К читателям

Нет, ты не будешь забвенно, 
столетье безумно и мудро.

А. Н. Радищев

Наше время можно назвать временем расцвета школы и педагогической науки, о чем убедительно свидетельствуют «Основные направления реформы общеобразовательной и профессиональной школы». «Все ценное, добытое трудом нескольких поколений педагогов, советской школой и педагогической наукой, все выдержавшее проверку временем,- указывается в главном документе о реформе советской школы,- должно быть бережно сохранено и активно использовано» (О реформе общеобразовательной и профессиональной школы: Сб. документов и материалов. М., 1984, с. 63.) Поэтому заслуживает одобрения и поддержки решение АПН СССР и издательства «Педагогика» о выпуске многотомной «Антологии педагогической мысли народов СССР». Ведь, пожалуй, никогда в прошлом интерес к истории народов СССР, их культуре, науке и образованию не был столь активным, как в настоящее время, в эпоху строительства в СССР развитого социализма.

«Антология педагогической мысли России XVIII в.» освещает развитие школы и педагогической науки в этот период. В томе представлены ценные, наиболее типичные документы и материалы, воссоздающие картину становления, развития, совершенствования учебных заведений всех ступеней образования, самобытность русской педагогической мысли. Каждая публикация в настоящем томе несет в себе ту или иную смысловую педагогическую нагрузку, причем многие фрагменты из нормативных документов, педагогической публицистики выдающихся общественных и государственных деятелей, ученых, писателей, педагогов, просветителей сохранили практическую ценность до настоящего времени.

В истории отечественной школы и педагогической мысли мы черпаем опыт, на основе которого образуется живая часть нашего практического ума, нашей повседневной действительности. Добрые страницы истории школы порой важнее некоторых современных посредственных сочинений. Знание истории необходимо каждому образованному человеку, а педагогу в особенности. Один из первых русских историков, крупный государственный деятель XVIII в.

В. Н. Татищев считал, что человек, не знающий истории, «совершен мудр и полезен быть не может».

XVIII век - век позднего феодализма, К9гда происходили существенные сдвиги в социальных отношениях, экономике и культуре страны. Создание абсолютной монархии и мощного государственного аппарата, рост промышленности и торговли, строительство регулярной армии и флота выдвинули настоятельную потребность в подготовке кадров, в проведении просветительских реформ.

XVIII век - век немалых свершений в сфере образования, эпоха создания сети государственных общеобразовательных и профессиональных школ разных типов, Академии наук, Российской академии для изучения русского языка, Петербургской учительской семинарии, на базе которой в начале XIX в. возник первый педагогический институт, светских учебных заведений для женщин, Комиссии об учреждении училищ, преемником которой стало впоследствии Министерство народного образования. Уже в начале XVIII в. в лексикон русского языка вошли такие слова, как «академия», «университет», «гимназия», «школа», «учебник», «учитель». Вместе с тем XVIII век - век «просвещенного абсолютизма» - был веком массовой неграмотности простого народа - крепостного крестьянства и городской бедноты.

Следует, однако, подчеркнуть, что многие крупные ученые-педагоги XVIII в., представленные в «Антологии», вышли из простого народа. Это сын неграмотного рыбака-помора М. В. Ломоносов, сын бедного сержанта X. А. Чеботарев, сын унтер-офицера Н. Г. Курганов, сыновья крестьян М. Е. Головин и П. А. Сохацкий и другие.

В «Антологии» убедительно показан большой вклад ученых Академии наук, Московского университета, являющегося в ту пору подлинным центром педагогической науки, ряда видных представителей государственных органов в развитие русской педагогической мысли, в дидактику и методику. В произведениях выдающихся просветителей XVIII в., особенно в работах великого ученого и педагога М. В. Ломоносова, содержатся общедидактические принципы образования детей и молодежи, которые не только не устарели, но «живут и работают» и в наши, совсем иные дни. В проекте «Регламента московских гимназий» М. В. Ломоносов писал: «Во-первых, при обучении школьников паче всего наблюдать должно, чтобы разного рода понятиями не отягощать и не приводить их в замешательство» (с. 95 наст, изд.). А какое огромное значение имела «Российская грамматика» М. В. Ломоносова, вышедшая в середине XVIII в., его исключительно верная и образная оценка русского языка, воплотившего в себе великолепие испанского, живость'французского, крепость немецкого, нежность итальянского, сверх того богатство и краткость греческого и латинского языков!

В оригинальных педагогических сочинениях, педагогических трактатах и речах профессоров Московского университета изложены прогрессивные искания в области воспитания и обучения российского юношества.

В конце XVIII в. жили и боролись за светлые идеалы в области просвещения такие выдающиеся просветители-демократы, как Н. И. Новиков, А. Н. Радищев и их последователи, стоявшие у истоков революционно-демократической педагогики XIX столетия. Феномен «просвещение народа» в произведениях и практической деятельности А. Н. Радищева составлял неразрывную часть его революционной борьбы против царизма и феодально-крепостнического строя. В «Беседе о том, что есть сын отечества», вышедшей в свет в знаменательном 1789 г., когда началась буржуазно-демократическая революция во Франции, он писал: «Известно, что человек существо свободное, поелику одарено умом, разумом и свободною волею; что свобода его состоит в избрании лучшего, что сие лучшее познает он и избирает посредством разума, постигает пособием ума и стремится к прекрасному, величественному, высокому» (с. 378 наст. изд.). Екатерина II в книге А. Н. Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву» увидела «набат революции».

Ряд документов и материалов о школе XVIII в. был опубликован в сводах и собраниях законов, уставах, постановлениях, предписаниях и других актах государственных органов, а также в различных хрестоматиях, изданных до Великой Октябрьской социалистической революции и в годы Советской власти. Однако в настоящее время за давностью лет большинство книг по этой тематике можно найти только в крупных государственных или личных библиотеках. Поэтому выход «Антологии педагогической мысли России XVIII в.» является весьма своевременным.

Историко-педагогическая литература XVIII в. всесторонне еще далеко не изучена, многие педагогические сочинения прогрессивных мыслителей, педагогов, представляющие значительный интерес в развитии русской педагогической мысли, малоизвестны или неизвестны совсем. В «Антологии» опубликованы ранее не издававшиеся в советской историко-педагогической литературе документы и педагогические произведения, характеризующие попытку создания в России в XVIII в. государственной системы народного просвещения; в книгу включены фрагменты государственных указов об открытии различного типа школ и учебных заведений, основных документов школьных реформ.

Впервые советский читатель познакомится со многими учебными пособиями, созданными прогрессивно настроенными учеными Академии наук и профессорами Московского университета, в которых авторы не только отразили уровень научных достижений в области познания живой и неживой природы, науки о родном, русском языке, но и достижения отечественной художественной литературы, культуры, успехи тогда еще только формирующейся педагогической и методической науки. Однако основное внимание в «Антологии» уделено сочинениям, в которых авторы затрагивают вопросы обучения и воспитания периода становления, формирования самобытной отечественной педагогики. В одних работах раскрыты проблемы, касающиеся просвещения в России вообще, в других - проблемы умственного, нравственного, трудового, эстетического воспитания. Ставились вопросы о взаимосвязи общего и профессионального образования, общественного и домашнего, светского и религиозного воспитания, учета уровня развития науки о воспитании при создании учебных пособий для детей; уделялось внимание борьбе с суевериями при воспитании подрастающего поколения.

«Антология педагогической мысли России XVIII в.» условно разделена на три относительно самостоятельных периода развития школы и педагогической мысли. Такое деление не нарушает исторического подхода к показу оригинальных историко-педагогических документов. Каждый период содержит пояснительный материал - биографические очерки о видных деятелях науки и просвещения и комментарии. Иллюстративный материал дополнит представление читателя о развитии педагогики в XVIII в. В томе помещены титульные листы лучших учебных книг, различные «Азбуки», рисунки учебных заведений того времени, даны портреты общественных и государственных деятелей, ученых, педагогов, работы которых опубликованы в «Антологии». К сожалению, удалось разыскать не все портреты профессоров Московского университета первых десятилетий его существования, внесших огромный вклад в создание учебных книг для народных училищ, в развитие прогрессивной педагогической мысли второй половины XVIII в.

Естественно, что настоящая книга не охватывает всего богатства документов и других источников, но она позволяет читателю представить особенности развития школы и педагогической мысли России XVIII в.

Слово «антология» буквально означает «собрание цветов». То есть в «Антологии» должны концентрироваться наиболее существенные, яркие сведения и материалы по той теме, которой она посвящена. Думается, настоящий том отвечает этим требованиям. Изданием будут пользоваться ученые, педагоги, студенческая молодежь, широкие круги читателей - словом, все, кто проявляет интерес к истории советского народа, к замечательным памятникам культуры прошлого.

Первый заместитель министра просвещения СССР