Грузия

А. И. Робакидзе, В. И. Элашвили

Грузия занимает центральную и западную части Закавказья. В ее состав входят Абхазская АССР, Аджарская АССР и Юго-Осетинская автономная область. Столица Грузии - Тбилиси. Коренное население - грузины. Живут здесь также армяне, русские, азербайджанцы, греки, евреи, курды и др.

Грузия

Грузия - горная страна: горы занимают в ней 53,6%, предгорья - 33,4, а равнина - лишь 13%.

Игры горцев Грузии и по содержанию, и по внешним признакам отличаются от игр жителей равнины. Различия имеются и в играх, распространенных в восточной и западной частях Грузии. Но в целом для грузинских игр характерна общность в основных, определяющих чертах, отражающая общность исторических судеб, труда, культуры, быта.

Борьба с нашествиями иноземных захватчиков, необходимость восстанавливать неоднократно разрушаемые очаги воспитывали патриотизм, трудолюбие. Исторически сложившиеся связи грузин с другими народами Кавказа, совместная с ними борьба против общего врага способствовали сплочению коренных народов Кавказа, формированию общих черт культуры и быта, а также характера этих народов, закладывали предпосылки интернационализма, в советском обществе принявшего принципиально новое содержание.

Формы хозяйствования, связанные с трудностями и опасностями (отгонное скотоводство, охота и др.), вырабатывали упорство в достижении цели.

Соответственно историческим судьбам грузинского народа, его этнической специфике и характеру складывалась и система воспитания. Игровому фольклору детей и молодежи свойственны ярко выраженные трудовая и военно-прикладная направленность. Игры, наиболее широко распространенные среди населения Грузии, отличаются острым сюжетом с историческим или бытовым содержанием. Они характеризуются постоянно меняющейся игровой ситуацией, бурным развитием сюжетной канвы, темпераментным исполнением игровых приемов, на чем сказалась присущая грузинам острая эмоциональность, доходящая порой до вспыльчивости, повышенная темпераментность, не выходящая, однако, за пределы дозволенного. С этими чертами характера хорошо сочетается веселый нрав и добродушие. В каждой из игр акцентируется какое-либо ценное человеческое качество: коллективизм, чувство ответственности, сообразительность, такие физические качества как ловкость, быстрота, сила и т. д.

Большинство подвижных игр отражает особенности трудовой деятельности грузинского народа. В этом отношении для горных районов страны, характеризуемых преимущественным развитием скотоводства, типичными являются такие игры, как «Спуск сена» (она отражает трудную и опасную работу по заготовке сена в условиях высокогорья). Отдельные игры отображают охоту на дичь в неприступных скалах. Есть целые серии игр, воспитывающих патриотические и морально-этические чувства, развивающих эстетические качества («Хурхеваоба», «Андит сиарули»).

В богатом арсенале народных средств физического воспитания основное место занимали подвижные игры, в своих сюжетах отражающие те или иные стороны быта и мировоззрения, например, «Берабурти» (разновидность игры в лунки), «Цихис агеба» («Взятие крепости»), «Нишха-нишха» (подобие игры «Разрывные цепи»), «Лисица и цыплята», «Волк и овцы». Отдельные упражнения, например метание копья, стрельба из лука, прыжок с шестом в длину, имели хозяйственное и военно-прикладное значение. Большое место занимали конные игры и состязания (как важнейшее средство кавалерийской подготовки). Многие традиционные конные игры культивируются в Грузии и сейчас (как популярные виды спорта). Примером может служить разновидность конного поло - «Цхенбур-ти», а также игра «Исинди», воспроизводящая схватку между двумя группами всадников. Эта игра, требующая высокого уровня владения лошадью и оружием, отличающаяся спортивным азартом, представляет собой захватывающее зрелище. В переработанном виде («лошадь» - палочка) «Исинди» стала детской игрой.

Из конных игр полностью переросли в спортивные игры «Кабахи» (Кабахи означает высокий шест, на котором лежит чаша - приз; тарчиа - игрок с шарфом, ведущий игру; мкердаоба - сталкивание лошадей грудью; сачукрис мотацеба - похищение подарка; мокнева - замахивание), «Тарчиа», «Мкердаоба», «Сачукрис мотацеба», «Мокнева» и др.

Особо следует остановиться на «королеве» грузинского народного спорта - борьбе «Чидаоба», вошедшей в спортивную литературу под названием «Грузинская борьба». Она неизменно сопутствовала любому большому празднику. Несмотря на то что грузинская «Чидаоба» давно регламентирована как вид спортивной борьбы, ею в игровой форме (изменяя ряд требований и по-разному упрощая ее) с увлечением и ныне занимаются и дети с 7-летнего возраста.

Детскую игровую форму принял вид оригинального фехтования - «Парикаоба». Оригинальность его заключается в том, что фехтуют деревянной палашевидной шашкой при одновременном использовании щита для защиты.

Следует отметить одну из древнейших популярных грузинских игр «Лахтаобу» (описана ниже), символизирующую защиту крепости. Широко известны грузинская оригинальная игра в мяч «Лело» и большое количество других игр с мячом.

Описания подвижных игр занимают определенное место в самых ранних исторических произведениях. В творении Шота Руставели «Витязь в тигровой шкуре» (XII в.) представлена самобытная система физического воспитания, в которой немаловажное значение придавалось играм. Свою концепцию роли народных подвижных игр в воспитании молодежи высказал известный поэт Грузии Акакий Церетели.

Грузинские народные игры интересовали и русских ученых. Например, Е. А. Покровский довольно большое место уделил в своей известной книге (1887 г.) грузинским народным играм.

При Советской власти изучение подвижных народных игр получило новое развитие. Опубликованы статьи, исследования, монографии, выявляющие исторические корни различных народных подвижных и спортивных игр, их место в быту грузинского народа, их ценность для физического воспитания (А. И. Робакидзе, Г. Н. Мерквиладзе, Г. Г. Кахидзе, Н. С. Гогоберидзе, 3. В. Шеразадишвили, В. И. Элашвили и др.).

Разработаны вопросы использования народных подвижных игр в современной системе физического воспитания. Изданы сборники игр (А. И. Робакидзе, Н. Г. Шишниашвили, 3. В. Шеразадишвили). Собран богатый фактический материал, содержащий подробные описания народных игр. В дальнейшем они подверглись обработке, в результате чего были отобраны наиболее перспективные в смысле их эффективного использования в современной педагогической практике.

Отобранные игры были включены в уроки физической культуры в нескольких школах Тбилиси, а позже и в горных школах республики (Казбегский район, исследователь Г. Г. Кахидзе, Грузинский ГИФК).

Многие из грузинских народных игр постепенно включаются в содержание уроков физической культуры, а некоторые получили более широкое распространение, применяются в клубах, в пионерских лагерях, по месту жительства.

Однако следует отметить, что богатейшие фонды игрового фольклора еще не использованы в достаточной степени, а в ряде районов Грузии до сих пор не начата работа по сбору игр.