ПИЕТИЗМ

Расстановка ударений: ПИЕТИ`ЗМ

ПИЕТИЗМ (от лат. pietas - благочестие) - религиозное течение, разновидность протестантизма, возникшее в Германии во 2-й пол. 17 в. В отличие от ортодоксального лютеранства, сохранявшего в религии многие элементы обрядности и догматизма, П. выдвигал на первый план в религии благочестие и личное нравственное самоусовершенствование. Последнее находило у пиетистов практич. выражение во внедрении в мирскую жизнь аскетизма, в молитвах и постах. Игры, музыка (кроме церковной), посещение увеселительных зрелищ - всё это считалось отвлекающим истинных христиан от подлинной нравственности, от служения богу, следовательно - греховным. П. получил широкое распространение в среде нем. бюргерства после Тридцатилетней войны 1818 - 48.

Пиетисты значит. внимание уделяли вопросам воспитания, полагая, что большинство социальных зол совр. им эпохи проистекало из неправильного отношения к детям в семье и школе, из плохой постановки обучения. Педагогика П. строилась на двух осн. положениях: 1) в воспитании и обучении должны сочетаться слово и дело и 2) отягченные первородным грехом дети аморальны от рождения, а поэтому воспитание и школа должны исправлять их, готовя к правильному, с точки зрения П., поведению в жизни путём установления строгой дисциплины и подавления дет. самосознания. Положительной чертой в пед. деятельности пиетистов было известное стремление соотнести сообщаемые в школе знания с нуждами повседневной жизни, хотя при этом вся учебно-воспитательная работа пиетистских школ была пронизана духом крайней религиозности и аскетизма. Крупнейшим представителем педагогики П. был А. Г. Франке, открывший в конце 17 в. в Галле ряд воспитательно-образовательных учреждений ("учреждения Франке"), в к-рых он пытался реализовать воспитательные идеалы П. Содержание обучения в этих учреждениях существенно отличалось от обычных школ усиленным вниманием к предметам реального цикла и ярко выраженной практич. направленностью (ознакомление с различными ремёслами и видами трудовой деятельности, наглядное обучение в духе Я. А. Коменского). В 17 в. педагоги-пиетисты оказали определённое положительное влияние на развитие школьного дела, уделяя в своих учебных заведениях большое внимание изучению родного языка, предметов реального цикла, используя активные методы обучения. Пиетисты основали и первые реальные школы в Германии: в 1708 в Галле К. Землер и в 1747 в Берлине И. Геккер (1707 - 68). Последняя, пользовавшаяся широкой известностью, состояла из обычной нар. школы, игравшей роль подготовительного класса собственно реальной школы, дававшей повышенное образование с проф. уклоном детям состоятельного бюргерства, и педагогиума, готовившего к поступлению в ун-т. По образцу школы Геккера было открыто много реальных школ в различных немецких городах. Пиетисты, по существу, впервые в Германии начали систематическую подготовку учителей. Они также создали значительное количество благотворительных школ для детей беднейших слоёв населения. Пед. идеи П. нашли отклик среди представителей аналогичных религиозных течений в Англии, Франции, США и др. странах (пуритане, квакеры и т. п.). Уже в 18 в. П. всё более терял первоначальный демократизм и превращался в орудие укрепления феодально-абсолютистского строя. В 19 в. развитие передовой демократич. пед. мысли резко снижает значение пиетистской педагогики. В конце 30-х гг. 19 в. Энгельс писал, что пиетистские школы Германии "...кроме чтения, письма и счёта, вдалбливают своим ученикам только катехизис..." (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 1, с. 464). Уже в 18 в. в противовес педагогике П. возникли пед. течения - филантропинизм и неогуманизм.

Лит.: Раумер К., История воспитания и учения от возрождения классицизма до нашего времени, ч. 2, СПБ, 1878; Ritsсhl A., Geschichte des Pietismus, Bd 1 - 3, Bonn, 1880 - 86; Tranche A. H., Pädagogische Schriften, Langensalza, 1885.

А. И. Пискунов. Москва.

Источники:

1. Педагогическая энциклопедия/Глав. ред. И. А. Каиров и Ф. Н. Петров. т. 3. - М.: Советская энциклопедия, 1966. - 880 с. с илл.