БАБЁФ (Babeuf), Гракх (наст. имя - Франсуа Ноэль) (23.XI.1760 - 27.V.1797) - французский революционер, представитель утопического коммунизма. В период термидорианской реакции Б. выступил против антинар. политики крупной буржуазии и в 1796 возглавил движение "во имя равенства". В результате предательства все руководители движения были арестованы, Б. казнён. В учении Б. имелись нек-рые черты примитивизма (принцип строгой уравнительности, отрицательное отношение к крупным городам как к "скопищам всех пороков" и т. п.). И всё же он, по словам К. Маркса, способствовал зарождению идеи, к-рая "... при последовательной её разработке, есть идея нового мирового порядка" (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 2, с. 132). История заговора Б., обнародованная впоследствии (1828) его соратником Ф. Буонаротти, послужила важным фактором идейного развития для социалистов 19 в.
"Тайная повстанческая директория", созданная руководителями движения "во имя равенства", намечала и принципы новой организации воспитания, к-рые Б. считал "самым прочным фундаментом социального равенства и республики". Главная цель воспитания - "глубоко укрепить во всех сердцах чувство всеобщего братства", сделать "священными любовь к отечеству и принципы свободы и равенства", "внушить новые нравы", возбудить стремление самоотверженно трудиться на общее благо. Воспитание должно быть национальным (его организует республика в интересах народа), общим и равным для всех. Все дети будут воспитываться в общественных учреждениях - интернатах. Эти "воспитательные коммуны", по мысли Б., явятся образами (images) великой "национальной коммуны". В таких условиях, вне "эгоистического семейного режима", детей легче всего воспитать в духе равенства. Воспитание должно включать как обязательный элемент физич. упражнения, труд на полях и в мастерских. Образование должно дать молодёжи знания, действительно нужные в жизни нового общества. В курс всеобщего обучения включались: родной яз., искусство "правильно рассуждать, кратко и точно выражать свои мысли", математика, естественная история, география ("топография и статистика"), история и законы Республики. Для защиты республики предполагалось организовать военную подготовку молодёжи. Б. и его последователи думали и о перевоспитании взрослых; этому, по их мнению, должны были способствовать "просветительные собрания" (на темы морали и политики) и целая система общественных празднеств. Б. впервые связал задачи воспитания с революцией, уничтожающей строй частной собственности, и сделал т. о. большой шаг вперёд по сравнению как с философами-просветителями, так и с социалистами-утопистами 16 - 18 вв.
Источн.: Буонарроти Ф., Заговор во имя равенства, пер. с франц., т. 1 - 2, М. - Л.,1948.
Лит.: Щёголев П. П., Заговор Бабёфа, Л.. [1927]; Фрумов С. А., Революционная программа воспитания, "Сов. педагогика", 1960, № 12. С. А. Фрумов. Москва.
Источники:
Педагогическая энциклопедия. Том 1. Гл. ред.- А.И. Каиров и Ф.Н. Петров. М., 'Советская Энциклопедия', 1964. 832 столб. с илл., 7л. илл.