Обучение чтению: техника и осознанность

НАТОРП [Natorp] Пауль

Расстановка ударений: НА`ТОРП [Natorp] Пауль

НАТОРП (Natorp), Пауль (24. I. 1854 - 17. VIII. 1924) - нем. педагог и философ-неокантианец, видный представитель пед. течения социальной педагогики. В 1871 - 74 изучал классич. филологию и философию в ун-тах Берлина, Бонна и Страсбурга. С 1885 и до конца жизни был профессором Марбургского ун-та. Для Н. воспитание - прежде всего воспитание воли; цель его - побуждение человека к моральному совершенствованию с помощью максимального развития волевой активности на основе "общности сознания" людей. Н. признавал, что в бурж. обществе существуют противоречия, но причина их, по его мнению, заключается не в социально-экономич. отношениях, а в сознании самих людей. Воспитание в духе общности якобы и должно служить устранению и предупреждению всех социальных конфликтов. Придавая воспитанию очень большое значение в жизни общества, он выступал за создание единой школы, равной и обязательной для всех детей на 1-й ступени (6-летняя нар. школа) и доступной для всех на 2-й ступени (дифференцированная ср. школа). Выбор типа ср. школы должен, по Н., определяться не интересами и желаниями подростков, а только их способностями. В нар. школе он считал необходимым последовательно руководствоваться трудовым принципом в обучении (см. Трудовая школа), побуждающим детей к активной деятельности, к самостоятельному творчеству. В системе ср. образования он особо важное место отводил изучению математики и наук о природе, а также ознакомлению юношества с начатками философии путём чтения избранных отрывков из произведений Платона, Фихте, Канта и др. выдающихся философов. Н. - сторонник широкого внешкольного образования взрослых, к-рое он также рассматривал как средство, способствующее установлению взаимопонимания в обществе и ведущее к смягчению социальных противоречий.

Требование единой школы, стремление сделать образование доступным для всего народа, защита трудового принципа в обучении - всё это составляет положительную сторону взглядов Н., однако попытки Н. убедить своих читателей и слушателей в возможности смягчить и даже ликвидировать социальные противоречия в бурж. обществе с помощью воспитания, проповедь идеи классовой гармонии мешали развитию классового самосознания пролетариата и его активной борьбе за свои права. Н. известен также как исследователь и интерпретатор философских и пед. взглядов Платона и И. Г. Песталоцци.

Соч.: Volkskultur und Persönlichkeitskultur, Lpz., 1911; Gesammelte Abhandlungen zur Sozialpädagogik, 2 Aufl., Stuttg., 1922; Philosophie und Padagogik, 2 Aufl., Marburg, 1923; в рус. пер. - Философия как основа педагогики, М., 1910; Социальная педагогика, СПБ, 1911; Культура народа и культура личности, СПБ, 1912; Песталоцци. Его жизнь и его идеи, СПБ, 1912.

А. И. Пискунов. Москва.


Источники:

  1. Педагогическая энциклопедия/Глав. ред. И. А. Каиров и Ф. Н. Петров. т. 3. - М.: Советская энциклопедия, 1966. - 880 с. с илл.








© PEDAGOGIC.RU, 2007-2021
При использовании материалов сайта активная ссылка обязательна:
http://pedagogic.ru/ 'Библиотека по педагогике'
Рейтинг@Mail.ru