Обучение чтению: техника и осознанность

АЛЖИР

Расстановка ударений: АЛЖИ`Р

АЛЖИР, Народная Демократическая Алжирская Республика, - государство в Северо-Западной Африке. Площадь -2205 тыс. км2. Население (оценка 1960) - 10,4 млн. чел., из них коренное население (арабы и берберы) - 9,3 млн. чел. По официальным франц. данным, в январе - октябре 1962 из А. во Францию вернулось 625 тыс. европейцев (из общего числа 1,1 млн. чел. на 1960). Столица - г. Алжир.

Просвещение. Самобытная культура Магриба сложилась в 11 - 14 вв. Уже в этот период А. имел свои культурные центры, уч. заведения, своих писателей и учёных, имена к-рых были хорошо известны за пределами страны. В последующие века культурное развитие А. шло сравнительно медленно. Духовенство постепенно прибрало к рукам всё образование. Однако к моменту захвата А. Францией (1830) он имел свои крупные культурные центры (Алжир, Константина, Тлемсен), известные в средиземноморских и других странах, с большим числом нач. и ср. школ, с высшими школами. По мнению ряда франц. исследователей, грамотность в первые десятилетия завоевания А. была здесь выше, чем во Франции. Первой ступенью обучения были коранические школы (основу обучения в них составляло изучение корана), следующей ступенью были завийя (религиозные братства марабутов, члены к-рых занимались также обучением детей), распространённые гл. обр. в сельской местности, и медерса в городах.

С самого начала колонизаторы повели политику, направленную против нац. культуры алжирцев, против распространения грамотности и знаний. Велась систематич. пропаганда, дискредитирующая алжирскую культуру. Большинство алжирских уч. заведений закрылось, другие были поставлены под контроль колониальной администрации. К 1932 число уч-ся трёх медерса (в Алжире, Константине и Тлемсене) не превышало 200 чел. Однако и в тяжёлых условиях коранич. школы продолжали существовать благодаря большой тяге народа к изучению родного языка и культуры. Несмотря па устаревшие методы, схоластику и религиозную направленность, они сыграли известную положительную роль, обучая многих детей родному языку.

Для колониальной политики в А. была характерна нац. дискриминация и одновременно ассимиляция. В течение длительного периода преподавание гуманитарных предметов было направлено на восхваление колонизации и третирование алжирской культуры. В гос. нач. школах араб. яз. преподавался только 50 тыс. детей и то факультативно, т. е. сверх большой и трудной программы. В частных коранич. школах обучалось ок. 150 тыс. детей, но колониальные власти чинили всяческие препятствия их деятельности. В ср. школе араб, яз. официально считался "иностранным" и преподавался как таковой. Результатом длительного колониального режима является и то, что в 50-е гг. 20 в. из взрослого населения А. только 15 - 20% были грамотными. Среди коренного населения (не европейцев) процент грамотных был ещё ниже. В 50-х гг. нек-рое распространение получили т. н. социально-просветительские центры. Они должны были давать населению основы элементарных знаний, в частности в области с. х-ва, а также оказывать нек-рую помощь в санитарном обслуживании и т. п. Но главное состояло в том, что центры должны были обеспечить колониальной администрации сотрудничество коренного населения, приспособить его к существовавшим порядкам, закрепить господство Франции над А. В 1959 таких центров было 65. С 1960 по 1962 намечалось создать ещё 150, а к 1966 - 700. К этому времени центры должны были для половины всех алжирских детей подменить нормальное школьное обучение элементарным "просвещением" с помощью "зрительно-слуховых" средств и создать видимость "всеобщего охвата" обучением. На одного педагога при этой системе приходилось бы по 400 - 500 детей. Одной из особенностей колониальной политики было стремление держать А. в полной зависимости в отношении кадров различной квалификации, в т. ч. и кадров педагогов. В 1962 до завоевания независимости примерно из 21 тыс. учителей 84% составляли французы. Особенно невелика была доля алжирцев среди преподавателей ср. и высшей школы. В 1962/63 уч. г. в А. работало 13 тыс. учителей-французов. Система образования, созданная в А. и предназначенная в основном для европейской части населения, была точной копией французской. В А. без существенных изменений действовали те же уч. планы и программы, что и в школах Франции.

После установления республики (1962) эта система пока продолжает существовать в своих основных чертах. Обучение в школе начинается с 6 лет и ведётся на франц. яз. В И лет уч-ся переходят в лицей (полное ср. уч. заведение, 7 лет) или в общеобразоват. коллеж (неполное ср. уч. заведение, 4 - 5 лет), или же продолжают обучение в нач. школе, курс к-рой продолжается до 14 лет. Согласно франц. источникам, в 1961/62 уч. г. гос. нач. школы посещало 770 тыс. детей алжирцев примерно из 2200 тыс. детей соответствующего возраста. Дети европейской части населения были полностью охвачены школой. В общеобразоват. школах, следующих после начальной, было 81 282 уч-ся.

Проф.-технич. образование даётся в спец. коллежах или на технич. отделениях общеобразоват. лицеев, а также в других, в т. ч. частных, проф.-технич. уч. заведениях. В 1960/61 уч. г. во всех проф.-технич. уч. заведениях было 34 722 уч-ся. Эти данные, кроме тех, к-рые касаются нач. школы, включают также детей европейской части населения, а они составляли подавляющее большинство уч-ся. Так, в ср. общеобразоват. школах только немногим более 1/5 составляли дети алжирцев.

В 6 ср. пед. уч. заведениях (нормальные школы) с 4- или 2-годичным курсом (в зависимости от того, имеет ли поступающий неполное или полное ср. образование) в 1960/61 уч. г. было только 1675 уч-ся. Высшее образование даётся в Алжирском ун-те (осн. в 1909; ф-ты права н экономики, словесности, естественных наук, медицинский; б-ка ун-та, насчитывавшая 500 тыс. тт., сожжена бандами ОАС), имеющем филиалы в Оране и Константине, и в 4 небольших технич. уч. заведениях. В 1958/59 уч. г. в А. было 6028 студентов, из них немногим больше 10% из коренного населения.

Завоевание независимости создаёт предпосылки для развития нац. культуры. Стране предстоит решить проблему ликвидации массовой неграмотности населения. Предстоит перестроить школьное обучение на основе потребностей страны и нац. культуры. Это потребует коренного пересмотра содержания образования, возможно также и пересмотра существующей структуры и типов уч. заведений. Об этих задачах говорится в программе Нац. Совета Алжирской революции, принятой летом 1962 в Триполи. Алжирская коммунистич. партия поставила вопрос о введении бесплатности обучения на всех ступенях школы, о светскости школы и образования.

Согласно принятой в сентябре 1963 Конституции НДАР, образование в стране является обязательным. Араб, язык объявлен национальным и официальным языком. Одной из гл. задач Конституция провозглашает ликвидацию неграмотности. Летом 1963 началась массовая кампания по ликвидации неграмотности.

Несмотря на большие трудности, в первый же год независимости численность учащихся-алжирцев выросла почти на 100 тыс. В 1962/63 уч. г. численность студентов сократилась, т. к. большинство студентов-европейцев уехало во Францию. Зато значительно увеличилось число студентов-алжирцев, и впервые они составили большинство. Широкое развитие получает система гос. стипендий для уч-ся различных ступеней обучения. Уже в 1962/63 уч. г. были внесены коррективы в программы по истории и географии, изучение араб, культуры стало завоёвывать своё место; 7 часов в неделю было отведено араб, языку в большинстве нач. школ. С 1963/64 уч. г. введены новые школьные программы. Араб, языку отводится в нач. и ср. школах 10 часов в неделю. Созданы первые новые учебники. Проводится большая работа по обеспечению нар. образования нац. пед. кадрами, по восстановлению школьных зданий, разрушенных оасовцами, и расширению школьной сети. Война оставила ок. 1,5 млн. детей сиротами. Уже многое сделано, чтобы создать им условия для нормальной жизни и учёбы, открыто большое число детских домов и т. д.

Лит.: Культура современного Алжира, пер. с франц., М., 1961; Egretaud M., Realite de la nation algerienne, P., 1957; Lacoste Y., Nouschi A., Prenant A., L'Algerie, Passe et present. P., 1960. С. А. Тангян. Москва.


Источники:

  1. Педагогическая энциклопедия. Том 1. Гл. ред.- А.И. Каиров и Ф.Н. Петров. М., 'Советская Энциклопедия', 1964. 832 столб. с илл., 7л. илл.








© PEDAGOGIC.RU, 2007-2021
При использовании материалов сайта активная ссылка обязательна:
http://pedagogic.ru/ 'Библиотека по педагогике'
Рейтинг@Mail.ru