ДЬЮИ (Dewey), Джон (20.X.1859 - 1.VI.1952) - американский педагог, психолог и философ-идеалист. Родился в Берлингтоне (США, штат Вермонт), окончил Вермонтский ун-т Дж. Хопкинса. В 1884 - 94 - профессор философии Мичиганского и Миннесотского ун-тов, с 1894 - профессор философии и педагогики Чикагского ун-та. В 1904 - 30 - профессор Колумбийского ун-та в Нью-Йорке.
Под влиянием У. Джемса примкнул к философии прагматизма. Разработанная Д. разновидность прагматизма, названная "инструментализмом", послужила основой его педагогики. Практич. применение его пед. теории осуществлялось в организованной им при Чикагском ун-те экспериментальной "школе-лаборатории" (1896 - 1904).
Исходя из субъективно-идеалистич. принципа, что всякая теория является не более как средством приспособления, "инструментом для действия" и оправдывается не своей объективной истинностью, а практич. полезностью, Д. строил свою теорию воспитания как систему, имеющую целью формирование личностей, наилучшим образом приспособленных к жизни и практич. деятельности в условиях бурж. системы "свободного предпринимательства". Д. подверг критике господствовавшую в США школу за отрыв от жизни, от практики, за абстрактный схоластич. характер обучения. Он предложил реформу всей школьной системы, требуя изменить предмет и метод обучения. Исходя из того, что люди лучше всего знают то, что они сами делают, Д. противопоставляет школьной системе, основанной на приобретении и усвоении знаний, обучение "путём делания", т. е. так, чтобы все знания извлекались из практич. самодеятельности и из личного опыта ребёнка. В школе, работавшей по системе Д., не было постоянной программы с последовательной системой изучаемых предметов, а отбирались только такие знания, какие могли найти практич. применение в жизненном опыте уч-ся. Таким образом, обучающиеся в школе по системе Д. не могли получить сколько-нибудь систематич. научных знаний, широкого теоретич. кругозора. Школа Д. готовила практиков-дельцов, умеющих приспосабливаться к жизни, "приспособляться к различным ситуациям", т. е. сделать "карьеру" в бурж. обществе.
Д. является также идеологом т. н. педоцентрич. теории и методики обучения (см. Педоцентризм), согласно к-рой умаляется решающая и руководящая роль учителя во всех процессах обучения и воспитания. Всё обучение должно вестись путём самостоятельного решения ребёнком возникающих в его практике вопросов. Всему обучению придаётся узко-практич. характер, напр. изучение химии рекомендуется проводить в кухне при варке пищи и т. д. Всячески поощряя активность и независимость ребёнка, Д. сводит роль учителей в основном к руководству самодеятельностью уч-ся и пробуждению их пытливости. В методике Д. непомерно большое место занимают игры, импровизации, всевозможные экскурсии, художественная самодеятельность, домоводство в ущерб систематич. усвоению научных знаний. Воспитанию дисциплины уч-ся Д. противопоставляет развитие их индивидуальности. Вся его педагогика глубоко проникнута бурж. индивидуализмом и культом "свободы личности".
Особое внимание Д. уделял воспитанию детей трудящихся в духе преданности бурж. демократии. Он заявляет, что буржуазия допустит "роковую ошибку", если "узаконит" классовый антагонизм в обществе. На школу возлагается задача воспитывать детей в духе классового примирения и сотрудничества. Школа должна стать "лабораторией" бурж. демократии. В трудовой школе, как её понимает Д., труд является средоточием всей учебно-воспитательной работы. Выполняя разнообразные формы и виды труда и приобретая попутно необходимые для трудовой деятельности знания, дети тем самым готовятся к предстоящей жизни. Признавая, что рабочему в капитал истич. обществе отведена весьма незавидная роль "придатка машины", Д. рекомендует "развивать воображение" будущих рабочих, убеждая их в том, что рабочий является важным и необходимым звеном в большом механизме общественного хозяйства, где все трудятся в меру своих сил и возможностей, включая и капиталистов - "организаторов" предприятий. Идеи классового сотрудничества, преданности бурж. демократии и индивидуализма пронизывают всё преподавание в дьюистской школе. Большое значение Д. придавал роли семьи в воспитании и вовлечению родителей в осуществление пед. задач. С этой целью им была организована "Ассоциация родителей и учителей". Решительный противник революционного преобразования капиталистич. общества в социалистическое, Д. выдвигал реформистский план совершенствования капитализма путём изменения школьной системы воспитания.
Пед. идеи Д. оказали большое влияние на общий характер учебно-воспитательной работы школ США и нек-рых других стран. Своей критикой схоластич. образования в бурж. школе и пропагандой трудовой школы, органически связанной с жизнью, педагогика Д. приобрела значительную популярность. Его идеи оказали нек-рое влияние и на сов. школу, что нашло своё выражение в т. н. комплексных программах (см. Комплексная система обучения) и в методе проектов, применявшихся в 20-х гг. и затем отвергнутых, как снижавших уровень нар. образования. Д. неоднократно выезжал в разные страны (Китай, Японию, Мексику, Англию, Турцию) для распространения своих пед. идей. В 1928 Д. посетил СССР. Впоследствии участвовал в антисоветских выступлениях, в частности как председатель антикоммунистич. "Лиги свободного политического действия". В годы второй мировой войны Д. активно выступал с позиции бурж. либерализма против идеологии фашизма, в частности против нацистского насилия над педагогикой.
Соч.: Human nature and conduct, N. Y., 1930; Democracy and education, N. Y., 1934; Ideals, aims and methods of education, L., 1922; Experience and education, N. Y., 1948; в рус. пер.- Психология и педагогика мышления, 2 изд., Б., 1922; Введение в философию воспитания, М., 1921; Школы будущего, М., 1922; Школа и ребёнок, 2 изд., М. - П., 1923; Школа и общество, М., 1925.
Лит.: Малькова З. А., Реакционная сущность прагматистской педагогики, "Сов. педагогика", 1963, № 10; Шевкин В. С., Педагогика Д. Дьюи на службе совр. американской реакции, М., 1952; Кроссер П., Нигилизм Д. Дьюи, пер. с англ., М., 1958; Claparede Ed., La pedagogic de J. Dewey, Nchat.- P., 1913; Rippe F., Die Padagogik J. Deweys..., [s. 1.], 1934; Smith M., J. Dewey and moral education, Wash., 1939.
Источники:
Педагогическая энциклопедия. Том 1. Гл. ред.- А.И. Каиров и Ф.Н. Петров. М., 'Советская Энциклопедия', 1964. 832 столб. с илл., 7л. илл.