НАЛБАНДЯН Микаэл Лазаревич

Расстановка ударений: НАЛБАНДЯ`Н Микаэл Лазаревич

НАЛБАНДЯН, Микаэл Лазаревич [2 (14). XI. 1829 - 30. IV (12. V). 1866] - арм. революционер-демократ, философ-материалист, поэт, лит. критик, публицист и педагог, зачинатель арм. революционно-демократич. пед. мысли. Родился в семье ремесленника, учился в частной школе священника. С 1846 служил секретарём местного епархиального правления. В 1853 сдал экзамен при Петерб. ун-те и короткое время преподавал арм. язык в моcк. Лазаревском ин-те воcт. языков, откуда был уволен по настоянию католикоса Нерсеса. В 1854 поступил вольнослушателем на мед. ф-т Моск. ун-та, где установил тесные связи с русскими и польскими прогрессивно настроенными студентами. Он знакомится с произведениями В. Г. Белинского, Н. Г. Чернышевского, А. И. Герцена и др., под влиянием к-рых и сложилось его мировоззрение. С 1858 Н. активно сотрудничал в прогрессивном арм. журн. "Юсисапайл" ("Северное сияние") С. Назаряна. В 1859 Н. уехал в Европу. Будучи за границей, познакомился с А. И. Герценом и Н. П. Огарёвым.

М. Н. Налбандян

Н. посвятил свою жизнь защите интересов нар. масс и созданию свободной единой Армении. Судьбу своего народа он связывал с рус. революцией, Н. писал: "Свобода России относительно свободы всего человечества имеет великое значение...". Защищая нац.-освободительное движение Армении, Н. разоблачал арм. либералов, утверждавших, что прогресс возможен и в условиях крепостничества. В 1860 Н. предпринял вторую поездку за границу. В марте 1861 он из Лондона отправился в Калькутту, чтобы получить наследство, завещанное инд. армянином Бабаджаняном новонахичеванскому об-ву для открытия и содержания школ (этому посвящена статья Н. "Национальное наследство", 1859). В 1862 Н. вернулся в Россию, вскоре за революционную деятельность и связь с группой т. н. лондонских пропагандистов был арестован и заключён в Петропавловскую крепость. Через 3 года он был сослан в г. Камышин Саратовской губ., где и умер от туберкулёза.

Н. в своих произведениях подчёркивал огромную роль воспитания и образования. Ведя борьбу против схоластич. школы и догматич. педагогики, отвергая церковное воспитание и право духовенства вмешиваться в просвещение народа, он выступал за светскую, нац. нар. школу. Истинной целью воспитания Н. считал подготовку личности, способной бороться за свободу и счастье трудового народа. Критикуя реакц. утверждения о прирождённости нравственных качеств человека, Н. указывал, что эти качества, так же как и убеждения людей, зависят от условий их жизни. Воспитание должно привить человеку высшую нравственность, сущность к-рой заключается в признании и уважении свободы, равенства, достоинства и прав каждого члена общества. Н. выступал против насилия, телесных наказаний и других мер, унижающих человеческое достоинство. Нравственное воспитание он считал важнейшей обязанностью семьи, в первую очередь - матери. Школа же обязана обеспечить умственное развитие детей, обучать наукам. В содержание образования, по мысли Н., должно быть включено изучение природы и общества. Человек должен научиться познавать природу, раскрыть её тайны и заставить их служить себе. Важны также общественные науки (особенно история), без знания к-рых нельзя изменить общественную жизнь. Но среди всех предметов, изучаемых в школе, первое место надо отвести родному языку, причём арм. дети должны изучать не мёртвый письменный язык церковников - "грабар", а понятный народу новый лит. язык - "ашхарабар". Для армян очень важно изучение рус. языка, т. к. это поможет им приобщиться к передовой рус. культуре и общественной мысли.

Н. оказал огромное влияние на дальнейшее развитие арм. лит-ры, общественной и пед. мысли.

Соч. в рус. пер.: Избр. соч., Ереван, 1941; Избр. филос. и обществ.-политич. произв., М., 1954.

Лит.: История философии, т. 2, М., 1957; Иоаннисян А. Г., Налбандян и его время, кн. 1 - 2, Ереван, 1955 - 56 (на арм. яз.); Xудоян С. К., Микаэл Налбандян о воспитании, Ереван, 1955 (на арм. яз.).

С. К. Худоян. Ереван.

Источники:

1. Педагогическая энциклопедия/Глав. ред. И. А. Каиров и Ф. Н. Петров. т. 3. - М.: Советская энциклопедия, 1966. - 880 с. с илл.