Владимир Федорович Одоевский (1803-1869)

Уже первые литературные произведения В. Ф. Одоевского, напечатанные в журнале «Вестник Европы» (1822), обличали пустоту большого света, его воспитания, образа мыслей и «деятельного бездействия» («Письма к Лужницкому старцу»). В 1823 г. он создал и возглавил «Общество любомудрия» (См. коммент. 2 к ст. С. П. Шевырев.), объединившего в своих рядах представителей передовой дворянской молодежи Москвы. Вместе с В. К. Кюхельбекером издавал альманах «Мнемозина» (1824-1825), где печатались сочинения А. С. Пушкина, Н. М. Языкова, А. С. Грибоедова, Дениса Давыдова, обсуждались философские и литературно-теоретические вопросы. В 1826 г. В. Ф. Одоевский переехал в Петербург. Будучи секретарем общего собрания цензурного комитета, принял участие в разработке цензурного Устава 1828 г. Позже как член Ученого комитета Министерства государственных имуществу как помощник директора публичной библиотеки и директор Румянцевского музея В. Ф. Одоевский стремился приносить практическую пользу просвещению. На 30 - 40 гг. пришелся расцвет и его литературной славы. В 1844 г. были изданы важнейшие его произведения, в которых он призывал к серьезным умственным занятиям, добру и правде, любви к человечеству, осуждал эгоизм, умственную косность, невежество. С середины 1840-х гг. усилилась его благотворительная деятельность, в особенности по «Обществу посещения бедных», возникшего по почину В. Ф. Одоевского, председателем которого он был в течение 9 лет. Для одиноких старых женщин обществом было открыто несколько женских рукоделен, устроена общая квартира и т. д.

В начале 30-х гг. В. Ф. Одоевский познакомился с Е. О. Гугелем и заинтересовался его деятельностью в Гатчинском воспитательном доме. И раньше он бывал в воспитательных домах Петербурга, присматриваясь к жизни и воспитанию сирот. Но умение разговаривать с детьми, угадывать их душевные состояния, отдаваться беззаветно своему делу он встретил здесь впервые и был поражен личностью Е. О. Гугеля, о педагогических находках которого первым поведал в печати. Наблюдения пригодились Одоевскому при выпуске пособий для воспитательных домов - «Детские книжки для воскресных дней» (1834-1835). В этих пособиях помещались педагогические наставления для воспитательниц, сказки и рассказы для чтения малолетним детям и дидактические материалы для воспитательниц (рисунки, чертежи, карты и пр.). В. Ф. Одоевский отошел от обычая читать в воскресные дни детям только книжки религиозного содержания, предложив безрелигиозное чтение.

В 1839 г. Одоевский составил «Положение о детских приютах», в котором вопреки практике других учреждений предусмотрел связь с семьей. Приучение к труду, повиновению и опрятности с раннего детства осуществлялось во время повседневного обихода, воспитания и обучения, в том числе и трудовых занятий по изготовлению обуви, ковров, конвертов (для мальчиков) и шитью, вышиванию, плетению кружев (для девочек). Участие В. Ф. Одоевского в качестве члена Комитета главного попечительства детских приютов, созданного в 1838 г. для руководства всеми приютами, не ограничилось только составлением этого «Положения», действовавшего на протяжении 50 лет. Он содействовал открытию первых детских приютов в России, возглавил «Общество детских приютов» Петербурга. Он разработал для них учебные пособия («Азбука для употребления в детских приютах. Таблицы складов»; «Наука до науки. Книжка дедушки Иринея»), написал «Наказ заведующим детскими приютами» (о выборе смотрительницы, режиме жизни детей в приюте и т. д.).

Вместе с тем он много работал в Ученом комитете Министерства государственных имуществ (1838-1862), где ведал сельскими приходскими училищами для государственных крестьян. В. Ф. Одоевский помог хорошо поставить учебную часть этих училищ, написал учебные книги, пособия и руководства для них. В это же время он заведовал также и учебной частью Мариинского института благородных девиц.

В 1842 г. В. Ф. Одоевский побывал в странах Западной Европы (Германия, Франция, Швейцария, Италия, Австрия), где в течение четырех месяцев по поручению Ученого комитета изучал постановку обучения преимущественно в сельских начальных школах. Результаты изложил устно на заседании Ученого комитета и печатно в «Краткой записке по учебной части в Германии и пр.».

Создание в 40-х гг. сети сельских училищ для государственных крестьян, издание книг для народа «Сельское чтение», разнообразная практическая педагогическая деятельность В. Ф. Одоевского содействовали распространению грамотности среди части крестьян. Своими руководствами (особенно для учителей приходских и уездных училищ) он знакомил учителей с обще педагогическими, общедидактическими и част но мет одическими основами обучения. Здесь же предлагался им и элементарный курс образования по родному языку, арифметике, музыке и хоровому пению, а также свод методических приемов обучения по каждому предмету в рамках классно-урочной системы. «Таблицы складов» (1839) изучались по звуковому методу (этот метод применялся и Гугелем, но без строгой постепенности, которую установил Одоевский). Эти руководства были составлены для первых классов сельской школы.

Методику начального обучения В. Ф. Одоевский не отрывал от педагогики, от решения общих задач воспитания -- «приучения ученика прежде всего быть человеком». Общее образование он понимал как общечеловеческое, предшествующее всякому специальному.