КОНСТАНТИН И МЕФОДИЙ

Расстановка ударений: КОНСТАНТИ`Н И МЕФО`ДИЙ

КОНСТАНТИН И МЕФОДИЙ (826/27 - 869 и 820? - 885) - слав. просветители, проповедники христианства, основоположники слав. лит-ры. Братья - К. (после принятия схимы перед смертью - Кирилл) и М. - родились в Солуни (Салониках) в Македонии в семье военачальника. Как жители города, населённого в значительной мере славянами, они с детства хорошо знали слав. языки. Константин получил образование в столице Византии - Константинополе (изучал грамматику, диалектику, риторику, арифметику, геометрию, астрономию, музыку, философию и богословие). Константин был патриаршим библиотекарем, а затем преподавал философию. В 50-е гг. 9 в. он успешно проповедовал христианство в Болгарии. В 863 по просьбе Великоморавского князя Ростислава К. и М. прибыли в его столицу Велеград. Перед ними стояла задача противопоставить проповедь христианства на слав. языке нем. экспансии на слав. земли, проводившейся под видом распространения христианства на непонятном народу лат. языке. В том же году Константином была создана слав. азбука. За недостатком источников до сих пор не решён вопрос, какая это была из двух древних слав. азбук - кириллица или глаголица.

Затем К. и М. занимались переводом книг на слав. язык (полемич. сочинения, грамматика, богослужебные тексты), но ни одно из достоверных оригинальных сочинений К. и М. до нас не дошло. Деятельность К. и М. в Моравии по распространению слав. грамотности вызвала преследования со стороны нем. духовенства. В 866 К. и М. направляются в Рим, чтобы получить от папы разрешение на слав. богослужение. Не желая терять влияния в Моравии и боясь конкуренции Византии, папа Адриан II дал такое разрешение. Кирилл умер в Риме, а Мефодий вернулся в Моравию. Вскоре он был возведён папой в сан архиепископа, однако нем. духовенство, оклеветав Мефодия, устроило над ним суд и заключило в темницу (870). Папа Иоанн VIII освободил Мефодия (872). Несмотря на запрещение папой слав. богослужения, Мефодий продолжал проповедь для славян в чешских и польских землях. В результате его деятельности эти земли также получили славянскую азбуку. Дело К. и М. продолжили их ученики (Горазд, Наум, Климент, Ангелатий и Лаврентий).

Лит.: Бильбасов В. А., Кирилл и Мефодий, ч. 1 - 2, СПБ, 1862 - 77; Лавров П. А., Материалы по истории возникновения древнейшей славянской письменности, Л., 1930; Истрин В. А., 1100 лет славянской азбуки, М., 1963.

А. И. Рогов. Москва.

Источники:

1. Педагогическая энциклопедия/Глав. ред. И. А. Каиров и Ф. Н. Петров. т. 2. - М.: Советская энциклопедия, 1965. - 912 с. с илл., 5 л. илл.