Обучение чтению: техника и осознанность

СОРБОННА [Sorbonne]

Расстановка ударений: СОРБО`ННА [Sorbonne]

СОРБОННА (Sorbonne) - 1) Распространённое (особенно за пределами Франции) наименование Парижского университета. 2) В 13 - 16 вв. - студенческое общежитие теологич. ф-та Парижского ун-та. Название происходит от имени Робера Сорбона (духовника короля Людовика IX), основавшего это общежитие в 1253. Предназначенная сначала только для неимущих студентов (для 16, а затем 36 человек) С. вскоре стала принимать и студентов, не нуждавшихся в материальной помощи, бакалавров и докторов и превратилась в типичную для ун-тов ср.-век. Европы "коллегию" - самоуправляющееся учреждение, где жили студенты и профессора, читались лекции и проводились экзамены. Обучение было сосредоточено не столько на догматике, сколько на вопросах христ. нравственности, продолжалось 10 лет и завершалось экзаменом на звание доктора С. Предоставлявшиеся С. стипендии и общежитие, пожалованные ей многочисленные королевские привилегии лекции известных профессоров привлекали к ней многочисленных студентов из Франции и др. стран. В 14 в., в связи с папским расколом и упадком римской курии. С. начинает играть роль главного в Европе центра христ. идеологии и церк. политики, проводя в этой области крайне реакционную линию. С. активно поддерживает ср.-век. суеверия, изыскивает и преследует еретиков и "ведьм", приветствует казнь героини франц. народа Жанны д'Арк. В то же время характерное для С. этого периода стремление всегда и во всём занимать антипапскую позицию приводит к принятию ею нек-рых мер, игравших объективно прогрессивную роль: С. поддержала введение во Франции книгопечатания (1469). резко выступила против допущения во Францию иезуитов, отмежевалась от преследований первых янсенистов.

В 1554 С. перестаёт существовать как ср.-век. коллегия и название её переносится на теологич. ф-т в целом. Ф-т этот становится оплотом реакции: в 16 в. поддерживает Католич. лигу в её борьбе с гугенотами в 17 в. активно включается в преследование янсенистов, подвергает резкому осуждению философию Декарта, в 18 в. выступает против Вольтера, Дидро и всей идеологии Просвещения. В условиях характерного для 18 в. подъёма революц. движения и успехов материалистич. философии такая позиция привела С. к полной изоляции. Авторитет её падает, число студентов и профессоров сокращается (в 1789 всего 160 чел.). 18 авг. 1792 по решению революц. Конвента С. была закрыта.

В 1808 Наполеон I передал бывшие здания С., продолжавшие сохранять прежнее название, новому Парижскому ун-ту; они были почти полностью перестроены в 1884 - 1900. В настоящее время в С. размещаются естественнонауч. и лит. ф-ты Парижского ун-та, б-ка и нек-рые входящие в его состав н.-и. учреждения; здесь же находится т. н. Парижская академия, ведающая вопросами ср. образования в пределах парижского уч. округа.

Г. С. Кнабе. Москва.


Источники:

  1. Педагогическая энциклопедия/Глав. ред. И. А. Каиров и Ф. Н. Петров. т. 4. - М.: Советская энциклопедия, 1968. - 912 с. с илл.








© PEDAGOGIC.RU, 2007-2021
При использовании материалов сайта активная ссылка обязательна:
http://pedagogic.ru/ 'Библиотека по педагогике'
Рейтинг@Mail.ru