ЧУВСТВО - особая форма отношения человека к явлениям действительности, обусловленная их соответствием или несоответствием потребностям человека. Это отношение может быть как более или менее устойчивым (любовь, ненависть, уважение, презрение и т. д.), так и кратковременным, вызванным данной конкретной ситуацией (радость, печаль, стыд, негодование и т. д.). Ч. как устойчивое отношение может выражаться в зависимости от особенностей ситуации в форме различных кратковременных переживаний (напр., любовь к другому человеку может проявляться в переживании радости при встрече с ним, в горе - при разлуке, в страхе за него, когда его жизнь подвергается опасности). Эти кратковременные переживания часто называют эмоциями.
Хотя Ч. представляют собой субъективное отношение человека к окружающим его людям, явлениям природы или общественной жизни, они, как и вся психика человека, отражают объективный мир. Будучи обусловлены объективными качествами предметов, они отражают, однако, не самые предметы в их качествах и свойствах, а лишь отношение человека к ним. Поэтому содержание Ч. определяется как различием объектов, воздействующих на человека, так и различной их значимостью для его жизни, для удовлетворения его материальных и духовных потребностей. Появление новых Ч., изменение в характере переживаний человека является свидетельством изменения его личных жизненных отношений или изменений в окружающей его действительности, в основном - в общественной жизни. Возникновение Ч. обусловлено тем, что материальные и духовные потребности человека, получающие выражение в форме влечений, побуждений, интересов и т. д., порождают деятельность, направленную на их удовлетворение. В зависимости от хода этой деятельности, её успешности или неуспешности у человека возникают Ч. различного характера. В самом содержании Ч., в интенсивности их переживания выявляется отношение конкретной человеческой личности к удовлетворению или неудовлетворению тех или других её потребностей. Ч. возникают в связи с познавательными процессами: ощущениями, восприятиями, представлениями, мыслями и тесно связаны с деятельностью человека.
Будучи эмоциональным отношением человека к многообразным явлениям и сторонам действительности, Ч. выявляют в характере этого отношения особенности данного человека, его моральные убеждения, мировоззрение, привычки, его внутренний мир. "Ничто - ни слова, ни мысли, ни даже поступки наши не выражают так ясно и верно нас самих и наши отношения к миру, как наши чувствования; в них слышен характер не отдельной мысли, не отдельного решения, а всего содержания души нашей и ее строя" (Ушинский К. Д., Соч., т. 9, 1950, с. 117 - 18).
Ч. человека социальны, общественно обусловлены и историчны так же, как исторична сама человеческая личность, изменяющаяся в ходе развития общества. От эпохи к эпохе меняется содержание Ч., исчезают нек-рые ранее существовавшие Ч., появляются новые (пропал, напр., страх перед солнечным затмением; в ходе развития рабочего движения возникла сознательная, классовая ненависть к эксплуататорам).
Физиологич. основой Ч. являются нервные процессы, происходящие как в коре больших полушарий головного мозга, так и в подкорке. Ч., как относительно кратковременные переживания, связаны с более или менее значительными изменениями в организме, обусловленными деятельностью подкорковых центров (изменения в работе сердца, дыхания, кровеносных сосудов, мышц, желез внутренней секреции и т. п.). Ярко выраженные изменения в деятельности внутренних органов при эмоциях побудили нек-рых учёных выдвинуть теорию, согласно к-рой эти изменения являются причиной возникновения эмоций (см. Джемса - Ланге теория). Однако, как показывают различные экспериментальные исследования, одно лишь возбуждение подкорковых центров при отсутствии деятельности коры головного мозга не вызывает появления Ч. Важную роль в возникновении Ч. и в интенсивности их переживания играет высшая нервная деятельность. Большое значение имеет лёгкость или трудность протекания нервных процессов; сдвиги в работе коры, связанные с переключением на новую деятельность, и т. д. "Наши чувства приятного, неприятного, легкости, трудности, радости, мучения, торжества, отчаяния и т. д., - писал И. П. Павлов, - связаны то с переходом сильнейших инстинктов и их раздражителей в соответствующие эффекторные акты, то с их задерживанием со всеми вариациями либо легкого, либо затруднительного протекания нервных процессов, происходящих в больших полушариях..." (Полн. собр. соч., т. 3, кн. 2, 1951, с. 335). Тяжёлые Ч. (при изменении образа жизни, при прекращении типичных занятий, при потере близких людей, при умственных кризисах и ломке верований) имеют, по его мнению, своё физиологич. основание в значительной степени именно в видоизменении, в нарушении старого динамич. стереотипа и трудности установки нового.
Изменения в жизнедеятельности организма при переживании Ч. сказываются как во внутрителесных процессах, так и в тех сторонах деятельности организма, к-рые воспринимаются др. людьми. При переживании Ч. может измениться дыхание (делается частым, прерывистым), меняется цвет лица (оно краснеет или бледнеет), появляются улыбка, смех, слёзы; голос делается мягким или хрипнет и т. д. Эти замечаемые др. людьми изменения при переживании Ч. захватывают область мимики, пантомимики и голосовой мимики (перемена тембра голоса и интонационной окраски слов). Изменения в этих областях имеют не случайный, а закономерный характер; они часто отчётливо связываются с переживаниями Ч. определённого характера.
Выражение Ч. первоначально возникает у человека (ребёнка) непроизвольно, но по мере усвоения правил поведения в обществе человек начинает регулировать выражение Ч. С развитием общества и общественно выработанных правил поведения, обычаев, принятых в определённой классовой, сословной, нац. среде, изменяются и формы выражения Ч. людьми. Во многих случаях выражение Ч. определяется стремлением человека ознакомить др. людей с испытываемым Ч., вследствие чего выражение Ч. становится дополнительным средством общения людей, понимания ими друг друга. В процессе социального общения люди приобретают умение читать этот "язык" Ч., понимать его оттенки, учитывать отклонения в нём, зависящие от присущего человеку темперамента, нац. принадлежности и т. д.
Ч. характеризуются положительным или отрицательным эмоциональным тоном (удовольствием - неудовольствием), вызванным соответствием или несоответствием тех или иных явлений и фактов потребностям, запросам и устремлениям человека. В связи с возможностью относиться к объектам действительности положительно или отрицательно возникают противоположные пары Ч. (любовь - ненависть, уважение - презрение, радость - печаль и т. д.). Это свойство Ч. называется их полярностью. Многогранность предметов и явлений действительности порождает иногда сложные противоречивые Ч., включающие и положительное и отрицательное отношение (см. Амбивалентность чувств). Как положительные, так и отрицательные Ч. могут обладать активным или пассивным характером. Ч. радости, возбуждения, напряжения, подъёма, бодрости имеют, напр., активный характер; Ч. печали, подавленности, покоя, уныния носят пассивный характер. В соответствии с этим Ч. подразделяются на стенические - повышающие жизнедеятельность, и астенические - понижающие её.
Возникновение Ч. подготовлено предшествующим опытом переживаний человека. Вместе с тем появление нового Ч. часто испытывается с особой эмоциональной остротой. Эта особенность появления нового Ч. объясняет силу впечатления от впервые испытанного Ч. (первой любви, первого сознательного нравственного или эстетич. переживания). Нек-рая непроизвольность возникновения Ч. часто сочетается с недостаточно отчётливым осознанием характера Ч. и с неточной оценкой его силы. Ч. трудно поддаются адекватному понятийному выражению. Образное слово позволяет это сделать лучше. Отсюда делается понятным значение поэзии (лирической) и музыки для передачи содержания различных человеческих Ч.
Ч., как устойчивое отношение к предметам и явлениям действительности, проявляется в действиях и поступках человека. Ч. влияют на все формы его деятельности, способствуют активности, живости действий, усиливают побуждения человека. Творческая деятельность людей в любой области невозможна без участия Ч. "...Без "человеческих эмоций" никогда не бывало, нет и быть не может человеческого искания истины" (Ленин В. И., Соч., т. 20, с. 237). Как психич. состояния, к-рые возникают с известной долей непредвиденности и не всегда в должной мере регулируются, Ч. могут и мешать деятельности человека (если они носят случайный характер, не связаны с осн. кругом стремлений человека, являются отрицательными с точки зрения общественных требований и т. д.).
Индивидуальные различия людей в области Ч. чрезвычайно велики. Осн. особенности Ч., по к-рым люди отличаются друг от друга: направленность Ч. (какие явления и факты вызывают отклик в виде тех или др. Ч., какое они имеют значение для личности), их глубина, устойчивость, действенность (в какой мере Ч. являются побуждением для поступков). Существенные различия наблюдаются также в отношении эмоциональной возбудимости людей, т. е. в лёгкости возникновения у них эмоциональных состояний, в силе испытываемых ими Ч., в степени захваченности Ч. и т. д. Эти различия в значительной степени зависят от типа высшей нервной деятельности, от особенностей личности, складывающихся в процессе жизни, в результате воспитания.
Среди многообразия эмоциональных переживаний можно выделить нек-рые виды, отличающиеся своеобразием протекания и влиянием на др. психич. процессы и поведение человека. Сюда относятся аффекты, настроения, страсти. Особую группу Ч. составляют высшие Ч.: нравственные чувства, эстетические чувства, интеллектуальные чувства. Нравственные Ч. в своём содержании определяются категориями морали, принятыми в обществе; в самом нравственном Ч. непосредственно заключена та или иная моральная оценка. Познавательная деятельность порождает у человека своеобразный эмоциональный отклик в форме интеллектуальных Ч.; предметом этих Ч. является как самый процесс приобретения знаний или те или иные умственные действия, таки результат познания. Человек воспринимает действительность, руководствуясьосознанно или неосознанно теми или иными эстетич. категориями. Такое восприятие порождает эстетич. Ч.; предметом эстетич. Ч. являются природа, общественная жизнь, продукты художественного творчества. При восприятии произведения иск-ва эстетич. Ч. нередко возникают в единстве с нравственными Ч., поскольку существо поступков людей, жизненных событий связано с нравственными оценками.
Развитие чувств и их воспитание. Те многообразные виды Ч., к-рые имеются у взрослого человека, являются плодом длительного развития и воспитания. В ходе возрастного развития человека происходят серьёзные изменения и в сфере его Ч. Эти изменения касаются как содержания Ч., круга объектов, с к-рыми эти Ч. связаны, так и самого характера Ч.
Уже у младенца отчётливо заметны эмоциональные реакции в связи с голодом, жаждой, болью, неудобством положения и т. д. Генетически наиболее ранними формами эмоциональных реакций младенца являются эмоции страха, гнева, недовольства. Очень рано у младенца возникает "комплекс оживления" - удовольствие от появления близких людей, от их ласки (это выражается в улыбке, звуках довольства и т. д.). Овладев речью, маленький ребёнок начинает выявлять свои переживания не только в мимике и пантомимике, но и в словах.
Для маленького ребёнка характерно, что его эмоциональный отклик носит всецело ситуативный характер. В зависимости от ситуации происходит быстрая смена переживаний: удовольствие сменяется неудовольствием, слёзы - смехом. В ходе развития ребёнка, по мере установления отчётливых связей с определёнными людьми, предметами обихода, у него начинает образовываться устойчивое эмоциональное отношение к ряду явлений окружающей жизни, к-рое со временем и делается основой устойчивых Ч. Большую роль в этом возрасте играют Ч., связанные с потребностью ребёнка в новых впечатлениях; они оказывают значительное влияние на всю жизнедеятельность ребёнка и его развитие.
Уже в дошкольном детстве на смену импульсивности эмоциональных реакций постепенно приходит нек-рая организованность поведения, вызванная требованиями окружающих к поведению ребёнка, к формам его обращения с людьми, выражению его Ч. ("стыдно плакать при небольшой боли", "нехорошо так злиться", "плохо быть таким жадным"). У дошкольника формируются зачатки нравственных Ч. (Ч. долга, морального недовольства нечестным поступком, жестоким обращением с животными и т. д.), появляются переживания эстетич. характера, связанные с восприятием сказок, стихотворений, музыки и т. п.
В ходе учебной деятельности ребёнка, отчётливой оценки ребёнка взрослыми появляются переживания, связанные с успешностью или неуспешностью её выполнения. В процессе решения различного рода учебных задач начинают интенсивно формироваться интеллектуальные Ч. Находясь в детском коллективе, младший школьник начинает придавать большое значение отношению к нему коллектива, отдельных его членов. Это становится одним из важных источников эмоциональных переживаний. Расширение представлений о человеческой деятельности, о взаимоотношениях людей, о событиях в жизни общества и его истории, а также знакомство с характером общественно принятых оценок поступков людей в разных видах их деятельности приводит к тому, что у младшего школьника появляются новые объекты для его Ч., для его эмоционального отношения.
Значительные изменения в сфере Ч. наступают в подростковом возрасте. Отчётливо развивается умение владеть аппаратом выражения Ч. Если младший школьник не очень умело может скрыть состояние обиды, недовольства, раздражения, страха (можно наблюдать его "скрываемый страх"), то подросток может уже искусно скрыть испытываемые им переживания волнения, страха, беспокойства, раздражения. Одновременно с развитием умения владеть аппаратом своей экспрессии происходит и рост понимания Ч. других людей; подросток способен замечать и элементы лёгкого беспокойства, и небольшого раздражения и т. п. В подростковом возрасте большое место занимают переживания, связанные с взаимоотношениями подростка со взрослыми (родители, учитель) и со сверстниками: появляется острая потребность в дружбе, отсюда и Ч., возникающие на этой основе. В связи с ростом самосознания более отчётливую форму приобретают Ч., связанные с осознанием своей личности: недовольство собой, удовлетворение своими действиями и т. д. В этом же возрасте могут возникать отчётливые переживания, связанные с отношением к людям другого пола. Рост знаний об обществе, взаимоотношениях людей, процесс превращения общественных оценок в собственные, личные оценки приводят к развитию и расширению сферы нравственных переживаний.
В юношеском возрасте происходит дальнейшее совершенствование экспрессии и более тонкого понимания переживаний других людей, выраженного в непосредственной форме или запечатлённого в иск-ве (художественная проза, лирич. поэзия, музыка, театр, кино).
Ч., вызванные процессом усвоения знаний, осуществления трудовых заданий и т. п., характеризуются богатством оттенков и начинают занимать значительное место в жизни юноши. Интерес к лицам другого пола делается основой таких Ч., как увлечение, влюблённость, первая любовь. Ещё более серьёзную роль, чем раньше, в юношеском возрасте играют нравственные переживания.
Формирование Ч. человека не заканчивается в юности; оно продолжается и позже, но его существенной основой является развитие Ч. в юношеском возрасте, поскольку это - период большой эмоциональной восприимчивости и отзывчивости.
Всестороннее развитие человека обязательно предполагает соответствующее развитие его эмоциональной сферы, его способности эмоционально правильно и с достаточной глубиной откликаться на существенные воздействия объективной действительности. Поэтому воспитание человека предполагает и воспитание его Ч. Однако организация воспитательных воздействий на эмоциональную сферу человека отнюдь не проста, т. к. формирование Ч. связано с рядом др. моментов в психич. жизни человека.
Формирование Ч. заключается в том, что вместо безразличного отношения к значимым явлениям жизни возникает адекватное эмоциональное отношение: вместо случайных эмоциональных реакций появляются определённые устойчивые Ч.; вместо поверхностных эмоциональных откликов возникает развитая эмоциональная восприимчивость. Целенаправленное воздействие на эмоциональную сферу человека оказывается плодотворным при учёте психологич. природы Ч., особенностей их возникновения, их связи с другими психич. процессами. Для того чтобы возникло нужное Ч. и превратилось в устойчивое эмоциональное отношение, необходимо прежде всего подвести человека к такому переживанию, к-рого он еще не имел. Это означает, что нужно вызвать у человека интерес к тем существенным явлениям жизни, к к-рым он был безразличен; затем создать такую ситуацию, к-рая приводила бы к невольному появлению нужного по характеру переживания (жалости, сострадания, морального негодования, презрения и т. д.). Для закрепления возникшего Ч. необходимо, чтобы оно было реализовано в поступке - так создаётся связь между Ч. и деятельностью человека.
Процесс целенаправленного формирования нужных для развития личности Ч. предполагает прежде всего соответствующую организацию образа жизни человека (в школе, в семье). Это означает, что система моральных положений и эстетич. ценностей, принятая в данном социальном окружении ребёнка, приобретает характер требований к его поведению и поступкам; производится отчётливая оценка совершаемых ребёнком действий авторитетными для него лицами; ребёнок побуждается систематически совершать действия, связанные с нужными эмоциональными реакциями. Большую роль в формировании Ч. играет эмоциональная атмосфера, в к-рой живёт человек. Переживания окружающих человека людей как бы "заражают" его тем или иным
Ч., происходит своеобразное эмоциональное внушение. Постановка перед уч-ся близких для их понимания и стремлений вопросов, эмоционально затрагивающих их, воспитательные воздействия, заставляющие уч-ся жить активной эмоциональной жизнью и содействующие появлению ценных социальных побуждений и переживаний, - всё это пути и средства воспитания Ч.
Поскольку уже в подростковом возрасте возникает стремление к самовоспитанию, воспитатель в своих воздействиях на подростка и юношу может опираться и на их деятельность по самовоспитанию. Осознание человеком своих Ч. помогает ему приводить их в соответствие с представлением о достойных и общественно значимых Ч., а также о Ч., с к-рыми необходимо бороться.
Воздействие на Ч. человека связано с изменением его личности в целом. Развитие личности есть предпосылка её эмоционального роста. Высокий уровень общественных запросов, широта интересов, развитая моральная восприимчивость, деятельное отношение к жизни и т. п. являются благоприятным началом для воспитания его Ч. и формирования содержательной эмоциональной жизни.
Лит.: Ушинский К. Д., Собр. соч., т. 9, М., 1950; Павлов И. П., Полн. собр. соч., 2 изд., т. 3, кн. 2, М.-Л., 1951; Дарвин Ч., Выражение эмоций у человека и животных, Соч., т. 5, М., 1953; Рибо Т., Психология чувств, пер. с франц., ч. 1 - 2, К. - X., [1912]; Кэннон У., Физиология эмоций. Телесные изменения при боли, голоде, страхе и ярости, пер. с англ., Л., [1927]; Выготский Л. С., Развитие высших психич. функций, М., 1960 (см. гл. Эмоции и их развитие в дет. возрасте); Фортунатов Г. А., О чувствах и их развитии, "Дошк. воспитание", 1946, №1; Ковалев А. Г., О чувствах и эмоциях, "Вопр. психологии", 1957, № 4; Якобсон П. М., Психологич. проблемы воспитания чувств, "Сов. педагогика", 1955, № 6; его же, Психология чувств, ч. 1 - 2, 2 изд., М., 1958 - 61; его же, Изучение чувств у детей и подростков, М., 1961; его же, Эмоциональная жизнь школьника, М., 1966; Симонов П. В., Что такое эмоция?, [М., 1966]; Wreschner A., Das Gefühl, Lpz., 1931; Janet P., L'amour et la haine, P., 1932; Ruckmick C., The psychology of feeling and emotion, N. Y. - L., 1936; Lund F. H., Emotions, N. Y., 1939; Young P., Emotion in man and animal, [N. Y.], 1943.
П. M. Якобсон. Москва.
Источники:
Педагогическая энциклопедия/Глав. ред. И. А. Каиров и Ф. Н. Петров. т. 4. - М.: Советская энциклопедия, 1968. - 912 с. с илл.