БОЦВАДЗЕ Луарсаб Герасимович

Расстановка ударений: БОЦВА`ДЗЕ Луарсаб Герасимович

БОЦВАДЗЕ, Луарсаб Герасимович [4(16).I.1866 - 24.VI.1919] - грузинский педагог и общественный деятель. С 1888 вёл педагогическую работу (в Тбилиси и других городах Грузии). В 1908 Б. основал ежемесячный пед. журнал "Ганатлеба" ("Просвещение"), редактором-издателем к-рого был до конца жизни. Ему принадлежит ок. 350 пед. трудов и статей, уч. программы для нар. школ.

Основой пед. взглядов Б. является идея народности: осуществление всеобщего, обязательного и бесплатного обучения всех детей, невзирая на сословную и классовую принадлежность; обеспечение женщине образования наравне с мужчинами; реальный, связанный с требованиями жизни характер образования; обеспечение центрального места родному яз. в обучении и воспитании; воспитание патриотизма и трудолюбия; обязательное изучение рус. яз. для овладения рус. культурой. Критикуя теорию свободного воспитания, Б. рассматривал воспитание как сознательный, организованный, целеустремлённый процесс, направляемый воспитателем. Придавая большое значение умственному воспитанию, Б. писал: "Научное знание является главнейшей силой в борьбе за существование и сильнейшим орудием человеческого прогресса". Большое место Б. Отводил нравственному воспитанию. Цель нравственного воспитания - подготовка человека, к-рый ставит общественные интересы выше личных, к-рый живёт "и для себя и для других". Не понимая классовой сущности морали, Б. ошибочно выдвигал одинаково обязательные нравственные нормы для всего общества.

Главным средством воспитания Б. считал труд. Целью трудового воспитания, в отличие от ремесленного обучения, по мнению Б., является не подготовка человека для той или иной определённой профессии, а привитие ему трудовых навыков, необходимых для всякого рода труда, и гл. обр. трудолюбия. Большое место отводится также эстетич. и физич. воспитанию.

Родной яз. Б. считал величайшей воспитательной силой, центральной дисциплиной нар. школы и основой успешного изучения всех дисциплин, поэтому обучение должно происходить на родном языке.

В деле воспитания и обучения подрастающего поколения ведущую роль Б. отводил школе. Он критиковал "жандармский режим", содержание, принципы, методы обучения и организацию школы того времени. Он считал, что "отсталость народа, бедность, беспомощность, зависимость, полная экономическая и политическая несостоятельность - результат жалких школ и убогих учителей". Б. выдвинул принципы новой школы, к-рую он называл "гуманной мастерской". Эти принципы: связь школы с жизнью народа, светский характер обучения, гуманные методы работы учителя и т. п. Б. подчёркивал и огромную роль семьи, требовал взаимосвязи школы и семьи в деле воспитания. В вопросах теории обучения Б. был последователем К. Д. Ушинского и Я. Гогебашвили.

Ведущую роль в процессе обучения и воспитания подрастающего поколения он отводил преподавателю, воспитателю: "Успех школы зависит от преподавателя; ни один учебник не может заменить преподавателя; он только облегчит его труд". Преподаватель, по мнению Б., должен прежде всего любить свою профессию и детей, хорошо знать свой предмет, иметь соответствующее образование и подготовку, пользоваться авторитетом как у уч-ся, так и в обществе, хорошо владеть языком и обладать способностью передачи знаний уч-ся заниматься общественной деятельностью.

Соч.: на груз, яз. - Педагогические заметки к вниманию преподавателей приходской школы, "Мцкемси" ("Пастух") 1893, № 8; Беседа о народной школе, "Ганатлеба", 1910, № 10. Обучение детей, там же, 1914, № 9; Наука и народное образование, там же, 1919, № Г, Программа народной школы там же.

Лит.: Xундадзе А., Луарсаб Боцвадзе, Тбилиси, 1944 (на груз, яз.); Чкуасели И., Луарсаб Боцвадзе. Монография, Тб., 1954 (на груз. яз.).

И. Г. Чкуасели. Тбилиси.

Источники:

1. Педагогическая энциклопедия. Том 1. Гл. ред.- А.И. Каиров и Ф.Н. Петров. М., 'Советская Энциклопедия', 1964. 832 столб. с илл., 7л. илл.