СХОЛАСТИКА

Расстановка ударений: СХОЛА`СТИКА

СХОЛАСТИКА (лат. scholasticus - школьный, от греч. scholē - школа) - господствующее направление ср.-век. философии, представители к-рого считали своей задачей теоретич. обоснование догм христианской религии. Они использовали при этом положения философии Платона и Аристотеля, приспособляя их к требованиям богословия. "Схоластика и поповщина взяли мертвое у Аристотеля, а не живое..." - указывал Ленин (Соч., т. 38, с. 366). Средневековые теологи-схоласты стремились привести в стройную логич. систему осн. догмы католич. христианства. Наибольшую известность в ср. века приобрела схоластич. система католич. теологии, созданная Фомой Аквинским. Его сочинения и поныне признаются Ватиканом каноническим изложением основоположений католицизма. С. способствовала развитию формально-логич. анализа, к-рый приходилось применять для примирения противоречивых сочинений "отцов церкви", при составлении к ним многочисленных и детальных комментариев. Характерной особенностью трактатов ср.-век. схоластов было изощрённое маневрирование софистикой для защиты и оправдания признававшихся непререкаемыми церковных догматов и казуистич. тонкости при определении терминов, формулировок. С. оказала решающее влияние на содержание и методы всего ср.-век. образования (см. Средние века), особенно университетского.

Как своеобразная система мышления С., при всём своём догматизме, побуждала занимающихся ею к скрупулёзному анализу текстов признанных церковью авто-ров, развивала способность формально-логически мыслить и приучала к точности выражения мыслей. Свойственный С. дедуктивный метод познания, изощряя логич. маневроспособность ср.-век. учёных, ограничивал их знания кругом произведений, одобренных церковью, отвлекал от опытного изучения реального мира, подменяя его толкованием текстов и научно бесплодными словопрениями. Из ср.-век. схоластов, кроме Фомы Аквинского, наиболее значительный след в истории философии оставили: Альберт фон Больштедт (ок. 1193 - 1280), Иоанн Дунс Скот (ок. 1266 - 1308), Уильям Оккам (ок. 1300 - 49). И в наст. время неосхоластика, т. е. реставрированная и модернизированная С., является официальной философской доктриной католич. церкви и теоретич. основой обучения в католич. уч. заведениях.

Лит.: Трахтенберг О. В., Очерки по истории зап.- европ. средневековой философии, М., 1957.

А. И. Пискунов. Москва.

Источники:

1. Педагогическая энциклопедия/Глав. ред. И. А. Каиров и Ф. Н. Петров. т. 4. - М.: Советская энциклопедия, 1968. - 912 с. с илл.