НОВОЕ ВОСПИТАНИЕ

Расстановка ударений: НО`ВОЕ ВОСПИТА`НИЕ

НОВОЕ ВОСПИТАНИЕ - течение в бурж. педагогике конца 19 - 1-й четверти 20 вв., объективно отражавшее потребность империалистич. буржуазии в подготовке через школу (гл. обр. среднюю) инициативных, разносторонне развитых людей, способных в дальнейшем стать предпринимателями, активными деятелями в различных областях гос. и общественной жизни. Это течение объединило мн. педагогов, выступавших с требованием радикального изменения организации системы, содержания и методов воспитания и обучения, и сыграло известную положительную роль в истории педагогики. Сторонниками Н. в. были А. Ферьер, О. Декроли, Э. Демолен, Г. Литц, Г. Винекен, Дж. Дьюи, П. Гехеб, Р. Кузине и мн. др. педагоги, включая представителей свободного воспитания (Э. Кей, Л. Гурлитт и др.). Все представители Н. в. считали себя последователями Ж.-Ж. Руссо, выдвинувшего идею естеств. воспитания, вследствие чего Н. в. иногда называют "неоруссоизмом" или "неофилантропинизмом".

Согласно взглядам приверженцев Н. в., в школе (обязательно интернатного типа) должна быть создана такая воспитывающая среда, к-рая обеспечит физич., умственное и нравственное развитие детей и подготовит их к практич. жизни. Особенно большое значение придавалось физич. развитию, в к-ром сторонники Н. в. видели необходимую предпосылку для нормального раскрытия интеллектуальных сил и способностей ребёнка. Чтобы создать необходимые условия для правильного физич. развития детей, школы предлагалось создавать в сельской местности. Большое место в жизни детей должны занимать физич. труд, игры, спорт, дальние экскурсии.

При рассмотрении вопросов, связанных с умственным воспитанием, теоретики Н. в. различали умственное развитие и образование, или "вооружение знаниями", отдавая предпочтение первому. Они резко осуждали т. н. энциклопедич. образование, когда уч-ся изучают и запоминают огромное количество не связанных между собой фактов. Сторонники Н. в. признавали важность приобретения молодёжью только логически связанных знаний, имеющих практич. применение и помогающих правильному пониманию явлений и фактов окружающей жизни. В конце 19 - нач. 20 вв. среди педагогов велась дискуссия о том, должна ли ср. школа быть общеобразовательной или специализированной в зависимости от будущего рода занятий уч-ся. Сторонники Н. в. видели решение вопроса в сочетании одного с другим; в младших классах ср. школы все дети должны изучать одни и те же предметы, в старших классах следует принимать во внимание личные интересы уч-ся, а также избранную ими будущую деятельность. Для этого наряду с обязательными для всех общеобразовательными предметами (родной и иностр. языки, история, географич. естествознание, математика) должно предусматриваться изучение ряда предметов по выбору. Отстаивая принцип концентрации предметов преподавания, согласно к-рому уч-ся одновременно должны изучать небольшое число предметов, теоретики Н. в. считали, что монотонность и однообразие в уч. работе следует преодолевать не с помощью частой смены изучаемых дисциплин, а путём использования разнообразных методов и приёмов обучения. Методы обучения должны преимущественно опираться на индукцию, вести уч-ся от фактов к выводам и обобщениям, развивать у них ясное логич. мышление, желание и умение самостоятельно овладевать знаниями. При отборе содержания и выборе методов обучения считалось обязательным учитывать интересы детей.

Нравственное воспитание, но мнению теоретиков Н. в., должно быть направлено на формирование цельной человеческой личности. Задача педагогов состоит в том, чтобы дать возможность свободно развиваться лучшим качествам их воспитанников, подавлять все дурные качества, воспитывать у детей сильную волю, умение управлять своими желаниями, предвидеть последствия своих поступков, контролировать себя. Средства нравственного воспитания - сначала авторитет воспитателя, затем - строгое соблюдение установленных самими воспитанниками правил, дет. самоуправление, влияние искусства; в отдельных случаях разрешались наказания. Большое значение придавалось развитию у детей чувства религиозности (в духе деизма), но не допускалось преподавание к.-л. определённого вероучения. Первая "новая школа" была открыта С. Редди в 1889 в Абботсхолме (Англия). Вскоре были основаны Бидельская школа Дж. Бэдли (Англия, 1892), школа Рош (Франция, 1899), созданная Э. Демоленом, "сельские воспитательные дома" Г. Литца (Германия, 1902), "свободная школьная община Викерсдорф" Г. Винекена (Германия, 1906), Оденвальдская школа П. Гехеба (Германия, 1910), а также ряд школ в др. странах, в т. ч. и в России - школа Левицкой в Царском Селе.

В 1912 педагоги - сторонники Н. в. - создали междунар. объединение, во главе к-рого стоял А. Ферьер. С целью установления сотрудничества и организации обмена опытом между различными экспериментальными школами, пытавшимися строить свою работу в соответствии с идеями Н. в., были сформулированы 30 признаков, отличающие данный тип уч. заведений. Наиболее характерные из них: проведение экспериментальной работы, совместное воспитание мальчиков и девочек, интернатный характер школ, устройство их в сельской местности, организация детей по небольшим группам (10 - 12 чел.), широкое использование в пед. целях физич. труда, прогулок, дальних экскурсий, построение уч. процесса в соответствии с возрастными и индивидуальными особенностями детей, сочетание коллективной и индивидуальной работы в обучении, дет. самоуправление. "Новыми школами" было решено считать лишь те воспитательно-образовательные учреждения, к-рые расположены на лоне природы, при обучении опираются на опыт детей и используют ручной труд, организуют самоуправление воспитанников и, кроме того, обладают ещё не менее чем 15 признаками из 30.

Все "новые школы" являлись частными ср. уч. заведениями с высокой платой за содержание и обучение воспитанников и поэтому были доступны только детям из состоятельных семей, к-рым предстояло в будущем занять привилегированное положение в обществе. Этим определялся весь строй жизни и характер уч.-воспитательной работы в "новых школах": искусственно создаваемая социальная среда из детей аристократии и крупной буржуазии, изоляция воспитанников от реальной жизни с её классовыми противоречиями, воспитание в религиозно-националистич. духе, использование физич. труда только в пед. целях и т. п. Вместе с тем формы и методы физич. воспитания детей, приёмы максимальной активизации их умственной деятельности, широкое использование различных видов ручного труда в пед. процессе, попытки приблизить содержание общего образования к потребностям практич. деятельности без узкой его специализации и мн. др. стороны Н. в. заслуживают внимательного изучения. Н. К. Крупская в своём труде "Народное образование и демократия" отмечала, что "новые школы" "...с педагогической точки зрения во многом организованы разумно, но по своим целям и духу они являются школами, удовлетворяющими специальные потребности некоторых слоёв буржуазии. Рабочая демократия воспользуется их педагогическим опытом, но построит свои школы по-иному" (Пед. соч., т. 1, 1957, с. 348).

Накануне 1-й мировой войны и особенно после её окончания в странах Запада начали появляться "новые школы" несколько другого типа, называвшиеся опытными школами (школы Декроли в Бельгии, Кузине во Франции, школы-общины в Гамбурге, опытные школы в Бремене, ряд школ в США). Эти школы устраивались в городах и предназначались для приходящих детей трудящихся. Большинство их было не средними, а начальными, типичными нар. школами. Создатели этих школ гл. внимание обращали на изменение характера обучения, приспособление его к психич. особенностям детей различных возрастных групп. Работа в этих школах велась, как правило, в духе идей педагогики действия: имевшиеся у детей личный опыт и знания обогащались и углублялись в ходе наблюдений и приобретения новых сведений; устанавливалась связь между ними, проводилась систематизация и классификация различных вещественных материалов; заключительным и едва ли не важнейшим этапом обучения считалась конкретизация представлений детей - "выражение" их с помощью рисования, лепки, вырезывания или же в сочинениях, устных рассказах и т. п. Характерная особенность всех опытных школ - чрезмерное увлечение комплексным обучением, замена классноурочной системы обучения индивидуальной самостоятельной работой уч-ся школы (Декроли) или групповыми занятиями в добровольно создаваемых детьми группах школы (Кузине). Содержание обучения, отбор тем, по к-рым группировался уч. материал (вместо изучения отдельных уч. предметов), определялись почти исключительно интересами детей, что приводило к нарушению систематичности образования. Значит. внимание в школах, работавших на основе принципов Н. в., обращалось на установление тесной связи с окружающей обществ. жизнью: к сотрудничеству со школой привлекались родители уч-ся, местное самоуправление, дети участвовали в решении различных вопросов не только школьной жизни, но и жизни своего города. Особенно широко это практиковалось в школах Германии и США. Среди большинства преподавателей опытных школ пользовались популярностью идеи свободного воспитания, к-рое рассматривалось в качестве средства смягчения социальных противоречий буржуазного общества. Увлечение идеями Н. в. тормозило борьбу за подлинную демократизацию и коренную перестройку школьного дела, которую вёл пролетариат во главе с революционными социал-демократами.

Созданное в 1912 объединение сторонников Н. в. распалось после начала 1-й мировой войны. В 1921 оно было восстановлено под названием "Лига нового воспитания" ("New Education Fellowship").

В 1932 её членами были представители 53 стран, делившиеся на секции по языковому принципу. Самой крупной секцией была немецкая. После 1933 "Лига нового воспитания" практически распалась. В нач. 50-х гг. деятельность сторонников Н. в. возобновилась и они провели уже неск. междунар. конференций. В наст. время идеи Н. в. популяризируются через многие пед. журналы за рубежом, особенно через издающийся в Англии журн. "New Era in School and Ноmе" ("Новая эпоха в семье и дома").

Лит.: Крупская Н. К., Нар. образование и демократия, Пед. соч., т. 1, М., 1957; Джунковская Е., Ср. школа нового типа в зап.-европ. гос-вах, СПБ, 1902; Левитина М., Опыт новой школы, М., 1912; Гергет А., Готалов-Готлиб А., Совр. пед. течения, [X.], 1 925; Поляк Г., Новая школа на Западе. Пед. система Декроли, М., 1928; Демолен Э., Новое воспитание, пер. с франц., М., 1900; Де Васконселлос А. Фариа, Новая школа в Бельгии, пер. с франц., М., 1919; Карсен Ф., Совр. опытные школы в Германии, пер. с нем., М.-Л., 1924; Опытные школы в Германии. (Сб. статей), пер. с нем., М., 1926; Феррьер А., Из опыта новой школы Запада, пер. с франц., М.-Л., 1926; Новая школа в Германии. (Сб. статей), пер. с нем., М.-Л., 1928; Уошборн К., Новые школы Зап. Европы, пер. с англ., М., 1928; Lietz Н., Emlohstobba, В., 1897; его же, Deutsche Landerziehungsheime, Lpz.-Veckenstedt (Harz), 1917; Reddie C., Contribution to the, organisation of a normal tertiary-higher secondary-school, № 2, Abbotsholme, L., 1900; Backer M., Die Landerziehungsheime im Frankreich, Langensalza, 1913; Grunder Fr., Landerziehungsheime und freie Schulgemeinden, Lpz., 1916; Wyneken G., Der Kampf für die Jugend, Jena, 1919; Andreesen A., Die Arbeitsschule und die deutschen Landerziehungsheime, Veckenstedt (Harz) 1921.

А. И. Пискунов. Москва.

Источники:

1. Педагогическая энциклопедия/Глав. ред. И. А. Каиров и Ф. Н. Петров. т. 3. - М.: Советская энциклопедия, 1966. - 880 с. с илл.