Пользовательского поиска




КОММУНИСТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ

Расстановка ударений: КОММУНИСТИ`ЧЕСКОЕ ВОСПИТА`НИЕ

КОММУНИСТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ - целеустремлённое формирование всесторонне развитых и высокосознательных людей, гармонически сочетающих в себе духовное богатство, моральную чистоту и физич. совершенство; в процессе К. в. происходит формирование марксистско-ленинского мировоззрения, становление коммунистич. направленности личности.

Воспитание нового человека поставлено Программой КПСС в один ряд с такими главными задачами коммунистич. строительства, как создание материально- технич. базы коммунизма и формирование коммунистич. общественных отношений. "Переход к коммунизму, - говорится в Программе КПСС, - предполагает воспитание и подготовку коммунистически сознательных и высокообразованных людей, способных как к физическому, так к умственному труду, к активной деятельности в различных областях общественной и государственной жизни, в области науки и культуры" (1961, с. 122 - 23). К. в. находится в центре внимания партийных, сов., профсоюзных, комсомольских и др. общественных орг-ций. Решающий фактор К. в. - изменение общественного бытия людей - строителей нового общества, активное участие их в социалистич. и коммунистич. строительстве. Воздействуя на природу и общество, изменяя их, люди одновременно изменяют и самих себя. Весь уклад жизни сов. общества, экономика, социалистич. быт и др. объективные факторы формируют новых людей. Но процесс К. в. не происходит стихийно. Новый человек формируется в результате систематич. и целеустремлённой воспитательной работы.

Идейной основой К. в. является марксизм-ленинизм. В трудах К. Маркса, Ф. Энгельса и В. И. Ленина содержатся указания об осн. задачах, содержании, принципах и методах формирования нового человека. Эти указания получают дальнейшее развитие и конкретизацию в решениях съездов партии, пленумов её Центрального Комитета. Основополагающее значение для теории и практики К. в. имеет Программа КПСС. В ней раскрыты задачи и указаны осн. пути К. в. в условиях развёрнутого строительства коммунизма. Программа КПСС указывает на необходимость создания такой системы воспитания, которая обеспечила бы всестороннее и гармоническое развитие личности, подготовку новых поколений к жизни и труду в коммунистическом обществе.

Важнейшая задача К. в. - формирование науч. мировоззрения, воспитание всех членов общества в духе великих идей коммунизма, повышение коммунистич. сознательности всего народа. Фундамент мировоззрения закладывается уже в школьные годы. Вооружая детей, подростков, юношей и девушек знаниями, школа прививает им правильный материалистич. взгляд на жизнь, на их обязанности перед обществом. Активное участие школьной молодёжи в общественной жизни, в труде на общую пользу позволяет соединить коммунистич. идеи с коммунистич. делами, содействует воспитанию общественной активности, самостоятельности и инициативы, помогает достижению единства сознания и поведения, согласованности поступков людей с их убеждениями.

Формирование науч. мировоззрения предполагает усиление борьбы с религиозной идеологией (см. Атеистическое воспитание). Большое место в системе К. в. занимает нравственное воспитание. Повышение роли нравственных начал в жизни общества, идущего к коммунизму, требует воспитания всего народа и прежде всего молодого поколения в духе высоких принципов морального кодекса строителя коммунизма. Конечно, не каждый человек сразу становится на уровень требований, сформулированных в моральном кодексе, но повседневная воспитательная работа, активное участие в общественных делах содействуют моральному совершенствованию народа, утверждению новой коммунистич. морали. Благотворное влияние на нравственное развитие учащейся молодёжи оказывают демократизация школьной жизни, предоставление дет. и молодёжным коллективам инициативы и самодеятельности, развитие общественной активности школьников (см. Коллектив детский).

Программа КПСС требует воспитания советских людей в духе пролетарского интернационализма (см. Интернациональное воспитание) и социалистического патриотизма.

В процессе трудового воспитания формируются такие ценные качества, как коллективизм, товарищеская взаимопомощь, бережливость. Активное участие в труде на благо общества - осн. показатель уровня сознательности человека.

К. в. включает в себя культурное развитие всех членов общества, общее и политехнич. образование, производственное обучение, эстетическое воспитание и физическое воспитание. Обучение в условиях сов. школы - важнейший путь формирования коммунистич. направленности личности. Не только содержание, но и организация уч. процесса, методы обучения, пед. такт учителя содействуют формированию мировоззрения и морального облика уч-ся, воспитанию трудолюбия и др. ценных качеств личности.

К. в. предполагает развитие творческих способностей, духовных потребностей, художественных вкусов и эстетич. идеалов. Сов. школа учит видеть и ценить прекрасное в природе, жизни и иск-ве, понимать красоту труда и человеческих отношений, бороться с безобразным в обществе, в иск-ве. Дет. и молодёжные орг-ции, внешкольные учреждения приучают детей и молодёжь культурно и красиво проводить свободное время, участвовать в разнообразной художественной деятельности, содействуют развитию художественно-творческих способностей (см. Изобразительное творчество). В процессе физич. воспитания укрепляется здоровье и развиваются физич. силы человека, формируются такие качества, как решительность, настойчивость, смелость, выносливость, жизнерадостность, бодрость, умение преодолевать трудности. К. в. включает в себя и перевоспитание, вытеснение вредных наклонностей и привычек, преодоление отрицательных черт в характере и поведении людей. К. в. - это деятельность, устремлённая в будущее. При определении и раскрытии его задач учитываются не только сегодняшние запросы и потребности, но и перспективы социального развития и те требования, к-рые будут предъявляться человеку в будущем.

Конкретные задачи и содержание К. в. зависят от возраста воспитанников, от уровня их общего развития, от зрелости дет. коллектива и от др. условий, в к-рых осуществляется воспитание. Но в конечном счёте вся воспитательная работа направлена на подготовку всесторонне развитых людей, активных и сознательных строителей коммунизма. В социалистич. странах эта цель едина для всех членов общества, независимо от их социального положения, национальности, пола и индивидуальных особенностей.

Процесс К. в. организуется на основе принципов, отражающих осн. закономерности формирования личности в условиях строительства коммунистич. общества. Эти принципы - не сумма абстрактных требований, а руководство к действию. Они лежат в основе воспитательной деятельности школы, дет. и молодёжных орг-ций, семьи и общественности.

Одним из осн. принципов К. в. является коммунистич. целеустремлённость процесса воспитания. Реализация этого принципа обеспечивает верное направление воспитательного процесса и повышение его идейно- политич. уровня. Отсутствие же целеустремлённости в воспитательной работе приводит к безыдейности и аполитичности, к стихийности и самотёку.

К. в. осуществляется на основе принципа тесной связи обучения и воспитания с жизнью, с практикой коммунистич. строительства. Этот принцип получил подтверждение и законодательное оформление в законе "Об укреплении связи школы с жизнью и о дальнейшем развитии системы народного образования в СССР" (1968). Связь воспитания с жизнью предполагает активное участие воспитанников в её преобразовании. Уже в нач. классах школьники участвуют в благоустройстве и озеленении своей школы. Уч-ся среднего и особенно старшего возраста выходят за пределы школы и активно участвуют в общественно-политич. и культурно-массовой работе, в труде на общую пользу. Жизнь социалистич. общества предоставляет неисчерпаемые возможности для воспитания новых людей. Массовое движение за коммунистич. труд, честное и самоотверженное выполнение сов. людьми общественного долга, становление коммунистич. быта - всё это положительно влияет на детей и молодёжь, учит думать и поступать по-коммунистически.

Важнейший принцип К. в. - воспитание в труде. Он означает, что в процессе воспитания большое место занимают трудовые дела воспитанников, активное участие их в трудовой деятельности. "Только в труде вместе с рабочими и крестьянами, - говорил В. И. Ленин, - можно стать настоящими коммунистами" (Соч., т. 31, с. 273). Участие в общенар. труде обогащает молодое поколение опытом коммунистич. поведения. Вовлечение учащейся молодёжи в трудовую деятельность позволяет полнее реализовать марксистский принцип единства теории и практики. При этом практика выступает как важное средство проверки и лучшего усвоения теоретич. знаний. А знания оплодотворяют практич. деятельность, делают её более эффективной, помогают найти правильную линию поведения.

Воспитание в коллективе - также один из осн. принципов К. в. Он требует организации совместной деятельности, коллективных усилий для достижения общей цели, использования общественного мнения в воспитательной работе. Чем шире и богаче общение человека с коллективом, тем богаче те знания, умения, навыки и привычки, к-рые он усваивает. Бурж. теория воспитания исходит из представления о человеке как о самодовлеющей, замкнутой в себе единице. Отсюда - увлечение индивидуальными формами воздействия и недооценка роли коллектива в развитии личности. Марксистско-ленинская теория воспитания руководствуется положением К. Маркса и Ф. Энгельса о том, что "только в коллективе индивид получает средства, дающие ему возможность всестороннего развития своих задатков..." (Соч., 2 изд., т. 3, с. 75).

Создание и укрепление самоуправляющихся коллективов школьников согласуется с осн. тенденциями развития сов. общества. В этих коллективах молодёжь готовится к активному участию в самоуправляющихся ассоциациях, в органах коммунистич. самоуправления, к-рые придут на смену государственным.

В процессе К. в. высокая требовательность к воспитанникам сочетается с глубоким уважением и доверием к ним. Это предполагает опору воспитателя на положительное в поведении воспитанников, веру в их внутренние силы и возможности. Требовательность и уважение к человеку - необходимое условие правильного воспитания не только детей, но и взрослых.

Сложные и многогранные задачи К. в. не могут быть решены в короткий срок. Для их осуществления организуется и проводится систематич. и последовательная воспитательная работа. Передовые воспитатели не ограничиваются проведением разрозненных воспитательных мероприятий. Исходя из принципа систематичности процесса воспитания, они обеспечивают непрерывность воспитательного воздействия, постепенность и преемственность в формировании нужных качеств. Большое внимание уделяют они выявлению уровня воспитанности детей, подростков и юношества, планированию воспитательной работы, применению разнообразных методов воспитания и учёту результатов проведённой воспитательной работы. Всё это позволяет значительно повысить эффективность К. в.

Ведущая роль в К. в. молодого поколения принадлежит общеобразовательной школе. Она охватывает своим влиянием почти всех детей, подростков и юношество и выступает как основное звено в общей системе К. в. В. И. Ленин учил, что социалистич. школа может и должна стать "...орудием воспитания человеческой личности" (Соч., т. 28, с. 386). Эту мысль широко пропагандировала и Н. К. Крупская: "Лишь школа труда, - писала она,- школа, тесно связанная с окружающей жизнью, с интересами ребенка, открывающая ему различные сферы приложения своих сил, школа, учащая коллективной жизни, ставящая перед учащимися высокие цели, создает впервые условия для развития человеческой личности" (Пед. соч., т. 2, 1958, с. 288). Перерастание сов. социалистич. школы в школу коммунистич. общества характеризуется дальнейшим повышением её воспитательной роли, приближением к жизни, органическим сочетанием обучения и воспитания.

В школах новых типов (школы-интернаты, школы с продлённым днём) создаются благоприятные условия для вооружения подрастающих поколений знаниями, для формирования их мировоззрения и морального облика, для их эстетич. и физич. развития. Преодолевается безнадзорность (см. Безнадзорность детская). Педагоги, воспитатели в этих школах имеют возможность лучше изучить индивидуальные особенности воспитанников, предъявить к ним единые требования.

Активное участие школы в организации жизни детей во внеучебное, внешкольное время - одна из новых закономерностей воспитания молодого поколения. Это расширяет фронт организованного воспитательного воздействия и одновременно сужает влияние на учащуюся молодёжь стихийных, нерегулируемых, порой отрицательных факторов. Школа объединяет воспитательную деятельность всех учреждений и орг-ций, имеющих дело с детьми школьного возраста.

Возрастает воспитательная роль и дошкольных учреждений. В них закладываются первоначальные основы общего развития детей, осуществляется систематич. подготовка их к школе.

В сов. обществе достигается единство К. в., осуществляемого в воспитательных и образовательных учреждениях, и семейного воспитания. Между семьёй и школой в социалистич. обществе нет принципиальных расхождений. Это, однако, не означает, что все семьи одинаково со школой понимают воспитательные задачи и так же, как педагоги, владеют передовыми методами воспитания. В нек-рых семьях воспитание осуществляется стихийно, неорганизованно и иногда вступает в противоречие со школьным воспитанием. Но большая часть семей поддерживает тесный контакт со школой и согласовывает свою воспитательную работу с учителями и воспитателями. В жизни сов. общества рождаются новые формы участия родителей в воспитании детей. Родительские комитеты создаются не только в школах, но и при предприятиях, в колхозах, при учреждениях и домоуправлениях. Организуются "родительские патрули", к-рые следят за поведением детей на улице, в общественных местах, помогают разумно организовать досуг детей.

Одной из новых закономерностей периода развёрнутого строительства коммунизма является решительное вторжение общественности в дело воспитания детей, расширение воспитательных функций всех общественных орг-ций. При предприятиях и учреждениях создаются советы содействия воспитанию детей. Они оказывают помощь в согласовании и объединении воспитательных усилий различных учреждений и орг-ций. Партийные, профсоюзные и комсомольские орг-ции помогают организовать воспитательную работу с детьми и молодёжью по месту жительства, проявляют инициативу в создании при домоуправлениях на общественных началах б-к, читален, в организации коллективов художественной самодеятельности, спортивных школ, в оборудовании игровых площадок, стадионов и т. п.

В К. в. детей и молодёжи особенно велика воспитательная роль пионерских и комсомольских орг-ций. Они объединяют большинство уч-ся и являются ведущей силой ученич. коллектива. Деятельность пионерских и школьных комсомольских орг-ций обогащается новыми формами воспитательной работы. Расширяются зоны пионерского действия. Школьные комсомольские орг-ции проявляют инициативу в создании клубов выходного дня, интернациональных клубов, клубов юных атеистов, "красных следопытов", юных друзей мира, любителей техники, школьных самодеятельных театров, школьных музеев и др. В этих орг-циях комсомольцы и пионеры выступают в роли полноправных хозяев, организаторов полезных дел. Расширение общественно полезной деятельности комсомольцев и пионеров позволяет преодолеть элементы формализма в комсомольской и пионерской работе, подмену полезных дел показными сборами и скучными собраниями (см. Пионерская организация, Комсомольская организация).

К. в. не терпит муштры, дрессировки, формализма. Оно осуществляется при помощи методов, содействующих развитию самодеятельности, активности и инициативы воспитанников. Методы убеждения (беседы, доклады, лекции, диспуты и т. п.) органически сочетаются с методами приучения, с организацией разнообразной деятельности воспитанников и прежде всего трудовой деятельности. "Формирование нового человека, - говорится в Программе КПСС, - происходит в процессе активного участия в строительстве коммунизма..." (1961, с. 117).

В процессе К. в. широко привлекаются положительные примеры. При этом используется не только личный пример родителей, учителей, воспитателей, но и лучшие образцы труда и революционной борьбы старших поколений. Во многих школах встречи школьников со старыми коммунистами, участниками гражданской и Вел. Отечеств. войн, передовиками производства проводятся систематически.

К. в. - длительный процесс. Оно начинается ещё до поступления детей в школу и продолжается потом всю жизнь. Школьное воспитание - это один из этапов формирования личности и притом наиболее важных этапов. Но, помимо него, есть еще "школа жизни", в к-рой происходит непрерывный процесс формирования личности. Такую "школу жизни" проходят не только взрослые, но и подрастающие поколения. Они принимают активное участие в общественной жизни и работе не только в школе, но и за её пределами.

Важное место в К. в. занимают лит-pa и иск-во. Они формируют духовный и моральный облик строителей коммунизма, воспитывают чувство действенной любви к социалистич. Родине (см. Литература в школе, Литература для детей, Чтение детское, Изобразительное искусство).

В К. в. детей, подростков и юношества большое значение имеет мастерство педагога. Педагог выступает не только как просветитель и идейный наставник молодого поколения, но и как организатор ученич. коллектива, родителей и общественности. "Воспитательная работа, - говорил А. С. Макаренко, - есть прежде всего работа организатора" (Соч., т. 4, 1957, с. 349).

Вопросы К. в. разрабатывает марксистско-ленинская педагогика. Границы педагогики как науки за последнее время расширились. Она изучает не только проблемы дошкольного и школьного воспитания, но и организованные виды и формы воспитания взрослых (вечернее образование, проф. образование, в т. ч. и высшее), внешкольные формы воспитания.

Проблемами К. в. занимаются и др. науки. Так, психология рассматривает его как один из факторов развития личности. Марксистско-ленинская этика изучает вопросы К. в. с точки зрения нравственного прогресса общества. Социология рассматривает К. в. как фактор общественного развития, как необходимое условие коммунистич. преобразования общества.

Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., О воспитании и образовании. [Сборник], М., 1957; Ленин В. И., О воспитании и образовании. [Сборник], М., 1963; Калинин М. И., О воспитании и обучении. Избр. статьи и речи, М., 1957; Крупская Н. К., О коммунистическом воспитании Избр. статьи и речи, [М.], 1956; Макаренко А. С., О коммунистическом воспитании. Избр. пед. произв., 2 изд., М., 1956; Журавков М., О коммунистическом воспитании трудящихся, М., 1959; Болдырев Н. И., О принципах коммунистического воспитания молодого поколения, "Вопр. философии", 1960, № 12; Ковалёв С. М., Коммунистическое воспитание трудящихся, М., 1960; Королёв Ф. Ф., Всестороннее развитие человеческой личности - важнейшая задача коммунистического строительства, "Сов. педагогика", 1961, № 7; О коммунистическом воспитании, М., 1962; Вопросы теории и практики коммунистического воспитания, М., 1962; Струков Э., Всестороннее и гармоническое развитие личности, М., 1963; Основы коммунистического воспитания, М., 1964; Козлов И. Ф., Единство воспитания и жизни детей, М., 1964.

Н. И. Болдырев. Москва.


Источники:

  1. Педагогическая энциклопедия/Глав. ред. И. А. Каиров и Ф. Н. Петров. т. 2. - М.: Советская энциклопедия, 1965. - 912 с. с илл., 5 л. илл.






Чем уникальна система обучения в Люксембурге

В 2017 г. приемные кампании пережили 'самую глубокую демографическую яму'

Учеба за границей: особенности образования в неторопливой Дании

Три российских вуза попали в рейтинг 200 лучших университетов Европы

«Яндекс» бесплатно готовит к ЕГЭ

Отложенная взрослость: Как изменились пятиклассники за 50 лет

Десять вузов РФ вошли в топ-500 глобального рейтинга университетов RUR



Rambler s Top100 Рейтинг@Mail.ru