывается на буквослагательном методе и приводит старые кириллические названия букв, помещает повести и басни на гражданские темы с обязательными выводами-нравоучениями. В пособии подробно излагается грамматика. Автор отмечает, что 'Российская грамматика учит правильно употреблять как в разговорах, так и в письме язык российский', поэтому он дает сведения о частях речи, правилах правописания, знаках препинания. Специальный раздел составляет руководство по чистописанию, где подробно рассказано о правильной посадке при письме, чинении пера, изготовлении чернил. Здесь же приводятся образцы детского письма. Азбука подтверждает, что в начале XIX в. наиболее распространенным пособием для обучения грамоте были азбуки-хрестоматии, имеющие свою особую структуру.
Подарок для детей, или Новая российская азбука для обучения малолетних детей чтению