ГЕРМАНИЯ

Расстановка ударений: ГЕРМА`НИЯ

ГЕРМАНИЯ (Deutschland) - страна, расположенная в Центральной Европе. Площадь - 356 тыс. км² [в границах, установленных Потсдамской (Берлинской) конференцией в 1945]. Население - 72,1 млн. чел. (1962). В 1949 (сентябрь) на территории амер., англ. и франц. зон оккупации Г. было создано западногерманское гос-во - Федеративная Республика Германии (ФРГ). На территории сов. зоны оккупации в том же году (октябрь) была провозглашена Германская Демократическая Республика (ГДР).

Ниже даётся очерк состояния нар. образования в. Г. до образования ГДР и ФРГ.

Просвещение. Возникновение школьного дела у герм, племён относится к 7 в. и связано с распространением христианства. При большинстве монастырей и соборов открывались обычные для ср. веков монастырские школы и соборные школы. Наибольшей известностью пользовались школы при монастырях в Санкт-Галлене и Фульде. Первая возглавлялась учёным монахом Л. Ноткером (ок. 950 - 1022), вторая - Рабаном Мавром (ок. 776 - 856). В 14 в. появились первые нем. ун-ты - в Гейдельберге (1386), Кёльне (1388), Эрфурте (1392). Дети земельной аристократии получали т. н. рыцарское воспитание. При женских монастырях для дочерей дворян существовали спец. школы.

В 12 - 13 вв. в связи с развитием городов, ставших центрами торговли, и ремесла, с освобождением их от феод. зависимости начался рост культуры, а вместе с этим и развитие школьного дела. Города добились права открывать наряду с существовавшими монастырскими и соборными школами городские школы, гильдейские школы, цеховые школы. В конце 15 - нач. 16 вв. появились первые немецкие печатные учебники, особой известностью пользовалась "Немецкая грамматика" ("Teutsche Grammatica", 1534) В. Иккельзамера.

В 16 в. в Г. развернулось антифеодальное движение нар. масс, принявшее форму общественного движения против католич. церкви. Это движение, известное под названием Реформации и переросшее затем в крестьянскую войну 1524 - 25, оказало сильное влияние и на развитие просвещения. Вождь народного (крестьянско-плебейского) направления Реформации Т. .Мюнцер настаивал на необходимости всеобщего обучения грамоте, а в ряде мест городская беднота потребовала открытия бесплатных школ, где учились бы все дети, в т. ч. и девочки. Глава бюргерско-буржуазного направления Реформации М. Лютер в 1524 обратился к бургомистрам с призывом открывать доступные всем детям "христианские школы", к-рые он рассматривал прежде всего как рассадник идей протестантизма. В период Реформации впервые в истории нем. школы стали уделять нек-рое внимание физич. воспитанию детей. Несколько смягчилась и суровая дисциплина средневековой школы. Крупнейшими протестантскими педагогами были Ф. Меланхтон, И. Штурм, В. Трот-цендорф. Благодаря их деятельности были реорганизованы ун-ты, возник новый тип ср. школы - гимназия.

В 17 в. наиболее видным педагогом был В. Ратке (Ратихий), разработавший систему правил обучения, близких к правилам Я. А. Коменского. Сложившаяся в 17 в. система школ сохранялась на протяжении всего 18 в. Для широких масс трудящихся существовали нар. школы, где учили чтению, письму и начаткам счёта, главное же внимание обращалось на заучивание катехизиса. Средними уч. заведениями, дававшими подготовку для поступления в ун-т, были т. н. учёные школы (гимназии, лат. школы), гл. место в к-рых занимало изучение лат. языка. Лишь постепенно в этих школах начали преподаваться математика, физика и нек-рые элементы других реальных наук. Обучение во всех школах страдало крайним вербализмом, против к-рого особенно резко выступал Ратке. Для детей дворянства предназначались т. н. рыцарские академии. В сер. 18 в. в связи с развитием капиталистич. отношений, нарушивших строго сословное деление общества, рыцарские академии прекратили своё существование, превратившись в обычные гимназии.

Начиная с 17 в. в ряде нем. гос-в стали издаваться законы, предписывавшие обязательное посещение нар. школы всем детям крестьян (в Веймаре в 1619, в Готе в 1642, в Вюртемберге в 1649, в Бранденбурге-Пруссии в 1717 и т. д.). Но фактически эти законы в жизнь нигде не проводились.

В 17 - нач. 18 вв. значительное влияние на теорию и практику воспитания в Г. оказал пиетизм. Глава пцетистской педагогики А. Франке создал в г. Галле ряд учебно-воспитательных учреждений, в к-рых проводил в жизнь свои идеи. К. Землер (Semler, 1669 - 1740) и Геккер (Hecker, 1707 - 68) в 1-й половине 18 в. открыли первые в Г. реальные школы проф. типа. В 18 в., особенно в конце его, под влиянием эконо-мич. развития Г. и под воздействием распространившихся в Зап. Европе идей рационализма на смену пиетизму пришли неогуманизм (гл. представители Ф. А. Вольф, В. Гумбольдт) и филантропинизм, основателем к-рого был И. Базедов. Педагоги-филантропинисты внесли значительный вклад в развитие прогрессивной теории воспитания и обучения в Г.: И. Гутс-Мутс явился основоположником школьной гимнастики, Б. Блаше - методики обучения ручному труду, И. Кампе - детской лит-ры, X. Трапп - пед. образования. Крупным представителем филантропинизма был X. Зальцман.

В конце 18 в. в Г. усилилась борьба буржуазии против феодализма. В эпоху франц. бурж. революции прогрессивными нем. педагогами было составлено несколько проектов организации т. н. нац. воспитания к-рое, по их мнению, должно было привести к объединению Г., обеспечить всестороннее обновление нации, подготовить поколение полезных, активных граждан. Теоретики нац. воспитания требовали создать единую школу и отделить школу от церкви. Особенно широкое распространение идеи нац. воспитания получили в период освободительного движения против наполеоновского господства. Наиболее полно план нац. воспитания был изложен И. Г. Фихте.

Значительное влияние на развитие пед. мысли оказали идеи нем. философов И. Канта, Г. Гегеля.

В период революции 1848 - 49 в Г. вновь остро встал вопрос о необходимости создания системы нац. воспитания, об отделении школы от церкви. Развитие промышленности обусловило требование изменить содержание образования, приблизить его к нуждам практич. жизни. Это отвечало стремлениям как демократических, так и либеральных кругов. Наиболее прогрессивные пед. требования в это время выдвигались на рабочих конгрессах, состоявшихся во многих городах Г. Так, во Франкфурте-на-Майне в августе 1848 рабочий конгресс предложил не только отделить школу от церкви и содержать её за счёт гос-ва, но также открыть проф. уч. заведения, где практич. обучение соединялось бы с теоретическим, создать проф. школы для взрослых рабочих, а также спец. просветительные союзы. Берлинский рабочий конгресс в том же году потребовал улучшения материального положения учительства и передачи контроля за работой школы в руки учителей-специалистов. Выдвигалось требование материального обеспечения детей нуждающихся родителей за счёт общины и запрещения фабричного труда детей до 14 лет. Нац. собрание во Франкфурте-на-Майне одобрила большинство этих требований, и они нашли отражение в конституции 1849. Однако в жизнь они проведены не были.

Школьное дело в 1-й пол. 19 в. находилось в тяжёлом состоянии. Несмотря на неоднократно издававшиеся законы об обязательном посещении школы детьми 6 - 14 лет, школу фактически посещало не более 50% детей этого возраста. Единого уч. плана в нар., школах не было. Обучение, как правило, ограничивалось чтением, письмом, счётом и изучением катехизиса. В процессе чтения книги-хрестоматии дети получали нек-рые сведения по истории, географии и естествознанию. Однако и этот скудный объём знаний был урезан в эпоху реакции, особенно после издания прусских "Регулятивов" 1854, окончательно ставивших школу на службу церкви.

Типы ср. школ в течение 1-й пол. 19 в. подверглись, известной унификации и были сведены к двум основным: гимназиям и реальным училищам различного рода. Уч. работа в гимназиях: строилась в духе идеалов неогуманизма, реальные школы в 1859 были разделены на три группы: реальные школы 1-го разряда с 9-летним сроком обучения и изучением лат. языка, реальные школы 2-го разряда с 7-летним курсом и факультативным изучением лат. языка и средние бюргерские школы с 6-летним курсом без лат. языка. До 70-х гг. выпускники реальных школ не имели права поступать в ун-ты, им был открыт доступ лишь в иек-рые типы проф. уч. заведений (строительные, лесные и т. п.). 13 1870 права реалистов были расширены, и они стали допускаться в ун-ты для изучения математики, естественных наук и новых языков.

Крупнейшими педагогами 1-й пол. 19 в., оказавшими сильное влияние на развитие пед. мысли во всех странах, были И. Гербарт, А. Дистервег и Ф. Фребелъ. Видную роль в нем. педагогике 19 в. играл К. Вандер. Пед. теория во 2-й пол. 19 в. разрабатывалась гл. обр. последователями Гербарта - К. Стоем, Т. Циллером, А. Штрюмпелем, О. Вилъманом, В. Рейном и др. Гл. задачу школы они видели в религиозно-нравственном воспитании и развитии формального мышления.

В конце 19 - нач. 20 вв. в Г., как и в других высокоразвитых капиталистич. странах, возникает много новых пед. течений и теорий, отражавших требования oбуржуазии к школе. Общим для всех этих реформаторских течений был протест против старой школы, где царил отрыв содержания образования от нужд ирактич. жизни и применялись словесно-схоластич. методы обучения. Широкое распространение получили теория гражданского воспитания, педагогика личности, социальная педагогика и т. п. С конца 19 в. быстро развивается также экспериментальная педагогика. Почти все представители этих новых пед. теорий причисляли себя к сторонникам трудовой школы, хотя само это понятие трактовалось ими различно. Основной задачей трудовой школы должно было явиться вооружение детей практическими трудовыми умениями и навыками, воспитание тех черт воли и характера, к-рые, с точки зрения буржуазии, необходимы наёмному рабочему. Такая трактовка трудовой школы наиболее характерна для Г. Кершеншгпейнера. Представители социальной (П. Наторп и др.), индивидуальной педагогики (Л. Гурлитт и др.), педагогики личности (Г. Гаудиг и др.), несмотря на нек-рые второстепенные различия, видели гл. задачу школы в примирении классовых противоречий, к-рые будто бы коренятся не в общественно-экономич. условиях классового общества, а в природе человека.

В 70-х гг. бурный рост крупной промышленности и торговли потребовал улучшения постановки школьного дела. В 1872 были изданы "Общие положения о народных школах и подготовке учителей", предусматривавшие открытие многокомплектных школ. Было несколько сокращено количество часов па изучение религии и усилено преподавание естественных наук. Наполняемость классов в однокомплектных школах устанавливалась в 80 чел., а в многокомплектных - в 70 чел. "Положения" 1872 привели к известной унификации довольно многочисленной группы школ, стоявших несколько выше народных (бюргерские, городские и т. п.). Из них начал вырабатываться тип промежуточной школы. В конце 19 - нач. 20 вв. в Г. сложилась та система школ, к-рая просуществовала с незначительными изменениями вплоть до установления фашистского режима. Для детей господствующих классов предназначались классические и реальные гимназии и средние реальные школы с 8 - 9-летним курсом обучения, ун-ты и другие вузы; для детей трудящихся - народные 8-летние), промежуточные (6-летние) и проф. школы с различным сроком обучения. Характерной особенностью немецкой нар. школы продолжал оставаться её конфессионализм; лишь в немногих школах допускалось совместное обучение детей разных вероисповеданий.

В последние десятилетия 19 в. организованный немецкий рабочий класс выступил на борьбу против монополии буржуазии на образование, против проповеди в школах милитаризма и шовинизма. Наиболее последовательная и принципиальная критика господствовавшей системы воспитания содержалась в выступлениях видных деятелей рабочего движения А. Бебеля и В. Либкнехта. Однако правое крыло нем. социал-демократии, стоявшее у руководства, находилось под сильным влиянием мелкобуржуазной идеологии, что отразилось во взглядах на воспитание и организацию нар. образования, содержавшихся в Готской (1875) и Эрфуртской (1891) партийных программах. Развёрнутую критику ошибочных положений этих программ дали К. Маркс и Ф. Энгельс (см. Маркс и Энгельс), В нач. 20 в. левое марксистское крыло социал-демократии (К. Цеткин, Р. Люксембург, К. Либкнехт) сформулировало основные требования нем. пролетариата в области просвещения: создание единой школы, отделение школы от церкви, научность преподавания. Как гл. задача воспитания выдвигалось формирование всесторонне развитой личности. Вопросы нар. образования занимали видное место в работе партийных съездов 1902 и 1904.

В период Веймарской республики (провозглашена в 1919) единство действий и требований пролетариата в области просвещения затруднялось наличием большого количества различных партий. Развитие идей марксистской педагогики продолжалось только внутри Коммунпстич. партии Германии, созданной в 1918. КПГ вела борьбу за создание единой трудовой школы, отделение школы от церкви. Особенно большое внимание пролетарские педагоги уделяли политич. воспитанию молодёжи, подготовке её к борьбе за освобождение рабочего класса. Из педагогов-коммунистов этого периода наиболее крупными были Э. Гёрнле и Т. Нёй-бауэр. Большую воспитательную работу среди детей трудящихся проводили детские коммунистич. группы, а также созданные во многих местах пролетарские родительские советы. В 20-е гг. активную деятельность развернул "Союз решительных школьных реформаторов" (создан в 1919) во главе с П. Эстрейхом. Члены союза боролись за создание единой светской школы, за политехнизацию обучения. С приходом к власти фашистов (1933) все прогрессивные пед. организации были запрещены. В основу фашистской "теории" воспитания были положены реакционнейшие идеи расизма и шовинизма. У детей с раннего возраста вырабатывался навык беспрекословного подчинения начальству и преклонения перед фюрером. Науч. уровень образования был крайне низок, содержание уч. предметов фальсифицировалось и использовалось для пропаганды идей расового превосходства немцев. В школах были запрещены все формы ученического самоуправления и все формы участия родителей в жизни школы. Школы находились под непосредственным контролем нацистов. Многие педагоги-антифашисты были заключены в концентрационные лагеря. Среди расстрелянных гитлеровцами антифашистов были педагоги-коммунисты - Нёй-бауэр, К. Штеффельбауэр, Э. Шнеллер.

Возрождение нем. школы и построение сё на подлинно демократич. основах началось после разгрома фашизма (1945) на территории ГДР. О дальнейшем развитии нар. образования в Германии см. Германская Демократическая Республика, Федеративная Республика. Германии.

А. И. Пискунов. Москва.

Источники:

1. Педагогическая энциклопедия. Том 1. Гл. ред.- А.И. Каиров и Ф.Н. Петров. М., 'Советская Энциклопедия', 1964. 832 столб. с илл., 7л. илл.