Пользовательского поиска




Пнин Иван Петрович

1773-1805

Просветитель, поэт и публицист, последователь А. Н. Радище­ва. Внебрачный сын фельдмаршала Н. В. Репнина. Учился в Благо­родном пансионе при Московском университете (1782-1787), за­тем в Артиллерийском инженерном кадетском корпусе в Петербур­ге, по окончании которого (1789) в звании прапорщика принял учас­тие в походе против шведов. Служил в армии, расположенной на за­падной границе России (1791-1796). В 1797 г. вышел в отставку.

Литературные способности у И. П. Пнина обнаружились рано. Еще в Благородном пансионе он сочинял стихи, «которые могли бы сделать честь и в совершенном возрасте человеку», зани­мался переводами. Литературно-публицистическая деятельность И. П. Пнина началась с издания «Санкт-Петербургского журнала» (1798, совместно с А. Ф. Бестужевым). Журнал просуществовал всего один год, но на его страницах прозвучала одна из тем, которая потом займет определяющее место в публицистике И. П. Пнина, - это свобода мысли и слова, нравственная польза наук.

В 1801 г. (в это время И. П. Пнин занимал должность письмо­водителя в канцелярии Государственного совета) он познакомился и близко сошелся с А. Н. Радищевым, оказавшим большое влия­ние на формирование его общественно-политических взглядов. В 1802 г. И. П. Пнин поступил на службу экспедитором во вновь созданный департамент народного просвещения, где директором был И. И. Мартынов, который очень благожелательно относился к ли­тературным занятиям И. П. Пнина, считал его ярко одаренной личностью. Именно на 1802-1805 гг. приходится расцвет литературно-публицистической деятельности И. П. Пнина.

В произведении «Вопль невинности, отвергаемой законами» (1803) публицист не только поставил вопрос об унизительном поло­жении незаконнорожденных детей, но и подверг критике сословно-крепостнические порядки, существующую систему воспитания. Эта работа при жизни автора так и не была опубликована. Она вышла в свет лишь в 1889 г. (Исторический вестник, № 7). И. П. Пнин был одним из активнейших деятелей «Вольного общества любителей словесности, наук и художеств», возникшего в 1801 г.; незадолго до смерти был избран его председателем.

В своем основном сочинении «Опыт о просвещении относитель­но к России» (1804) И. П. Пнин осуждал произвол помещиков, вы­ступал противником крепостнических порядков. Он считал, что толь­ко освобождение крестьян от крепостной зависимости откроет им путь к просвещению, только просвещение способно развить благо­родные задатки и стремления человека. Однако следует отметить, что, признавая право всех на образование, И. П. Пнин отстаивал сословное обучение.

Книга имела большой успех, но вскоре после выхода была за­прещена, а нераспроданные экземпляры конфискованы. «Опыт о про­свещении относительно к России» и другие сочинения И. П. Пнина проникнуты высокой гражданственностью, критикой самодержавия и крепостничества. В то же время И. П. Пнин признавал «священное право собственности», был сторонником конституционной монархии, главные надежды возлагал на просвещение, на реформы «просве­щенного государя».[1]


Источники:

  1. Антология педагогической мысли России первой половины XIX в. (до реформ 60-х гг.) / Сост. П. А. Лебедев. - М.: Педагогика, 1987.








Rambler s Top100 Рейтинг@Mail.ru