СЕЧЕНОВ Иван Михайлович

Расстановка ударений: СЕ`ЧЕНОВ Иван Михайлович

СЕЧЕНОВ, Иван Михайлович [1 (13). VIII. 1829 - 2 (15). XI. 1905] - рус. естествоиспытатель, мыслитель- материалист, основоположник рус. физиологич. школы, создатель естественнонаучного направления в психологии. Родился в с. Тёплый Стан Симбирской губ. (ныне с. Сеченово). Первоначальное образование получил в инженерном уч-ще в Петербурге, по окончании к-рого (1848) нек-рое время служил в сапёрном батальоне близ Киева. В 1850 поступил на мед. ф-т Моск. ун-та. Ещё студентом заинтересовался вопросами психологии, разработке к-рых посвятил долгие годы. По окончании ун-та (1856) находился в заграничной командировке и работал в Германии в лабораториях крупнейших физиологов. В 1860 защитил в Мед.-хирургич. академии в Петербурге диссертацию и остался там в качестве адъюнкт-профессора. В 1870 покинул академию и до 1876 занимал кафедру физиологии в Новороссийском ун-те (в Одессе). С 1876 по 1888 был проф. Петербургского ун-та, в 1889 перешёл в Моск. ун-т, где сначала был приват-доцентом, а с 1891 - профессором. В 1901 вышел в отставку. Осенью 1903 начал читать курс лекций по анатомии и физиологии на Пречистенских курсах для рабочих (в Москве), однако в феврале 1904 вынужден был прекратить чтение лекций, т. к. директор нар. училищ не утвердил С. преподавателем. Горячо сочувствуя высшему женскому образованию, С. был одним из основателей и постоянным преподавателем Бестужевских высших женских курсов в Петербурге, а с переездом в Москву читал лекции на коллективных уроках Об-ва воспитательниц и учительниц.

И. М. Сеченов

Мировоззрение С. сложилось под влиянием рус. революц. демократов, гл. обр. Н. Г. Чернышевского. С. был сознательным и воинствующим материалистом. С первых шагов своей научной деятельности и до конца жизни он открыто выступал в защиту материалистич. мировоззрения и вёл страстную и непримиримую борьбу с идеализмом и дуализмом. В решении основного вопроса философии, вопроса об отношении материи и духа С. стоял на позициях материализма. Он признавал ощущения, восприятия, представления, мысли отражением предметов и явлений материального мира, а не их "условными знаками", как утверждали представители "физиологического идеализма" (И. Мюллер, Г. Гельмгольц и др.). Одна из важнейших философских работ С. "Впечатления и действительность" посвящена доказательству сходства образов зрительных восприятий человека с предметами объективного мира.

За многие годы плодотворной деятельности в области физиологии нервной системы С. сделал целый ряд открытий, имеющих первостепенное значение для совр. физиологии. Им положено начало учению о торможении, показано, что процесс торможения является таким же важным процессом нервной деятельности, как и возбуждение. С. открыл и описал явление суммации в нервной системе, показал наличие ритмич. биоэлектрич. процессов в центральной нервной системе, обосновал положение о ведущем значении обмена веществ в осуществлении процесса возбуждения. Он изучал газы крови, исследовал вопросы физиологии труда.

Наряду с работами по физиологии С. вёл разработку многих вопросов материалистич. психологии. Он доказывал единство природы человека и ложность всякого рода дуалистич. теорий, для к-рых человек состоит из двух "начал" - тела и души. В борьбе с "обособителями психического" (так называл С. представителей идеалистич. философии и психологии, видевших в психике особое "начало", отличное от материальной природы человека) С. выдвинул рефлекторную теорию психического. Предметом изучения психологии, по С., должны быть цельные рефлекторные акты "с их началами, серединами и концами", а не вырванные из них "психические", или "сознательные", элементы.

Огромное значение для разработки психологии имели идеи С., касающиеся методов психологич. исследования. В своих работах, направленных против К. Д. Кавелина, он не только отвергал возможность построения научной психологии умозрительным путём, но и доказал важнейшее положение о том, что т. н. "психическое зрение", или "внутреннее зрение" (интроспекция), являющееся, по мнению психологов-идеалистов, непосредственным орудием познания психического, есть "фикция". Научная психология должна разрабатываться таким же объективным методом, каким разрабатываются естественные науки.

Крупной заслугой С. является то, что он выдвинул положение о развитии как основе построения научной психологии: "Психология должна изучать историю развития ощущений, представлений, мысли, чувства и пр." (Избр. произв., 1953, с. 144). Принцип детерминизма, т. е. строгой причинной обусловленности всех явлений психич. деятельности, являлся для С. главным принципом разработки научной психологии. Эта идея выступает как важнейшая в первом психологич. произведении С., его книге "Рефлексы головного мозга" (1863, отд. изд. 1866) и в одной из главных психологич. работ С. "Кому и как разрабатывать психологию?" (1873).

С. дал новую трактовку ощущений и восприятий с точки зрения рефлекторной теории психики, показав при этом, что материальной основой ощущений являются не только процессы в периферич. частях органов чувств (глаз, ухо и др.), но гл. обр. нервные процессы, протекающие в головном мозгу. Рефлекторный подход к проблеме ощущений выразился у С. и в том, что центральным вопросом этой проблемы он считал вопрос о "согласовании движений с чувствованием" (т. е. ощущением). С. впервые в науке поставил и разработал вопрос о двигательных ощущениях. Он исследовал роль движений и двигательных ощущений в процессах восприятия и мышления, показал их важнейшее значение в анализе и измерении пространства и времени. С. заложил основы детской психологии. Ему принадлежит исследование развития у детей сложных форм восприятия из простейших ощущений ("Рефлексы головного мозга", "Кому и как разрабатывать психологию?"), исследование вопроса о развитии у ребёнка процессов мышления из ощущений и восприятий ("Элементы мысли", 1878). В основе этих исследований лежало материалистич. положение: "корни мысли у ребёнка лежат в чувствовании".

Важнейшей заслугой С. является материалистич. постановка проблемы произвольных движений. Этот вопрос рассмотрен им в работах "Рефлексы головного мозга" и "Кому и как разрабатывать психологию?". С. впервые выдвинул и обосновал положение о том, что произвольные движения так же, как и непроизвольные, являются движениями рефлекторными, но гораздо более сложными по своему механизму. Он доказал, что произвольное движение есть всегда движение "заученное", и что чем лучше "заучено" движение, тем в большей мере оно может быть произвольным. С. подробно разработал вопрос о рабочих движениях человека. В ряде теоретических и экспериментальных работ он установил нек-рые положения, имеющие важнейшее значение для физиологии и для психологии труда ("Участие нервной системы в рабочих движениях человека", 1900, "Очерк рабочих движений человека", 1901, "К вопросу о влиянии чувственных раздражений на мышечную работу человека", 1903 - 04).

С работами С. неразрывно связано всё дальнейшее развитие отечественной науки, развитие её материалистич. традиций. И. П. Павлов называл С. "отцом русской физиологии" и подчёркивал огромное значение исследований С. для разработки учения об условных рефлексах. С. имел многочисленных учеников и последователей. Из его школы вышел ряд крупнейших рус. учёных. Имя С. присвоено 1-му Моск. мед. ин-ту.

Соч.: Избр. философские и психологич. произв., [М.], 1947; Избр. произв. Под ред. и со вступ. ст. В. М. Каганова, М., 1953; Избр. произв. Послесл. X. С. Коштоянца, т. 1 - 2, М., 1952 - 56.

Лит.: Введенский Н. Е., И. М. Сеченов, "Тр. С.-Петербургского об-ва естествоиспытателей", 1906, т. 36, в. 2; Кекчеев К. X., И. М. Сеченов, М., 1933; Каганов В. М., Мировоззрение И. М. Сеченова, М., 1949; Коштоянц X. С., И. М. Сеченов, М., 1950 (имеется библ. трудов С. и лит. о нём).

Б. М. Теплое. Москва.

Источники:

1. Педагогическая энциклопедия/Глав. ред. И. А. Каиров и Ф. Н. Петров. т. 3. - М.: Советская энциклопедия, 1966. - 880 с. с илл.