ДИСПУТ

Расстановка ударений: ДИ`СПУТ

ДИСПУТ в школе (от лат. dispute - рассуждаю, спорю) - одна из форм работы со старшими школьниками, действенное средство нравственного воспитания и развития логического мышления учащихся.

Д. помогают уч-ся превратить требования морального кодекса строителя коммунизма в личные убеждения; устраняется, как писал А. С. Макаренко, "канавка" между знанием принципов и практич. поведением. Морально-этич. проблемы и вопросы, волнующие молодёжь, надо обсуждать на основе глубокой партийности и принципиальности, воспитывать правдой. Недооценка гражданской зрелости старшеклассников обижает их. Не будет авторитетен учитель, уходящий от ответа на острые вопросы уч-ся, боящийся говорить с ними об отрицательных фактах, заслуживающих общественного осуждения.

Выбирая тему, формулируя вопросы и проводя Д., нужно учитывать, что Д.- это не отвлечённый теоретич. спор. Обсуждение уч-ся вопросов морали, этики должно быть конкретным и действенным, связано с их деятельностью и жизненным опытом. Напр., Д. на тему "Законы нашей жизни и морали" поможет уч-ся более требовательно подойти к оценке своих поступков и поступков товарищей. На этом Д. можно обсудить такие вопросы: забота об общественном достоянии - и личное благополучие; один - за всех, все - за одного - и "рыцари круговой поруки"; скромность - и мечты о славе; герои труда - и карьеристы; личная собственность - и стяжательство. Д. на тему "Человек человеку - друг, товарищ и брат" надо провести так, чтобы ребята заговорили и о тех из своих товарищей, к-рые порой оказываются безучастными свидетелями чужой беды, не прислушиваются к голосу своей гражданской совести. На этом Д. могут быть такие, напр., вопросы: обидели на твоих глазах человека - виноват ты; нравственность из-за угла (о тех, кто смотрит в замочную скважину).

Определение дальнейшего жизненного пути, вопрос - куда пойти после окончания школы, волнует всех выпускников. Д. на тему "Труд и счастье человека", на к-ром выступят люди большого жизненного опыта и интересной судьбы, поможет старшеклассникам найти своё место в жизни, предостережёт от выбора пути, к-рый "протоптанней и легче" (В. Маяковский). Д. должен убедить всех уч-ся, "...что, если почему бы то ни было, у человека не окажется своего личного труда в жизни, тогда он теряет настоящую дорогу и перед ним открываются две другие, обе одинаково гибельные: дорога неутолимого недовольства жизнью, мрачной апатии и бездонной скуки, или дорога добровольного, незаметного самоуничтожения, по которой человек быстро спускается до детских прихотей или скотских наслаждений" (Ушинский К. Д., Соч., т. 2, 1948, с. 340).

На Д. можно обсудить лит. произведения, газетные и журнальные статьи, радио- и телепередачи, спектакли, кинофильмы. Напр., Д. "Лишь тот достоин жизни и свободы, кто каждый день идёт за них на бой" (Гёте) можно провести по просмотренным учащимися кинофильмам: "Коммунист", "Судьба человека", "Баллада о солдате", "Девять дней одного года", "Сорок первый" и др.

Не надо бояться обсуждать малохудожественные и идейно незрелые произведения, если они почему-либо интересуют ребят. Цель такого обсуждения - развенчать мещанские идеалы и ложные представления нек-рых уч-ся, способствовать воспитанию хорошего эстетич. вкуса.

Подготовкой к Д. руководит комсомольская организация: выбор темы, объявление о Д., выпуск стенгазеты,, оформление витрины с книгами, брошюрами, газетами, журналами на тему Д. и т. д. Уч-ся заранее готовятся к Д. Учителя помогают им подобрать лит-ру, построить аргументированные, логически стройные самостоятельные выступления. Выступления присутствующих на Д. учителей не должны быть длинными и частыми. Поучающий, нравоучительный тон неуместен, мешает создать атмосферу непринуждённости и полного доверия, в к-рой только и возможен Д.

Успех Д. во многом зависит от учителя, ведущего его (ведущим может быть и ученик, обладающий соответствующей подготовкой и способностями). Ведущий должен тщательно продумать, как вызвать живой обмен мнениями, подвести участников Д. к необходимым обобщениям и правильным выводам. Надо так вести Д., чтобы не было тягостных минут вынужденного молчания или поверхностного беглого решения спорных вопросов. В заключение Д. ведущий подводит его итоги, отмечает ошибочные взгляды и суждения, опровергнутые в ходе обсуждения, подробнее останавливается на том, что ценного, полезного дал Д. его участникам.

Д. только тогда является действенным средством воспитания, когда складывающиеся в спорах убеждения укрепляются всем укладом жизни школы (см. также статьи Семинар, Читательская конференция).

Лит.: Конокотин Э. О., Нов и ков Л. М., Некоторые вопросы методики применения "Примерной программы воспитательной работы" в 9 - 11 классах, в сб.: Опыт применения "Программы воспитательной работы" с уч-ся V - XI классов, М., 1962; Молотов Д. И.. Воспитание культуры, формирование эстетических взглядов уч-ся, М.,1962, с.264 - 69; Косолапов В., Диспут как форма нравственного воспитания, "Народное образование", 1963, № 4. Л.М. Новиков. Москва.

Источники:

1. Педагогическая энциклопедия. Том 1. Гл. ред.- А.И. Каиров и Ф.Н. Петров. М., 'Советская Энциклопедия', 1964. 832 столб. с илл., 7л. илл.