Педагогические взгляды Н. И. Пирогова

Великому русскому ученому, врачу и хирургу, основоположнику военно-полевой хирургии Николаю Ивановичу Пирогову принадлежит выдающаяся роль в истории педагогической мысли и народного образования дореволюционной России второй половины XIX в.

60-е годы прошлого столетия явились переломным периодом не только в истории политической, экономической и социальной жизни России, но и в истории отечественной педагогики и народного образования. Крымская война (1853 - 1855) послужила сильным толчком к дальнейшему обострению социального кризиса в царской России. По определению В. И. Ленина, война показала "гнилость и бессилие крепостной России"¹. Всеобщая ненависть к крепостническому режиму и исход войны вызвали в стране широкое общественное движение, ускорили назревание революционной ситуации 1859 - 1861 гг., ставшей причиной вынужденной отмены крепостного права царизмом.

¹ (Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 20, с. 173.)

Важным составным элементом общественного движения 60-х гг. XIX в. явилось широкое педагогическое движение, зачинателем которого был Н. И. Пирогов. Как заметил К. Д. Ушинский, его знаменитые статьи о воспитании пробудили спавшую "до тех пор педагогическую мысль"¹. Вопросы народного образования и воспитания широко обсуждались и освещались на страницах периодической печати ("Морской сборник", "Современник" и др.), вызывая появление новых педагогических журналов. Общественно-педагогическое движение 60-х гг. выдвинуло на повестку дня такие важнейшие вопросы, как критика сословной школы и крепостнической системы воспитания, борьба за общее светское образование и образование женщин, уважение к личности ребенка и его гражданское воспитание, борьба против схоластики, зубрежки и муштры в обучении, за автономию высшей школы, народности воспитания, литературы, искусства и т. д.

¹ (Ушинский К. Д. Избр. пед. соч.: В 2-х т. Т.1. - М., 1974, с. 160.)

В статье "От какого наследства мы отказываемся" В. И. Ленин дал четкую характеристику просветителям 60-х гг, которая может быть применена и к Н. И. Пирогову, видному деятелю народного образования и педагогической науки того времени. Первой характерной чертой просветителей 60-х гг. В. И. Ленин назвал их "горячую вражду к крепостному праву и всем его порождениям в экономической, социальной и юридической области"; второй - "горячую защиту просвещения, самоуправления, свободы, европейских форм жизни..."; третьей чертой было "отстаивание интересов народных масс, главным образом крестьян..."¹.

¹ (Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 2, с. 519.)

В своих педагогических взглядах, общественной и административной деятельности Н. И. Пирогов подходил к задачам воспитания и образования как к задачам государственной важности, как человек, глубоко любящий свое отечество, желающий видеть его процветающим в научной, культурной и общественной жизни Н. И. Пирогов убедительно доказал неразрывную связь воспитания с жизнью современного общества, его влияние на будущее страны.

Прогрессивный педагог 60-х гг. XIX в. В. Я. Стоюнин в статье "Педагогические задачи Н. И. Пирогова" определил работу "Вопросы жизни" как "один из первых смелых голосов после долгого вынужденного молчания". По его мнению, это был голос историка, исследователя и, главное, голос гражданина. После поражения в Крымской войне он вводил в сознание русских людей "горькие истины", с которыми нельзя было не согласиться. "Оказалось, что знаменитый хирург не только рассекал человеческие тела и анализировал их, но точно так же анализировал и целое человеческое общество - и тело, и душу его - и нашел там застарелые болезни, которые нужно лечить радикальными средствами"¹.

¹ (Стоюнин В. Я. Избр. пед. соч. - М., 1954, с. 273.)

По своим политическим взглядам Н. И. Пирогов не был революционером. Однако его требования ликвидации сословного характера системы образования, широкого доступа в среднюю и высшую школы широким массам трудящихся, идея гармонического развития всех врожденных сил народа, смелая пропаганда новых методов воспитания и обучения, "свободы научного исследования и обучения" выдвинули Н. И. Пирогова в ряды выдающихся общественных деятелей.

Н. Г. Чернышевский, приветствуя появление статьи Н. И. Пирогова "Вопросы жизни" и соглашаясь с основными ее положениями, писал: "О сущности дела, о коренных вопросах образованному человеку невозможно думать не так, как думает г. Пирогов"¹. Дальнейшее развитие педагогические идеи и взгляды Н. И. Пирогова получили в трудах и деятельности прогрессивных педагогов 60-х гг., группировавшихся вокруг К. Д. Ушинского: В. Я. Стоюнина, В. И. Водовозова и Е. И. Водовозовой, К. К. Сент-Илера, О. Ф. Миллера, Л. Н. Модзалевского и других.

¹ (Чернышевский Н. Г. Избр. пед. соч. - М., 1983. с. 105.)

О прогрессивной деятельности Н. И. Пирогова, его значительном влиянии на педагогическую общественность России свидетельствуют слова К. Д. Ушинского: "Н. И. Пирогов не только возбуждает в нас желание деятельности на пользу общественную, но и рождает твердую уверенность в том, что эта деятельность не пропадет даром. Народ, из среды которого выходят такие личности, какова личность Н. И. Пирогова, может с уверенностью глядеть на свою будущность"¹.

¹ (Ушинский К. Д. Избр. пед. соч.: В 2-х т. Т. 1, с. 214.)

Николай Иванович Пирогов родился 13 (25) ноября 1810 г. в Москве в семье небогатого интендантского чиновника военного ведомства. Первоначальное образование он получил дома, занимаясь преимущественно под руководством студентов Московского университета. В 1822 г. Н. И. Пирогов поступил в частный пансион В. С. Кряжева, известного в то время педагога. Проучившись два года он вынужден оставить его из-за недостатка средств.

По совету профессора Е. О. Мухина, декана медицинского факультета Московского университета, Н. И. Пирогов начал усиленно готовиться к поступлению в университет. Блестяще сдав вступительные экзамены, 14-летний подросток 24 сентября 1824 г. был зачислен в Московский университет на медицинский факультет, который закончил в 1828 г. со званием "лекаря первого отделения". В числе лучших воспитанников Н. И. Пирогова направляют на 2 года в профессорский институт при Дерптском (Тартуском) университете для подготовки к профессорской деятельности по хирургии и повивальному искусству в клинику профессора И. Ф. Мойера, который сразу же обратил внимание на незаурядные способности Н. И. Пирогова к научной и практической деятельности, его необычайную работоспособность. Уже в следующем, 1829 году (декабрь) Н. И. Пирогов получает золотую медаль за конкурсное сочинение, предложенное медицинским факультетом ("Что наблюдается при операциях перевязки больших артерий?").

Первоначально Н. И. Пирогов много внимания уделяет изучению анатомии человеческого организма (применительно к хирургии), препарируя на трупах, затем сравнительной физиологии, экспериментируя на животных, и только после этого приступает к практической деятельности как хирург. В изучении анатомии и физиологии человека он видел основной фундамент хирургии. Это был принципиально новый подход к познанию хирургии как науки и новое направление в дальнейшей разработке ее теоретических основ. Его докторская диссертация, построенная на результатах экспериментально-хирургических исследований, была успешно защищена в 1832 г. на медицинском факультете Дерптского университета и впоследствии опубликована в Германии.

В мае 1833 г. Н. И. Пирогов выехал в Германию, где продолжил работу над углублением своих познаний в анатомии, совершенствуя операционную технику, знакомясь с методами преподавания медицинских наук, проводя исследовательскую работу в области хирургической анатомии, расширяя круг своих научных интересов.

После возвращения в Россию в 1836 г. Н. И. Пирогов был избран в Дерпте экстраординарным (1836), а затем и ординарным профессором (1837) по кафедре хирургии медицинского факультета университета. Читая лекции, Н. И. Пирогов руководит хирургической клиникой, заменяя И. Ф. Мойера, ведет научную работу.

В 1837 - 1838 гг. Н. И. Пирогов издает большой научный труд "Хирургическая анатомия артериальных стволов и фасций" на латинском и немецком языках с атласом, за который Академия наук присуждает ему Демидовскую премию 2-й степени (1840).

В феврале 1841 г. Н. И. Пирогов переезжает в Петербург, где в Медико-хирургической академии получает должность профессора кафедры госпитальной хирургии, патологической и хирургической анатомии и главного врача хирургического отделения при 2-м военно-сухопутном госпитале. Министерство народного просвещения, отдавая должное заслугам Н. И. Пирогова в области высшего медицинского образования, избирает его членом медицинской комиссии (позже комитета) по реорганизации медицинского образования в университетах.

15 лет проработал Н. И. Пирогов в Петербургской медико-хирургической академии (1841 - 1856). Это были годы расцвета его таланта как ученого, хирурга и преподавателя. За этот период Н. И. Пирогов написал ряд фундаментальных научных трудов, которые принесли ему всемирную известность, а две из них удостоены полных Демидовских премий Академии наук. Среди них: "Полный курс прикладной анатомии человеческого тела..." (12 выпусков, 1843 - 1848), "Патологическая анатомия азиатской холеры..." (1849) и его знаменитая "Топографическая иллюстрированная анатомия..." ("Ледяная анатомия") в 4-х томах (1851 - 1859) - результат 15-летнего труда. В январе 1847 г. Николая Ивановича Пирогова избирают членом-корреспондентом Академии наук по биологическому отделению, а 20 апреля того же года он утвержден в звании академика Медико-хирургической академии.

В октябре 1854 г. Н. И. Пирогов выехал добровольно в первую командировку в Крым, на театр военных действий во главе сформированной им группы врачей-хирургов и впервые в мире организованной общины сестер милосердия для оказания медицинской помощи раненым и больным.

Участие Н. И. Пирогова в Севастопольской обороне окончательно закрепило за ним славу родоначальника военно-полевой хирургии. С. П. Боткин, наблюдавший за деятельностью Н. И. Пирогова в Севастополе, утверждал, что он встал "рядом с нашими народными героями"¹. Н. И. Пирогов получил возможность непосредственно убедиться в порочности и бессилии общественно-политической и военной системы России. В письмах к жене А. А. Пироговой он пишет о "раздорах и интригах", господствующих "между нашими военачальниками"². "...Сердце замирает, когда видишь перед глазами, в каких руках судьба войны"³. Накануне возвращения в Петербург в письме от 14 мая 1855 г. читаем: "Не нужно быть большим стратегом, чтобы понимать, какие делаются здесь глупости и пошлости, и видеть, из каких ничтожных людей состоя! штабы... грубые ошибки, нерешительность и бессмыслицу, господствующую здесь в военных действиях"⁴. Такого впечатления не могли, конечно, не повлиять на становление мировоззрения и прогрессивных общественных позиций Н. И. Пирогова. В январе 1855 г. Н. И. Пирогова избирают почетным членом Московского и Харьковского университетов, а апреле того же года - почетным членом Киевского университета.

¹ (Пирогов Н. И. Севастопольские письма и воспоминания. - М., 1950. с. 549)

² (Там же, с. 65. )

³ (Там же. с. 66.)

⁴ (Там- же, с. 73.)

После окончания Крымской войны и возвращения (в декабре того же года) в Петербург Н. И. Пирогов вскоре (4 января 1856 г.) подает рапорт об уходе из Медико-хирургической академии, мотивируя это своим расстроенным здоровьем и домашними обстоятельствами. В июле 1856 г. был подписан указ об увольнении Н. И. Пирогова. Время увольнения совпало с публикацией в июльском номере журнала "Морской сборник" за 1856 г. первой педагогической статьи Н. И. Пирогова "Вопросы жизни", в которой автор подверг резкой критике существовавшую систему воспитания, образования и обучения. Статья привлекла к себе внимание прогрессивной общественности России глубиной поставленных вопросов и способами их решения, убедительностью доводов и формой изложения. Н. И. Пирогов заявил о себе как о крупнейшем теоретике и мыслителе в области педагогики. Вскоре после публикации статьи "Вопросы жизни" был подписан указ (3 сентября 1856 г.) о его назначении попечителем Одесского учебного округа. 27 сентября Н. И. Пирогов выехал из Петербурга в Одессу.

Административно-педагогическая деятельность Н. И. Пирогова в Одессе была сложной и многогранной. Для выяснения состояния народного образования в округе он посещает учебные заведения в городах и захолустных местечках, знакомится с бытом учащихся и учителей. Чтобы ознакомиться с методами и ходом преподавания, он присутствует на уроках, беседует с учителями и руководством, принимает участие в заседаниях педсоветов. С целью улучшения уровня обучения Пирогов рекомендует учителям обмениваться опытом работы, изучать лучший из них, дает непосредственные указания и советы в циркулярах, осуществляет личный контроль за их исполнением.

Спустя три месяца, познакомившись с состоянием образования в учебном округе, он пишет докладную записку министру народного образования А. С. Норову "О ходе просвещения в Новороссийском крае и о вопиющей необходимости преобразования учебных заведений" (январь 1857 г.) (56 - 70)¹. В ней он излагает основные причины неудовлетворительной организации образования в округе, продолжая развивать свои взгляды о вреде раннего специального образования в ущерб общечеловеческому. Пирогов отмечал, что общечеловеческое образование (от лат. humanus - человечный), основанное на началах гуманизма, способствует воспитанию человека с высоконравственными качествами, человека честного и правдивого.

¹ (Здесь и далее в скобках указываются страницы данного издания.)

Социально-педагогические позиции Н. И. Пирогова наиболее ярко проявились в его последовательной борьбе за общедоступную бессословную школу. Будучи сторонником всеобщего образования, Н. И. Пирогов постепенно добивается расширения приема в привилегированные учебные заведения округа, что постепенно разрушало сословные рамки школьной системы образования и подтверждало единство его теоретических взглядов и действий в данном вопросе. Значительное внимание уделяет Н. И. Пирогов активизации общественного влияния на организацию и развитие школьного дела. Н. И. Пирогов настаивает на том, чтобы педагогические советы собирались по крайней мере один раз в месяц для обсуждения и проверки различных педагогических методов и приемов преподавания, которым следует каждый учитель. Он публикует выдержки из протоколов этих заседаний в газете "Одесский вестник", организует публичные лекции по педагогике в Ришельевском лицее и добивается разрешения посещать их вольнослушателям.

В связи со слабым знанием отечественного и иностранных языков в учебных заведениях округа Н. И. Пирогов принимает меры к усилению их изучения, видя в этом не самоцель, а средство познания наук. По его настоянию Министерство народного просвещения дает согласие на организацию специальных отделений для усиления изучения иностранных языков и разрешения назначать надзирателями в пансионах преимущественно учителей иностранных языков с тем, чтобы они одновременно могли исполнять и репетиторские обязанности по отношению к учащимся-пансионерам. Это, по мнению Н. И. Пирогова, давало бы возможность учителям получать дополнительный заработок.

Пытаясь пробудить творческую мысль учителей округа, Н. И. Пирогов рекомендует им заниматься научными и литературными трудами, собирать исторические и статистические сведения о Новороссийском крае и публиковать их в печати. Сам Н. И. Пирогов вскоре после приезда в Одессу был избран членом, а затем и вице-президентом Одесского общества истории древностей (1856). Под его руководством общество содействовало развитию просвещения в крае.

Много внимания уделяет Н. И. Пирогов реорганизации газеты "Одесский вестник". Стремясь использовать ее в целях распространения просвещения в крае, Н. И. Пирогов добивается передачи газеты из ведения канцелярии генерал-губернатора в ведение Ришельевского лицея. Новых редакторов "Одесского вестника" - профессоров Ришельевского лицея он призывал учитывать интересы всех наций, населяющих Новороссию, и содействовать распространению в крае "здравых понятий о воспитании и образовании", "научных и общеполезных сведений". Новое независимое направление "Одесского вестника" в руках либерально настроенных редакторов вызвало резкое возражение реакционных кругов. Н. И. Пирогова обвинили в свободомыслии и подрыве авторитета местных властей. В результате "полетевших на него с разных сторон доносов" он был переведен в Киев.

В Киевском округе постановка школьного дела мало чем отличалась от Одесского. Низкий уровень обучения, произвол администрации были характерны для большинства школ округа. Заняв должность попечителя Киевского учебного округа в сентябре 1858 г., Н. И. Пирогов резко изменил установившийся там уклад жизни учебных заведений. Газета "Киевский телеграф" (1862) писала, что "сущность новейшей педагогии, вводимой Н. И. Пироговым, заключалась в том, чтобы "преподавание было наглядным, приноровленным к развитию учащихся, а усвоение учениками предмета было сознательным; преподавание находилось в ближайшей связи с уважением к человеческому достоинству и нравственной свободе личности"¹.

¹ (Цит. по кн.: Старченко С. Н. Повременная (периодическая) печать - газеты Украины о Николае Ивановиче Пирогове (1857 - 1957 гг.): Автореф. канд. дис. К., 1967, с. 10.)

Следуя своим убеждениям и проводя на практике свои педагогические и общественные взгляды, Н. И. Пирогов, как и в Одессе, преобразовал деятельность педагогических советов гимназий и уездных училищ. Протоколы заседаний советов и отдельные мнения учителей высылались непосредственно попечителю. Он внимательно просматривал их и наиболее интересные публиковал в "Циркулярах" полностью или в извлечениях. Нередко в спорных случаях высказывал свое мнение или привлекал к участию в дискуссиях профессоров Киевского университета. Вскоре официальный документ попечителя "Циркуляр по управлению Киевским учебным округом" был фактически превращен в ежемесячное периодическое педагогическое издание, которое пользовалось большой популярностью не только в Киевском округе, но и за его пределами.

По словам одного из учителей - последователя педагогических идей Пирогова - И. М. Щербакова, циркуляры 1858 - 1861 гг. по управлению Киевским учебным округом по разнообразию тематики и своему содержанию являются одним из самых полных и достоверных памятников деятельности Н. И. Пирогова как попечителя. Они являются доказательством любви Пирогова к детям, "уважения его к человеческому достоинству своих подчиненных, постоянной его готовности помочь им советом или предостережением"¹. В циркулярах и педагогических статьях одесского и киевского периодов были отражены взгляды Н. И. Пирогова на методы обучения и воспитания в школе: "О методах преподавания", "Быть и казаться" (1858), "О предметах суждений и прений педагогических советов гимназий" (1859), "Школа и жизнь", "Мысли и замечания о проекте устава училищ, состоящих в ведомстве Министерства народного просвещения" (1860) и др.

¹ (Щербаков И. М. Николай Иванович Пирогов в роли попечителя Киевского учебного округа. - В кн.: Празднование 100-летия со дня рождения Н. И. Пирогова в Киевской 1-й гимназии. К., 1911, с. 45.)

Н. И. Пирогов много внимания уделял улучшению профессиональной подготовки учителей. С этой целью в декабре 1858 - январе 1859 г. он учредил педагогическую семинарию при Киевском университете по шести предметам гимназического курса, написал два проекта подготовки учителей для начальной и средней школ. Помимо этого как попечитель Киевского учебного округа Н. И. Пирогов предпринимает ряд срочных мер по улучшению преподавательского состава учебных заведений округа. Среди них: участие профессоров университета в гимназическом преподавании в старших классах и выпускных экзаменах, организация конкурсов и испытаний на замещение вакантных должностей и получение младшими учителями должности старшего учителя на право преподавания в различных учебных заведениях и частных домах. Для улучшения состава научно-педагогических и учительских кадров Н. И. Пирогов ввел в университете и гимназиях систему конкурсов, а в уездных и приходских училищах, а также в частных домах и пансионах - испытания с выдачей особых свидетельств. Конкурсы на замещение вакантных должностей в гимназиях проходили в особой комиссии где конкурент ("конкурсант") должен был дать пробный урок ученикам первой или второй киевской гимназии в присутствии попечителя или его помощника директоров гимназий, профессоров университета и инспектора казенных училищ. Это было необходимо, по словам Н. И. Пирогова, для того, чтобы убедить учителей, что "повышение их в должности не основывается только на долговременности службы или одном личном взгляде начальства округа, а на их знаниях и педагогической опытности"¹.

¹ ( ЦГИА УССР, ф. 707, оп. 26, д. 82, л. 823 - 825.)

С целью повышения качества преподавания и воспитания в частных женских пансионах, по указанию Н. И. Пирогова, были учреждены так называемые педагогические заседания, на которых обсуждались вопросы, связанные с преподаванием различных учебных предметов, распределением часов и т. д. Чтобы оградить состав преподавателей от случайных лиц, было "предписано", что обучать в женских пансионах могут лица, имеющие право на преподавание в гимназиях¹. Кроме того, для повышения научного уровня преподавания на совещании в Комитете содержательниц пансионов, учителей г. Киева и директоров гимназий обсуждались также вопросы, связанные с методами преподавания, системой испытаний и др. Было предложено ввести соответствующие правила во все частные пансионы округа, цель которых состояла в том, чтобы поднять учебный курс этих школ до уровня соответствующих им "мужских правительственных училищ", в организации контроля за методами преподавания и успехами учащихся².

¹ (В то время право на преподавание в гимназиях имели лица, окончившие университет, Главный педагогический институт и лицей.)

² (ЦГИА УССР, ф. 707, оп. 26, д. 82, л. 823 - 825.)

Н. И. Пирогов понимал, что в педагогике, "возведенной на степень искусства..., нельзя мерить действия всех деятелей по одной мерке, нельзя закабалить их в одну форму" (167). В то же время нельзя допустить, чтобы эти действия были "совершенно произвольны и диаметрально противоположны". Успех педагогики в учебных заведениях, по его мнению, зависит от "правильности и гармонического единства действий, главных ее деятелей" (167). Исходя из этого принципа, Н. И. Пирогов уделял большое внимание разработке и коллегиальному обсуждению в особых, организованных при попечителе советах и комитетах положений, правил для учащихся и учащих по вопросам учебным и нравственным. Среди них: "Правила о проступках и наказаниях учеников...", "Правила о переводных экзаменах", "Программы и правила для женских пансионов", циркуляр "Об отметках и экзаменах", "Правила для студентов Киевского университета" и др. Кроме того, он установил порядок приема кандидатов на педагогические курсы, порядок получения казенных стипендий. Несмотря на то, что Н. И. Пирогов никогда не был сторонником регламентации учебных и нравственных норм и мер по отношению к учащимся и учителям, в данном случае этими правилами он, с одной стороны, хотел установить порядок в делах учебных заведений, с другой - пытался оградить учащуюся молодежь от произвола администрации, постоянных неоправданных преследований и притязаний внутренней (университетской) и городской полиции, инспекторов, местных и губернских властей. Эти меры свидетельствуют об активной творческой деятельности Н. И. Пирогова как администратора и педагога по упорядочению состояния народного образования в округе.

Нововведения Н. И. Пирогова, находившие свое отражение в "Циркулярах", значительно улучшили состояние школьного дела в округе, привлекли внимание широких кругов педагогической общественности России к поднятым вопросам.

Усиление полицейского надзора за студенческой молодежью в конце 50-х - начале 60-х гг. вызвало студенческие волнения в Московском, Харьковском. Казанском и Петербургском университетах. В Киевском университете при попечительстве Н. И. Пирогова (1858 - 1861) студенты пользовались демократическими свободами: для них были учреждены библиотека и лекторий, касса взаимопомощи и суд, разрешены сходки студентов, Н. И. Пирогову принадлежит выдающаяся роль в организации первых воскресных школ в России, в создании которых он видел не "предмет роскоши, как на Западе", а настоятельную необходимость, считая, что они "заохочивают" к учению ремесленный и рабочий класс народа".

Горячо поддержав идею создания воскресных школ, выдвинутую студентами Киевского университета, Н. И. Пирогов принял деятельное участие в их организации. Первая воскресная школа была открыта в Киеве на Подоле в октябре 1859 г. в помещении уездного дворянского училища. Руководство по учебной части воскресных школ было поручено прогрессивно настроенному профессору истории Киевского университета П. В. Павлову. Пирогов добился разрешения на сбор средств в пользу воскресных школ, всячески отстаивая их от посягательств губернской и других властей.

Административно-педагогическая просветительская деятельность Пирогова проходила в условиях постоянной борьбы с местной губернской властью. Сохранились письма и документы¹, свидетельствующие о постоянном давлении генерал-губернатора Васильчикова на Н. И. Пирогова по вопросам организации тайного полицейского надзора за студентами и категорическом отказе последнего от выполнения этого требования. Возникшая дискуссия между попечителем, генерал-губернатором и министерством по, этому поводу повлекла за собой вызов министром Е. П. Ковалевским некоторых попечителей, в том числе и Н. И. Пирогова, в Петербург на совещание с целью "направить единообразно действия их в отношении надзора за студентами"².

¹ (См.: ЦГИА УССР ф. 707, оп. 261, д. 3, л. 19 - 22.)

² (Краткие отчеты по университету св. Владимира в 1858 - 1859 гг. и 1860 - 1861 гг. - Киев, 1861. л. 2.)

В результате было принято (14.01.1860) постановление, по которому студенты должны были подчиняться общему надзору полиции и повиновению их университетскому начальству вне зданий университета. Несмотря на это постановление, Н. И. Пирогов продолжал занимать прежнюю позицию, не извещая ни полицию, ни генерал-губернатора о жизни студентов. Это и послужило одной из непосредственных причин его увольнения. По этому поводу А. И. Герцен заметил: "Пирогов был слишком высок для роли шпиона и не мог оправдывать подлостей государственными соображениями"¹.

¹ (Герцен А. И. Н. И. Пирогов. - Колокол. Факсим. изд. Вып. 5. - М., 1962, 987.)

Увольнение Н. И. Пирогова (указ от 13 марта 1861 г.) с поста попечителя учебного округа вся прогрессивная общественность России переживала как большую потерю для народного образования. Прощание студентов Киевского университета и общественности Киева с Н. И. Пироговым вылилось в демонстрацию протеста против решения правительства.

Спустя год после отставки от должности попечителя Киевского учебного округа, встреченной с возмущением передовой общественностью России, правительство, желая сгладить произведенное впечатление, командировало Н. И. Пирогова за границу "для исполнения разных трудов по учебной и педагогической части". Главное поручение министерства народного просвещения состояло в руководстве и направлении молодых людей, готовящихся к профессорской деятельности. Во время пребывания за границей Пирогов провел большую организаторскую и подготовительную работу для создания необходимых условий в занятиях молодых ученых. Посетив свыше 20 европейских университетов, он ознакомился с системой преподавания многих дисциплин, приобрел программы многих курсов университетов и обеспечил ими всех, кто занимался в "профессорском" институте. Н. И. Пирогов направлял научную работу молодых ученых и поддерживал их стремления и начинания. Кроме большой по объему и значению организаторской работы он опубликовал ряд статей: "Университетский вопрос" (1863), "Замечания на проект устава общеобразовательных учебных заведений и на проект общего плана устройства народных училищ" (1862), "О воскресных школах" (1863), "Письма из Гейдельберга" (1863 - 1864). В это же время он создает свой знаменитый труд "Начала общей военно-полевой хирургии" (1864 - 1866). Как хирург в октябре 1862 г. по просьбе русской учащейся молодежи Н. И. Пирогов выезжал в Специю (Италия) для медицинского осмотра и консультирования героя национального освободительного движения Италии Джузеппе Гарибальди. В следующем, 1863 году в Гейдельберге состоялось знакомство Н. И. Пирогова и К. Д. Ушинского.

Волна реакции, последовавшая за выстрелом Каракозова в 1866 г., назревавшие события в Германии и назначение нового министра народного просвещения - ярого реакционера обер-прокурора св. синода графа Д. А. Толстого ускорили возвращение Н. И. Пирогова в Россию. Нежелание Н. И. Пирогова лично явиться в министерство народного просвещения новый министр счел за вызов. В докладе Александру II Д. А. Толстой писал: "Принимая во внимание, что наши университеты преимущественно нуждаются в профессорах по наукам филологическим, я нахожу, что пребывание за границей Н. Пирогова как специалиста по наукам медицинским не представляется существенно необходимым для наших профессорских кандидатов, и потому полагал бы освободить тайного советника Пирогова от возложенного на него поручения¹.

¹ (ЦГИА СССР, ф. 733, оп. 4, ед. хр. 319, л. 391.)

17 июня 1866 г. Александр II по представлению Д. А. Толстого подписал указ об увольнении Н. И. Пирогова в отставку. Так царское правительство вновь прервало плодотворную педагогическую деятельность Н. И. Пирогова, к которой он больше не возвратился. Поселившись в своем небольшом имении на Украине в с. Вишня Подольской губернии (теперь г. Винница), Н. И. Пирогов продолжал частную врачебную деятельность.

Во время франко-прусской и русско-турецкой войн по просьбе Общества Красного Креста Н. И. Пирогов дважды, в 1870 и 1877 гг., выезжал в действующую армию (на места сражений) для организации помощи раненым и больным. В мае 1881 г. в Москве прогрессивная общественность России торжественно отметила 50-летний юбилей научной и практической деятельности Н. И. Пирогова. Многие отечественные и зарубежные университеты, научные общества и учебные заведения прислали юбиляру приветственные поздравления и адреса. Н. И. Пирогов был избран Почетным гражданином Москвы. 23 ноября (5 декабря) 1881 г. Н. И. Пирогов скончался.

Идея общечеловеческого воспитания в педагогическом наследии Н. И. Пирогова развивается в тесной взаимосвязи с критикой сословно-специального образования в России. Глубоко веря в могущество науки, образования и воспитания, он видит в них главное средство преобразования общества. Вместе с тем, являясь активным сторонником распространения просвещения среди народа, Н. И. Пирогов явно переоценивал роль воспитания и школы в преобразовании общества. Это отчетливо просматривается в его научно-педагогическом наследии.

Гуманистическая идея воспитания "истинных людей", с развитыми умственными способностями, нравственной свободой мысли и убеждениями, искренне любящих правду и готовых стоять за нее горою, способных к самопознанию и самопожертвованию, вдохновению и сочувствию, обладающих волей, волновала Н. И. Пирогова давно, и это видно уже из его писем (1849 - 1850 гг.) к будущей жене А. А. Бистром. Но наиболее полное и яркое выражение эта идея получила в его знаменитой статье "Вопросы жизни". По словам К. Д. Ушинского, Н. И. Пирогов "первый у нас взглянул на дело воспитания с философской точки зрения и увидел в нем не вопрос школьной дисциплины, дидактики или правил физического воспитания, но и глубочайший вопрос человеческого духа - "вопрос жизни"¹.

¹ (Ушинский К. Д. Избр. пед. соч.: В 2-х т. Т. 1, с. 171. В высказанной здесь мысли К. Д. Ушинский прав в том отношении, что Н. И. Пирогов действительно оценил воспитание с широких философских позиций. Однако он сделал это вслед за В. Г. Белинским, который первым в истории русской педагогики сформулировал идею общечеловеческого воспитания - "быть человеком".)

Н. И. Пирогов считал самым большим пороком воспитания своего времени его сословную и узкоспециальную направленность. Сословная школа преграждала путь к образованию и тем самым развитию склонностей и способностей широких народных масс. Поэтому в своей педагогической деятельности он постоянно ведет борьбу с сословными предрассудками и провозглашает идею всеобщего образования, независимо от сословной принадлежности. Он справедливо отстаивает мысль, что основанием специально-профессионального образования и обучения должно быть общечеловеческое воспитание, которое "несравненно существеннее всех практических принадлежностей". Однако это утверждение Н. И. Пирогова не говорит о недооценке им реального образования. По его мнению, прежде следует полнее развить умственные способности в человеке, а потом уже на этой основе строить специальное образование (реальное или прикладное). Ученикам в таких условиях будет легче учиться, а учителя их будут "сеять уже на возделанном и разработанном поле" (41).

Рассматривая два направления в учении, реальное и классическое, Н. И. Пирогов считает, что "основанием классификации училищ не должно служить сословное начало. Одна степень получаемых в них сведений должна служить основанием к разделению их на различные разряды. Не сословие со свойственными ему убеждениями и предубеждениями, а способности, склонности и материальные средства каждого учащегося должны определить выбор училища и направление в учении" (236).

Таким образом, правильно осуждая сословность образования. Пирогов фактически отстаивал его классовую природу, что объективно было прогрессивным шагом, так как частично расширяло доступ к образованию непривилегированных сословий, но все же являлось далеко не достаточным для того, чтобы сделать школу действительно всеобщей и доступной. "Классовая школа - говорил В. И. Ленин, - не знает сословий, она знает только граждан. Она требует от всех и всяких учеников только одного: чтобы он заплатил за свое обучение"¹.

¹ (Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 2, с. 476.)

Революционеры-демократы справедливо подчеркивали недостаточность провозглашения школы лишь юридически общедоступной, ибо, оставаясь платной, она остается и неодинаково доступной для всех сословий. Н. И. Пирогов не был готов к тому, чтобы понять призывы революционной демократии бороться за улучшение материальных условий жизни народа. Поэтому его страстные призывы к гуманизму воспитания, к формированию "истинных людей" оставались во многом идеалистическими. В то же время дух гуманизма в понимании идеала человека и общечеловеческого образования произвели столь сильное впечатление на современников, что "Вопросы жизни" Н. И. Пирогова приветствовала и буржуазно-либеральная, и буржуазно-демократическая, и революционно-демократическая пресса. Важно также подчеркнуть, что дело не только в страстности и честности призывов Н. И. Пирогова, но и в том, что объективно борьба за замену сословной школы классовой накануне отмены крепостного права в России и назревавшей революционной ситуации 1859 - 1861 гг. была шагом вперед и способствовала хотя бы частичному улучшению условий образования детей неимущих сословий.

Идеолог русской революционной демократии Н. Г. Чернышевский, отчетливо понимавший либеральную направленность взглядов Н. И. Пирогова на общечеловеческое воспитание, тем не менее, назвал в "высокой степени справедливым" его мнение "о необходимости, чтобы общечеловеческое образование играло главную роль в воспитании"¹. Он соглашается с Пироговым, что "специализм обманчив, вреден и для общества, и для самого обрекаемого на специализм", если не основан на общем образовании. "Слова г. Пирогова, - пишет Н. Г. Чернышевский, - без сомнения, будут иметь сильное и благодетельное влияние на образ мыслей в нашем обществе. Честь и слава г. Пирогову за прекрасное и решительное выражение таких здравых убеждений"².

¹ (Чернышевский Н. Г. Избр. пед. соч. - М., 1983, с. 105, 110.)

² (Там же.)

Н. А. Добролюбов посвятил "Вопросам жизни" Н. И. Пирогова специальную статью "О значении авторитета в воспитании", опубликованную в "Современнике" (1857, № 5), отметив, что ни одна из прежних статей, посвященных воспитанию, "не имела такого полного и блестящего успеха, как "Вопросы жизни". "Они поразили всех - и светлостью взгляда, и благородным направлением мысли автора, и пламенной, живой диалектикой, и художественным представлением затронутого вопроса"¹.

¹ (Добролюбов Н. А. Собр. соч.: В 9-ти т. Т. 1. - М.; Л., 1961, с. 493.)

Н. А. Добролюбов поддерживает, в частности, одну из ведущих мыслей статьи Н. И. Пирогова, а именно: основы воспитания в России того времени "находятся в совершенном разладе с господствующим направлением общества". В таких условиях следует: после окончания школы и вступая в жизнь либо отречься от всего, чему нас учили, чтобы подделаться к обществу, либо, следуя своим правилам и убеждениям, стать противником общественного направления. "Но, - продолжает Добролюбов, - жертвовать святыми, высшими убеждениями для житейских расчетов - слишком безнравственно и отвратительно; а идти против общества - где же взять сил на это?". К такой борьбе с "ложным направлением общества" воспитание в тех условиях совсем не готовило людей. Этот вывод был общим для Н. А. Добролюбова и Н. И. Пирогова. Однако смысл "борьбы с ложным направлением общества" у них не совпадал. Н. А. Добролюбов, как и все революционеры-демократы, под высоконравственным и образованным человеком понимал революционера, борющегося против крепостничества и против царизма. Для Н. И. Пирогова идеал высоконравственного и образованного человека выступал в духе абстрактного гуманизма.

Среди важнейших задач воспитания Н. И. Пирогов формулирует и такую: "приготовить нас воспитанием к внутренней борьбе", "вступив в борьбу с собою и окружающим". Речь здесь идет о воспитании человека, обладающего многими положительными качествами, волевого, способного устоять от многочисленных пороков современного ему общества. Однако если "новый человек" Н. Г. Чернышевского должен бороться за революционное преобразование существующего антинародного общественного строя, то "истинный человек" Н. И. Пирогова, борясь с пороками современного ему общественного строя, не должен "изменять направление общества", так как это "есть дело Промысла и времени". Вместе с тем следует согласиться, что "истинный человек" - идеал Пирогова - объективно должен стать "новым человеком" Чернышевского или, по крайней мере, войти в ту социальную среду, из которой рекрутировались "новые люди"¹. Именно поэтому революционеры-демократы России столь решительно поддержали передовые идеи "Вопросов жизни" Н. И. Пирогова и подвергли впоследствии резкой критике допущенные им принципиальные ошибки.

¹ (См.: Очерки истории школы и педагогической мысли народов СССР. Вторая половина XIX в. - М., 1976, с. 252.)

Сформулировав цели воспитания, подвергнув критике сословную школу, Н. И. Пирогов в противовес ей предложил проект новой школьной системы, ее структуру и содержание. Эти предложения изложены Пироговым в ряде работ. И все же следует выделить, прежде всего, работы, касающиеся непосредственно анализа проектов реформы среднего образования.

Общественное движение 60-х гг. вынудило царское правительство на ряд реформ, в частности на отмену крепостного права, на проведение земской, судебной, школьной, воинской реформ. Все эти реформы по своей направленности были буржуазными¹. Однако на них лежала печать двойственности в связи с тем, что указанные реформы проводились стоящими у власти крепостниками во главе с царем. Эти же особенности двойственности, половинчатости характеризовали и реформу начальной и средней школы (1864), а также университетов (1863).

¹ (См.: Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 20, с. 173, 174.)

Н. И. Пирогов резко критикует государственные проекты реформы школы за отсутствие исходных принципов ("главных начал"), организации школьного образования. Анализируя учебные планы, предлагаемые проектом, критикуя их за многопредметность, "поверхностность в образовании, которая иногда хуже незнания", Н. И. Пирогов формулирует важнейший принцип истинно демократического образования - преемственность образования и школ разных типов, начиная с элементарной и доходя до университета. По его мнению, "образование должно быть закончено и округлено до известной степени, но вместе с тем нужно так распорядиться, чтобы каждая школа могла служить и преддверием другой" (220). Следует принять за аксиому, продолжает он, одинаково важную и в педагогическом, и в нравственном, и в государственном отношении, что "учение до известного возраста должно быть одно и то же для всех сословий и для всех состояний". Если "Устав гимназий и училищ..." 1828 г. ставил перед школой в качестве главной задачи подготовку человека к выполнению его сословных обязанностей и каждый тип школы (приходские и уездные училища и гимназии) имел своей задачей обслуживать определенное сословие, то проекты "Положения о начальных народных училищах" и "Устава гимназий и прогимназий" первой половины 60-х гг. противоречиво и сбивчиво заменяли сословно-крепостническую школу классово-буржуазной. Н. И. Пирогов выступал против этой противоречивости, хотя и не смог до конца избавиться от нее сам (отдавая предпочтение, например, классической гимназии). Здесь же укажем на то, что если, по Пирогову уничтожится самая сильная преграда, разделяющая сословия - крепостное право, то сословность в учреждении школ не следует брать в расчет, начиная со школ начальных и заканчивая университетами.

Н. И. Пирогов разрабатывает план создания единой школы, включающей школу элементарную (2 года), реальную и классическую прогимназии (4 года), реальную (3 года) и классическую (5 лет) гимназии, университет или другие высшие специальные учебные заведения.

Элементарная школа как первая ступень обучения открывает путь или в жизнь, или же в прогимназию (реальную или классическую). Где можно, эти школы соединяются с ремесленными училищами. Время обучения в них Пирогов связывает с социальными условиями: зимнее время назначается для учеников, занятых полевыми работами, а для учащихся-горожан, имеющих время для занятий, кроме зимы - и лето.

Прогимназия - вторая ступень обучения. Школа разделяется на реальную и классическую, каждая из которых состоит из 4 классов и резко разделяется направлениями учения, что, по мнению Н. И. Пирогова, необходимо. Реальная прогимназия открывает учащимся путь: 1) в реальную жизнь (как и элементарное училище), или 2) в реальную гимназию для дальнейшею совершенствования в том же направлении, или 3) в классическую прогимназию (если пожелают поступить в университет). В классической гимназии с этой целью в первых двух классах учебные предметы остаются почти те же, что и в реальной. Разделение в направлении учения начинается только с III класса - преподавание языка, а с IV - греческий язык. Окончившие курс классических прогимназий хотя и имеют открытую дорогу для вступления прямо в жизнь (чиновники, учителя), однако прямое назначение этого типа учебного заведения - приготовление к классическим гимназиям и к поступлению в университет.

Гимназии - третья ступень обучения - с резко обозначенными направлениями: реальные и классические. Что касается реальных гимназий (срок обучения 3 года), то сам Пирогов не был убежден в необходимости их создания, так как они не готовили учащихся к жизни. Поэтому, по мнению Пирогова, можно было бы ограничиться одними реальными прогимназиями с практической реальной направленностью образования в них.

Классические гимназии (срок обучения - 5 лет) имеют главной и исключительной целью подготовку к университетскому образованию. С этой целью их учащиеся основательно должны изучать языки (русский, два древних - латинский и греческий и один новый иностранный), историю и математику. Ссылаясь на вековой опыт, Н. И. Пирогов именно этим учебным предметам отводил "высшую образовательную силу" (220). Он утверждал, что "реализм... никогда еще один, сам по себе, не мог вполне развить все высшие способности духа". Однако трудно согласиться с этим, слишком искусственным выглядит столь резкое разделение гуманитарных и естественных наук. При этом Н. И. Пирогов считал не только возможным, но и необходимым резко отделить классическое направление образования от реального, учредив "два совершенно отдельных рода средних учебных заведений, предоставив проводить всецело одному одно, а другому другое...". Те, кто имеет соответствующие склонности и достаточные материальные средства, должны идти в классические гимназии. Те же, у кого того и другого недостает, не могут долго учиться и "просятся скорее в практическую жизнь" (219).

Против возвеличивания роли классического образования выступали революционеры-демократы Н. Г. Чернышевский, Н. А. Добролюбов, отстаивавшие единое и всестороннее гуманитарное и реальное образование учащихся общеобразовательной школы. Не разделял рассматриваемых позиций Н. И. Пирогова и педагог-демократ К. Д. Ушинский, заметив, что "и без знания классических языков можно иметь высокое гуманное образование, и при знании их можно быть в высшей степени неразвитым гуманно". И далее: "Мы не отрицаем, что изучение классических языков и классических писателей развивает ум и сердце человека: но толковое изучение каждого предмета разве не делает того же самого, по сознанию самого автора?"¹. Не соглашался с мнением Н. И. Пирогова и Л. Н. Толстой.

¹ (Ушинский К. Д. Избр. пед. соч.: В 2-х т. Т. 1. - М., 1974, с. 186.)

Отдавая предпочтение классической школе и явно умаляя роль так называемого реального образования, Н. И. Пирогов занимал в этом важном вопросе консервативные позиции, хотя и чувствовал их недостаточную аргументированность и проявлял известные колебания и непоследовательность. В статье "Школа и жизнь" Н. И. Пирогов, подчеркивая особую роль учителя в общечеловеческом образовании воспитуемых, указывает, что "преимущества и выгоды различных способов этого образования так очевидны и так значительны, что нет возможности... сказать, который лучше" - изучение древних языков и математики или новых языков и естествоведения (209).

Н. И. Пирогов так и не преодолел своих собственных противоречий в поисках путей достижения своего же образовательного идеала. Анализируя университетский вопрос в статье "Чего мы желаем?", Н. И. Пирогов писал в 1858 г.: "Идеально-нормальное состояние просвещения в обществе было бы то, если бы все, без различия, одним путем вступали в жизнь: путем широким - университетским. Это значило бы, что все, без различия сословий и состояний были бы обязаны пройти общий гимназический курс, поступить в университет, избрать один из его факультетов и потом уже выйти в жизнь" (131). Сам Н. И. Пирогов, предлагая, по его словам, "самую простую систему для организации всех учебных учреждений, начиная с элементарной школы и доходя до университета", считает ее "все-таки искусственной" (231). Он правильно ставит опрос о том, что никакие уставы, как бы искусно они ни были составлены, ни самые хорошие инструкции и программы или правительственный контроль за ходом учения не определяют успеха дела. Успех зависит от личности учителя, прежде всего. По сравнению с организацией дела народного образования, существовавшей в России в то время, проект Н. И. Пирогова имел целый ряд значительных достоинств. В нем Н. И. Пирогов ставил вопрос о необходимости коренного изменения взаимоотношений в учительских коллективах средних учебных заведений, отдавая предпочтение коллегиальному началу в управлении учебными заведениями и народным образованием в целом, пытаясь по-новому подойти к определению обязанностей директора и педагогического совета гимназий, подвергая критике формализм в работе чиновников-надзирателей и чиновников-инспекторов. Он уделял особое внимание повышению уровня педагогического мастерства учителей начальных школ, прогимназий и гимназий в вопросах обучения и воспитания.

Значителен вклад Н. И. Пирогова в разработку проблем теории обучения и воспитания. В соответствии с развиваемой им идеей общечеловеческого воспитания, формирования истинных людей как главной цели воспитания Н. И. Пирогов разрабатывал вопросы содержания, принципов и методов обучения, форм его организации и контроля. Они способствовали широкому обмену опытом работы в школе, возбуждали творческое отношение к учебному делу, дух товарищества и сотрудничества. Н. И. Пирогов тщательно разрабатывал вопросы содержания обучения для элементарных училищ, реальных и классических гимназий и прогимназий, при дифференцированном подходе к определению направления учения на втором и третьем этапах обучения. Он детально анализировал таблицы недельного распределения учебных предметов и часов для всех типов школ, предлагая их новые варианты, что составляло основу возможных учебных планов.

Н. И. Пирогов резко критикует проект "Устава училищ..." за путаницу в вопросе о соотношении общеобразовательных наук со специальными. К первым Н. И. Пирогов относит, прежде всего, русский язык, математику и географию, которые, по его мнению, в равной степени относятся и к реальному, и к классическому образованию. Однако дальнейшее распределение Н. И. Пироговым предметов между реальным и классическим образованием нельзя считать достаточно обоснованным в связи с его идеализацией классицизма. К реальному образованию он относил изучение естественных наук, коммерческих, технических, новых языков (французского, немецкого); к классическому образованию - изучение "предметов гуманизма" (древних языков - латинского и греческого, русского, истории и математики). Абсолютизация педагогического значения предметов классического образования и недооценка остальных налицо. Естествознание ("естествоведение") не входило в курс обучения классических гимназий.

Выступая против многопредметности в обучении, Н. И. Пирогов главную задачу усматривал в глубине усвоения изучаемого материала. Он ставит вопрос о таком отборе предметов, который бы обеспечил объем знаний, необходимый "для солидного образования".

Н. И. Пирогов подвергает критике существующие учебные программы, стесняющие бюрократическими тисками творчество учителя. Он высказывает ряд соображений по сложному вопросу соотношения обязательности и свободы учителя в выполнении действующих программ.

При всех недостатках решения вопроса о содержании и направленности обучения в предлагаемых Пироговым разных типах общеобразовательной школы, за что его справедливо критиковали представители демократической и революционно-демократической педагогики того времени, все же уже сама постановка этого вопроса и попытка его решения имели принципиальное значение.

В ряде работ Н. И. Пирогов развил новые подходы к процессу, принципам и методам обучения.

В противовес "Уставу учебных заведений" 1804 г. Н. И. Пирогов выдвигает и обосновывает принципы обучения в духе идей демократической педагогики: наглядности; учета индивидуальных особенностей и возраста учащихся; доступности и борьбы с формализмом в обучении; принцип сознательного и глубокого усвоения знаний учащихся; самостоятельности учения; воспитывающего обучения; повышения роли учителя в учебно-воспитательном процессе, творческого начала в его работе и др. При этом Н. И. Пирогов высказывает свое критическое отношение к "официально-школьному знанию", иронически называя его "экзаменационным и классно-переводным". Усвоение научного знания не может быть формальным, оно "непременно должно касаться и самого содержания". Развивая свой взгляд на сущность процесса обучения, Н. И. Пирогов связывает его с возрастом и способностями ученика. Справедливо указывая на воспитательную силу научного знания, он вместе с тем подчеркивает важную роль учителя в организации процесса обучения. Эффективность учебного процесса, по его мнению, зависит от: 1) свойства самой науки; 2) личности и степени развития ученика; 3) личности и степени образования учителя; 4) способа преподавания предмета.

Н. И. Пирогов считает необходимым вводить наглядное учение в начальной школе и гимназиях, которое "наравне с грамотой и счетностью должно быть одним из главных предметов элементарного учения". Высказывая свои "мысли и замечания о проекте устава училищ...", он критикует проект за то, что в нем "ни слова не упоминается о наглядном учении в низших народных школах", в то время как грамота только в единстве с наглядным учением способствует развитию детей. Одновременно Н. И. Пирогов постоянно подчеркивал необходимость сочетания в практике обучения наглядности и слова, воздействия не только на "внешние чувства", но и на "самую существенную способность человека" - мышление. Он решительно настаивал на прочности усвоения знаний. По его мнению, лучше, если ученик усвоит меньше, но основательно. Этому во многом способствует самостоятельность учения. Н. И. Пирогов критикует обсуждаемый проект устава за то, что на вопросы самостоятельной работы учащихся в нем "не обращено достаточного внимания", в то время как этим во многом определяется глубина и основательность знаний, развитие мыслительных способностей. Пирогов рекомендует учителям гимназий, особенно двух старших классов, требовать от учащихся "самостоятельных и мотивированных отчетов о знаниях", "разработки собственными силами некоторых известных источников", разбора на уроках внеклассных трудов учеников, разъяснения недоумений. Такие требования Н. И. Пирогова к учителю, как воспитание интереса и потребности к знанию, творчеству, развитие самостоятельности учащихся, свидетельствуют об уважении педагога к личности ребенка, о стремлении защитить его права на самодеятельность. Это в корне противостояло казенной официальной педагогике. Именно эти идеи впоследствии горячо поддерживал Н. А. Добролюбов.

В развитии самостоятельности и творчества учащихся, по мнению Н. И. Пирогова, большая роль принадлежит методам обучения. Большое внимание он уделяет словесным методам обучения наряду с наглядными: рассказу, беседе, лекции. Н. И. Пирогов был сторонником таких методов обучения, при которых учитель не проводит резкой черты между опрашиванием и объяснением урока. Этот метод, говорил он. требует большой сноровки и логики. Главное, считал он, нужно уметь "удерживать внимание целого класса в постоянном напряжении", так как "весь успех гимназического учения основан на взаимодействии учителя и учеников". Н. И. Пирогов был прав, уделяя большое внимание изучению мнений учителей о том, как они преподают, об их "практически-педагогических приемах для лучшего и сознательного восприятия учащимися сообщаемого им учителями", о том, какие они применяют способы для "возбуждения умственно самостоятельной деятельности учеников". По его мнению, "главное в обучении не точное и пунктуальное соблюдение официальных программ, а приложение к делу тех практических способов и приемов, которыми современная педагогика так много содействует органическому усвоению ребенком научных истин, и так мощно развивает умственные способности учащегося...". Поэтому Н. И. Пирогов настаивал на том. чтобы педагогические советы учителей собирались по крайней мере один раз в месяц для обсуждения и проверки различных педагогических методов и приемов преподавания, которым следует каждый учитель при изложении науки. Публикуя выдержки из протоколов этих заседаний в газете "Одесский вестник" и "Циркулярах", он рекомендует учителям посещать уроки друг друга с целью обмена опытом.

Н. И. Пирогов, наряду с вопросами содержания и методов обучения, большое внимание уделял формам его организации. Речь идет, прежде всего, об уроке, о классно-урочной форме организации обучения. Здесь в центре внимания Н. И. Пирогова постоянно находилась одна из важнейших проблем - характер взаимоотношений учащихся и их наставников на уроках. Причем этот вопрос он решал дифференцированно, в зависимости от возраста учащихся. Занятия в старших классах гимназий "должны иметь более вид бесед, нежели школьных уроков", уроки в начальной школе "не должны быть распространены с излишней систематической последовательностью". Для старшеклассников кроме уроков Н. И. Пирогов рекомендовал также чтение лекций как средство подготовки их к университетскому учению. В этом он усматривал "единственное средство поднять самостоятельность научных занятий студентов в наших университетах...

Не мог Н. И. Пирогов согласиться и с бытовавшим в то время в учебных заведениях формальным, чисто арифметическим способом выведения средней оценки (балла) знаний учащихся при вступительных и переводных экзаменах. Н. И. Пирогов предлагал свой, более точный способ словесной, а не цифровой оценки знаний учащихся, состоящий из трех степеней, при котором отмечались "сведения достаточные" (нормальная оценка, обозначающая необходимый minimum); вторая, отрицательная, обозначающая сведения, недостаточные для перевода в следующую ступень обучения (ниже minimuma); наконец, третья - означает избыток знаний, похвальный для учащегося, но не обязательный. В целом же Н. И. Пирогов был противник переводных экзаменов, хотя и решал этот вопрос противоречиво. Он полагал, что окончательное слово здесь за учителями, педагогическим советом, директором, которые "без всяких формальностей, судят по одним годичным успехам учеников... решают про каждого из них, может ли он быть переведен в следующий класс или нет".

Анализируя учебно-воспитательный процесс, Н. И. Пирогов останавливается на таких вопросах, как усиление связи обучения и воспитания, авторитет учителя. По этому поводу он замечает, что "значительная и едва ли не главная часть воспитательной силы заключается в самой науке, и преподаватель того или другого предмета есть вместе и самый деятельный воспитатель". Н. И. Пирогов ставит вопрос о введении должности классного учителя вместо инспектора, что значительно усилило бы, по его мнению, нравственное влияние на учащихся.

Вопросы воспитания дисциплины учащихся постоянно находились в сфере внимания Н. И. Пирогова. Его волновали фундаментальные вопросы воспитательной работы в школе - роль учителя, учащихся, сложившиеся в школах отношения между учителями и учениками. Он считает их недостаточно "органическими". В связи с этим Пирогов подвергает резкой критике сложившуюся формально-бюрократическую систему надзора за нравственностью и поведением учащихся, который поручен "чиновникам-надзирателям" и "чиновникам-инспекторам" - людям, "большей частью малообразованным и редко пользующимся влиянием на учеников". Пирогов считает неправомерным, что от воспитательной работы фактически отстранены учителя, которые, кроме уроков и экзаменов, "ничем не связаны с учениками". В аналогичном положении, по мнению Н. И. Пирогова, находятся и директора гимназий. Будучи перегруженными бюрократическими обязанностями, "письменными делами и надзором за училищами в целой губернии", они не в состоянии "зорко наблюдать" за ходом гимназического образования и воспитания во вверенных им гимназиях. Самым действенным средством улучшения нравственности в учебных заведениях, самым лучшим воспитателем являются, по глубокому убеждению Н. И. Пирогова, наука и учитель, знающий свое дело.

Физическое воспитание учащихся находится также в сфере внимания Н. И. Пирогова. Вместо военной маршировки, введенной в период николаевской реакции в гимназиях (1850), Н. И. Пирогов добивается через министерство народного просвещения замены ее гимнастикой, рассчитанной на улучшение физического развития учащихся.

Обучение и нравственное воспитание учащихся Н. И. Пирогов тесно связывал с дисциплиной. Она стала объектом его внимания с первых дней работы в качестве попечителя Одесского учебного округа. Узнав о том, что в Херсонской гимназии допускалось наказание розгами в присутствии других учащихся, Н. И. Пирогов оценил эту меру как безнравственную. Он дал соответствующее указание директорам гимназий - не допускать телесных наказаний в присутствии других учеников - и опубликовал статью "Нужно ли сечь детей и сечь в присутствии других детей", в которой вынес этот вопрос на суд общественности. Н. И. Пирогов охарактеризовал розгу как слишком грубый и насильственный инструмент для возбуждения стыда. "Вселяя же страх, - писал он, - она не исправляет, а только прикрывает внутреннюю порчу". Применение розги во всех отношениях Н. И. Пирогов признал мерой безнравственной. Передовая общественность оценила такую позицию Пирогова как в высшей степени положительную. Полную поддержку взглядам Н. И. Пирогова оказал Н. А. Добролюбов, с восторгом оценив их как смелые и беспристрастные, "независимые в отношении к обществу", как "чрезвычайно простые и сильные"¹, направленные на осуждение показного, поддельного в личности, против ее нравственного раздвоения. Эти мысли были развиты Пироговым также в статье "Быть и казаться" примерно в то же время, когда был издан им циркуляр "О телесных наказаниях". Однако впоследствии позиция Н. И. Пирогова в этом вопросе оказалась непоследовательной. Уже в следующем, 1859 году, будучи попечителем Киевского учебного округа, он создал специальный комитет для составления правил о проступках и наказаниях гимназистов. Подчинившись решению большинства консервативно настроенных членов комитета, Н. И. Пирогов во вступительной части "Правил о проступках и наказаниях..." сформулировал исходные (основные) начала наказаний. Однако здесь легко обнаружить противоречивость занимаемых им позиций. С одной стороны, он пишет, что "розгу из нашего русского воспитания нужно было бы изгнать совершенно", так как "унижая нравственное чувство, заменяя в виновном свободу сознания робким страхом, с его обыкновенными спутниками: ложью, хитростью и притворством, розга окончательно разрывает нравственную связь между воспитателем и воспитанником"; с другой стороны, "там же, где чувство законности глубоко проникло... там и самые нелепые меры не вредны, потому что они непроизвольны" (182).

¹ (Добролюбов Н. А. Собр. соч.: В 9-ти т. Т. 4. - М.; Л., 1962, с. 209, 211.)

Таким образом, и нет и да... Именно эта непоследовательность вызвала дискуссию педагогической общественности по вопросу о целесообразности применения розог в воспитании. Главным оппонентом Н. И. Пирогова выступил Н. А. Добролюбов, опубликовав две свои знаменитые статьи - "Всероссийские иллюзии, разрушаемые розгами" и "От дождя да в воду" - в ответ на "Правила..." Н. И. Пирогова, а также на его последующий "Отчет о следствиях введения по Киевскому учебному округу правил о проступках и наказаниях...". Резкая критика Н. А. Добролюбова содержала предостережение, что "сотни и тысячи" педагогов, "давно уверенных в благотворности всяких экзекуций, поднимут голову и под защитою имени Пирогова яростно накинутся на тех... которые кричат против розги". Противоречивость и раздвоенность взглядов Н. И. Пирогова в вопросах о телесных наказаниях резко критиковал В. И. Ленин¹. Эта раздвоенность взглядов великого педагога на решение вопроса о методах воспитания дисциплины учащихся явилась частным отражением противоречивости всего его мировоззрения.

¹ (См.: Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 22, с. 385; т. 34. с. 97.)

Главное внимание в организации школьного дела Н. И. Пирогов уделял подготовке учительских кадров. Недооценку "науки учить и образовывать" он считал значительным упущением в организации дела образования и воспитания молодежи, последствия которого с каждым днем будут ощущаться все более и более.

Большим недостатком университетского педагогического образования и подготовки учителей Главным педагогическим институтом в Петербурге Н. И. Пирогов считал отсутствие педагогической практики будущих учителей, в которой он справедливо видел важнейшее средство их методического образования ("без чего педагогический труд окажется для них тяжелым и обременительным"). Учитель, о глубокому убеждению Н. И. Пирогова, должен быть вооружен глубокими общеобразовательными, специальными и практическими знаниями, высокой нравственностью и педагогической культурой. Получение такого образования, по его мнению, возможно только путем дополнительного к общему и профильному ("предметному") - специального педагогического. Пирогов обращает внимание министерства народного просвещения на то обстоятельство, что "воспитание и образование учителей, и именно низших школ, у нас ничем не отличается от обыкновенного общего, гимназического или школьного". Поэтому содержание педагогического образования для различных ступеней школы должно быть дифференцированным, отличаться своеобразием приемов и методов обучения и воспитания в зависимости от возрастных особенностей учащихся и их уровня знаний, полученного воспитания и индивидуальных способностей.

В первом Одесском проекте учительской семинарии (31 декабря 1857 г.)¹ Пирогов, указывая на ощутительный недостаток в учителях и на то, что "немногие из них владеют и даже немногие понимают трудное искусство учить", говорит о необходимости создания постоянных центров ("рассадников") практического педагогического образования для всех ступеней общеобразовательной школы - приходских и уездных училищ и гимназий. Будущие учителя должны овладеть наглядным методом обучения, способствующим развитию у детей, особенно начальной школы, мышления и соображения. Особое значение он придавал призванию к педагогическому труду, которое проявляется у молодежи только с возрастом. Поэтому Н. И. Пирогов считал неоправданным принимать детей в гимназию для подготовки их к учительскому труду в возрасте 10 лет (в "педагогические воспитанники"), что практиковалось в то время.

¹ (ЦГИА УССР, ф. 707, on. 24, д. 322, л. 13 - 22.)

По проекту Пирогова Одесская учительская (или педагогическая) семинария при Ришельевском лицее предназначалась для подготовки учителей трех типов школ: приходских и уездных училищ и гимназий.

По проекту Н. И. Пирогова значительно расширялись социальные рамки приема в педагогическую семинарию. Это могли быть лица из податного и духовного звания, но с предъявлением "увольнительного свидетельства" из этого звания. Поступавшие в зависимости от возраста, уровня знаний и цели обучения зачислялись в педагогические, гимназические или лицейские семинаристы. Занятия семинаристов Н. И. Пирогов подразделял на два вида: научно-теоретические и учебно-практические ("чисто педагогические"), подразумевая под первым общеобразовательный курс наук, под вторым - курс педагогической теории и практики.

Научно-теоретические занятия заключались в посещении гимназических уроков или лекций в лицее по желанию или обязательно, в зависимости от уровня образования и цели обучения. В проекте Н. И. Пирогова впервые введено новое распределение предметов в лицее между отделениями (факультетами), соответствующее трем циклам наук: гуманитарным, естественным и физико-математическим. Этим разграничением наук Н. И. Пирогов преследовал цели: упорядочить содержание специального научного образования и повысить его целенаправленность, ввести отсутствовавшее историко-филологическое отделение, что значительно улучшало структуру лицея, приближая к университетской. Этим в какой-то мере Н. И. Пирогов хотел одновременно подготовить Ришельевский лицей к планируемой им реорганизации в университет, которая была осуществлена только в 1865 г.

В программу учебно-практических занятий входили: 1) педагогические упражнения с учениками приходских и уездных училищ, первых и вторых классов гимназий, начиная от учения грамоте и постепенно переходя к научным предметам; 2) изложение методов наглядного обучения и соответствующие практические упражнения; 3) педагогические беседы и 4) курс лекций практической педагогики.

Вопрос о необходимости пересмотра энциклопедического характера образования в лицее был достаточно им обоснован еще в докладной записке "О ходе просвещения в Новороссийском крае и вопиющей необходимости преобразования учебных заведений" (20.01.1857). В ней Н. И. Пирогов, рассуждая о двух периодах образования (школьном гимназическом и высшем специальном), замечает, что "юноши, оканчивающие курс в гимназиях, почитают себя уже довольно зрелыми, чтобы выступить на практическое поприще жизни, а молодые люди, окончившие лицейский курс, увеличивают - только без нужды - класс не умеющих прямо приложить своих сведений [знаний] на практике" (56).

Таким образом, уже в Одесском проекте педагогической семинарии Н. И. Пирогов поднимает глобальные проблемы педагогического образования, такие, как: 1) учреждение постоянных центров подготовки учительских кадров в других учебных округах (не только столичных) для всех ступеней общеобразовательной школы; 2) улучшение качества специального научного образования путем упорядочения номенклатуры изучаемых предметов (ликвидация многопредметности) и повышения его целенаправленности; 3) организации дифференцированного теоретического и практического педагогического образования; 4) приема в семинарию желающих посвятить себя учительскому труду по призванию.

Кроме того, Н. И. Пирогов вносит конкретные предложения об улучшении материального и социального положения учителей (увеличение заработка и сокращение сроков выслуги для получения первого чина).

Разумеется, первый проект учительской семинарии Н. И. Пирогова, хотя и обсуждался в специально созданном комитете, все же страдал определенными недостатками в структуре семинарии и организации занятий, вызванными различиями в уровнях образования семинаристов. Не ясны были объем и программа курса теоретической педагогики. Но, несомненно, было одно: при отсутствии педагогической практики в университетах, лицеях, Главном педагогическом институте и гимназиях ("педагогические воспитанники") организация педагогической семинарии давала возможность получения новых теоретических и практических знаний и навыков ведения уроков, повышала ответственность учителей за уровень обучения и представляла возможность улучшения качества образования учащихся.

Этому проекту не суждено было осуществиться. Министр народного просвещения Е. П. Ковалевский в письме Н. И. Пирогову от 10.03.1859 уже в Киев сообщал, что проект вынесен на рассмотрение Главного правления училищ, которое согласилось с необходимостью создания педагогической семинарии, но только для гимназий. Что же касается подготовки учителей для уездных и приходских училищ, то решено было запросить мнения попечителей других учебных округов "о способах приготовления учителей для уездных и приходских училищ"¹. Таким образом, вопрос о подготовке учителей школ, предназначенных для широких слоев населения, откладывался на неопределенное время. Однако для Н И. Пирогова Одесский проект послужил основой для разработки нового проекта педагогической семинарии при Киевском университете и был частично использован в работе над проектом педагогической гимназии и педагогических курсов для подготовки учителей уездных и приходских училищ.

¹ (ЦГИА УССР, ф. 707, оп. 25, д. 108, л. 1, с об.)

В отличие от Одесского Киевский (второй) проект педагогической семинарии (4 ноября 1858 г.)¹ был направлен на подготовку учителей только для гимназий и дворянских уездных училищ. Обосновывая мысль о необходимости создания педагогической семинарии при Киевском университете, Н. И. Пирогов в числе основных причин неудовлетворительной подготовки учителей на первое место выдвигает "недостаток специальных сведений" в преподаваемой науке и только затем недостаток "практического опыта"², хотя в целом признает общее научное образование "достаточным"³. И это не случайно. Неоправданная профилем факультетов излишняя многопредметность (особенно историко-филологического), распылявшая внимание и силы студентов, оказалась свойственной не только для Одесского лицея, но и Киевского и других университетов. Не имея права как попечитель изменять программу университетского образования для всего факультета, Н. И. Пирогов нашел пути к изменению ее для студентов, готовящихся к учительской деятельности. Это было выражено в документах проекта, который состоял: 1) из общей части, в которой кратко излагались цель, задачи и содержание обучения, 2) "Правил педагогических упражнений для кандидатов на учительские должности" применительно к каждой специальности и 3) "Порядка ведения занятий и экзаменов в педагогической семинарии"⁴.

¹ (ЦГИА СССР, ф. 733, оп. 70, д. 791, л. 54 - 57 (с об.); ЦГИА УССР, ф. 707, оп. 24, д. 322, л. 1 - 83.)

² (Недостаток "практического опыта" объяснялся тем, что с учреждением кафедры педагогики в университетах (5 ноября 1850 г.) педагогическая практика студентов так называемых педагогических институтов была ликвидирована. Под педагогическими институтами при университетах подразумевались группы студентов, готовящихся к учительской деятельности за государственный счет (казеннокоштные студенты).)

³ (ЦГИА УССР, ф. 707, оп. 24, ед. хр. 322, л. 26 - 29.)

⁴ (ЦГИА УССР, ф. 707, оп. 24, ед. хр. 322, л. 23 - 25; ГА Киева, ф. 16, оп. 297, д. 192, л. 4 - 5.)

Педагогические упражнения учреждались по шести предметам гимназического курса (русскому языку и словесности, греческому и латинскому языкам, истории, географии и математике), независимо от теоретического курса, который вели преподаватели кафедры педагогики университета. Казеннокоштные студенты после окончания университета прикомандировывались к одной из киевских гимназий в качестве репетиторов с целью "более основательного усвоения способа преподавания избранного ими предмета под руководством избранных для сей цели наставников"¹. Наряду с педагогической практикой значительное внимание в проекте обращалось и на организацию целенаправленного научного образования по избранной специальности, также путем упорядочения номенклатуры изучаемых предметов. Выделялись учебные предметы "общие, одинаково важные" для студентов всего историко-филологического факультета, среди которых были психология, логика и педагогика, остальные распределялись на три разряда по родственным между собой признакам: 1) славяно-русской филологии, 2) латинского языка, греческого и древней истории и 3) русской и всеобщей истории и русской словесности. Подготовка будущих учителей проводилась так, что при необходимости кроме предметов своей специальности они могли преподавать дополнительно еще один родственный своему профилю.

¹ (ЦГИА УССР, ф. 707, оп. 24, ед. хр. 322, л. 26 - 29.)

Педагогическая практика была обязательной для казеннокоштных студентов двух последних семестров (7-го и 8-го). После окончания университетского курса они зачислялись сверхштатными учителями в обе киевские гимназии, где продолжали годичную педагогическую практику под руководством преимущественно тех же профессоров.

Педагогическая семинария в Киеве начала функционировать с 1 января 1859 г. с разрешения министерства народного просвещения "в виде временной меры, впредь до учреждения... практическо-педагогических курсов"¹.

¹ (ЦГИА УССР, ф. 707, оп. 24, ед. хр. 322, л. 32 - 33.)

Поднятые Н. И. Пироговым вопросы о качестве общеобразовательной и специальной подготовки учителей приобретали особую остроту накануне отмены крепостного права и подготовки реформ в области народного образования. Н. И. Пирогов предвидел также, что после отмены крепостного права наплыв сельской молодежи в учебные заведения усилится, и необходимость расширения сети учебных заведений неминуемо повлечет за собой проблему значительного увеличения количества учительских кадров для различных ступеней общеобразовательной школы и правильной организации их подготовки. Однако вопрос об организации учительских семинарий для уездных и приходских училищ оставался нерешенным, финансовое обеспечение предусматривалось только для подготовки учителей гимназий, да и го лишь за счет средств упраздняемого Главного педагогического института и педагогических институтов при университетах¹.

¹ (См.: Сборник постановлений по министерству народного просвещения. Т. 3. СПб., 1865, с. 307. )

Третий проект педагогической гимназии (2 марта 1859 г.)¹ был подготовлен Н. И. Пироговым по просьбе министерства народного просвещения, которое планировало организовать в университетских городах не педагогические семинарии, как предполагал Н. И. Пирогов в первом своем проекте, а "практическо-педагогические курсы" для подготовки учителей гимназий². Базой для них должна была служить избранная для этой цели обычная, но из лучших по составу кадров гимназия с общеобразовательным курсом обучения. В связи с новыми функциями практической подготовки учителей ее необходимо было реорганизовать в "педагогическую гимназию". Впоследствии Главное правление училищ отказалось от этого названия и вынесло решение привлечь в качестве баз для проведения практических занятий не одну, а все гимназии, имеющиеся в университетских городах пяти учебных округов: Московского, Петербургского, Киевского, Харьковского и Казанского. Так как при этом планировалось упразднить Главный педагогический институт в Петербурге, а также педагогические институты университетов, Н. И. Пирогов, учитывая это, разрабатывает проект педагогической гимназии как самостоятельного специального педагогического учреждения с практически-теоретическим курсом обучения, которое приравнивалось бы к высшему педагогическому образованию. В проекте значительное внимание уделялось организации нового учреждения в "учебном, нравственном и административном отношениях".

¹ (ЦГИА СССР, ф. 733, оп. 90, д. 178, л. 7 - 35; ЦГИА УССР, ф. 707, оп. 24, д. 420, л. 1 - 72.)

² (В то время в русских учебных округах учительских семинарий не было. Имелись всего две семинарии: одна - в Дерпте, другая - в Варшаве, кроме того, специальные классы при Ставропольской гимназии, которые удовлетворяли только местные потребности в учителях.)

В отличие от Одесского и Киевского проектов учительской (педагогической) семинарии с одногодичным учебно-практическим педагогическим курсом проект педагогической гимназии предусматривал две ступени обучения различной продолжительности в зависимости от успехов обучающегося. Особое внимание будущих учителей Пирогов обращал на методы подготовки учащихся старших классов "к самостоятельности и более сознательным занятиям их наукою". Внеклассное время учителя должны использовать для "педагогических наблюдений над развитием умственных и духовных способностей учеников", результаты которых сообщать педагогическому совету, директору и профессорам.

Пирогов большое внимание уделяет вопросам отбора и назначения профессоров и преподавателей, обучающих будущих учителей педагогической науке. Это должны быть ординарные профессора и доценты или же, по крайней мере, имеющие степень кандидата и известный опыт преподавания в школе. Выше всех он ставил профессора, имевшего практику работы в школе. Значительный интерес представляют рассматриваемые вопросы о роли и обязанностях директора и педагогического совета педагогической гимназии, о взаимоотношениях стипендиатов, профессоров и учеников гимназии. Н. И. Пирогов здесь впервые предлагает ряд нововведений: выборность директора гимназии и отделение воспитательно-педагогической части от административной с тем, чтобы директор мог "более совестливо и тщательно исполнять свою главную, прямую и вместе с тем самую трудную обязанность воспитания вверенного ему юношества", введение должности помощника директора по административной части и поручение директору только педагогической. Но и педагогическая часть не должна сосредоточиваться в руках одною директора. По мнению Н. И. Пирогова учебные и воспитательно-педагогические обязанности должны быть распределены между директором и всеми преподавателями, а также стипендиатами - будущими учителями. Только от совокупного и гармонического действия всех этих лиц, по его мнению, можно ожидать успеха в деле воспитания и. следовательно, достижения главной цели самого учреждения. В этом же проекте Пирогов предлагает для повышения уровня научного образования в гимназиях и университетах учредить при гимназиях приготовительный класс, одновременно сообщая, что это уже сделано в Одесском и Киевском учебных округах, а для лучшей подготовки к университетскому обучению - подготовительный восьмой или университетский.

Четвертый проект ("представление") Н. И. Пирогова снова был направлен на подготовку учителей приходских и уездных училищ (14 сентября 1859 г.), хотя и отличался определенной скованностью. Это объяснялось необходимостью соблюдения предварительных условий, которые поставило министерство перед Н. И. Пироговым при разработке проекта, исходивших, прежде всего из сословной политики самодержавия в области образования широких народных масс, которую Пирогов считал "крепостным правом" школы. Министерство предупреждало, что при разработке данного проекта следует руководствоваться "минимальными имеющимися средствами", так как дополнительные ассигнования выделены только для подготовки учителей гимназий в организуемых педагогических курсах¹.

¹ (См.: ЦГИА УССР. ф. 707, оп. 25. д. 108. л. 1. с об.)

Однако педагогические курсы как форма подготовки учителей не удовлетворяли Пирогова. Его стремление создать специальное самостоятельное учреждение ("особые нормальные школы") для подготовки учителей всех типов общеобразовательной школы с теоретическим и практическим курсом обучения так и не было в то время осуществлено. Правительство "расщедрилось" лишь на двухгодичные курсы подготовки учителей гимназий. Педагогические курсы в Киеве были открыты в августе 1860 г.

Из обзора приведенных документов видно, что Н. И. Пирогов значительное внимание уделял вопросам подготовки учителей не только для гимназий, как это принято считать, но и для уездных и приходских училищ¹.

¹ (См.: ЦГИА УССР, ф. 707. оп. 25, д. 108, л. 72 - 80.)

Таким образом, идея организации специальной теоретической и практической подготовки учителей, тщательно продуманная и разработанная в четырех проектах Н. И. Пироговы, хотя и далеко не полностью, все же была воплощена в жизнь. Утвержденное положение о педагогических курсах сохранило основные его мысли о характере их организации, содержании образования, о подготовке учителей.

Разумеется. Н. И. Пирогов значительно шире ставил вопрос о создании постоянных педагогических учреждений для подготовки учителей всех типов общеобразовательной школы (приходских и уездных училищ и гимназий). Министерство народного просвещения, в силу недооценки значения педагогического образования и руководствуясь сословной политикой самодержавия в области народного образования, принимало во внимание лишь часть вопросов, поднятых Н. И. Пироговым. Данные документы открывают новую страницу многогранной творческой деятельности великого ученого и педагога в области организации народного образования в России. Его идеи и взгляды на организацию высшего педагогического образования во многом сохранили актуальность и в наши дни.

Проблема развития науки и образования в университетах была особенно близка Н. И. Пирогову. "Общество видно в университете, как в зеркале и перспективе", - писал он (377).

Н. И. Пирогов принадлежал к числу людей, которые горячо верили в науку как в одну из самых прогрессивных и действенных сил, преобразующих общество не только в научно-техническом, но и в нравственном и педагогическом отношениях. "В науке кроется такой нравственно-воспитательный элемент, - писал Н. И. Пирогов, - который никогда не пропадает, какие бы ни были ее представители. Наука берет свое и, действуя на ум, действует и на нравы. В этом всего лучше нас убеждают люди, вынесшие из школы только одну привязанность к науке, едва узнав первые ее зачатки. Без всякого надзора и приготовления к жизни, брошенные в жизнь, в борьбе с лишениями и нуждами, они в одной науке находят и утешение, и крепость, и мужество в борьбе" (272). Анализируя последствия гнета николаевского режима для развития науки и образования в стране и пытаясь оградить их в дальнейшем от возможных реакционных влияний, Н. И. Пирогов неоднократно проводил мысль о том, что истинный прогресс в науке может быть обеспечен лишь свободой научного исследования и свободой учения. Однако путь к достижению этих целей Н. И. Пирогов видел в широких социальных преобразованиях, важнейшей частью которых он считал радикальное изменение системы воспитания и образования и интенсивное развитие просвещения в стране. Идея революционного переустройства общества была ему чужда, но его смелая пропаганда новых методов воспитания и образования, идея "гармонического развития всех врожденных сил народа", требования бессословной средней и высшей школы, "свободы мысли и слова", "свободы научного исследования и учения" выдвинули Н. И. Пирогова в ряды выдающихся деятелей 60 - 70-х гг. прошлого столетия.

Широкий доступ народных масс к образованию дает, по его мнению, возможность и более широкого отбора наиболее способных и даровитых молодых людей для подготовки их к научной деятельности. Обеспечение этого Н. И. Пирогов видел в рациональной организации научного образования на всех ступенях средней и высшей школы, в систематической и планомерной подготовке учительских и научно-педагогических кадров, преемственности обучения в средней и высшей школе. Он убедительно доказал, что даже последовательное преобразование школы только "снизу", т. е. простое изменение распределения в школах наук по классам, улучшение программ, изменение курсов и испытаний не поможет главному - наличию необходимого количества опытных и дельных педагогов, так как школы еще не будут "оживляемы свежими силами". В то же время преобразование только "сверху" не даст студентов, хорошо приготовленных к университетскому научному образованию. Вполне справедливо, поэтому Н. И. Пирогов предлагал реорганизацию системы народного образования начинать одновременно "снизу" (т. е. со школ и училищ) и "сверху" (с университетов), так как "образование в высших и низших школах, - говорил он, - так органически связано, что, затронув одно, нельзя не тронуть другого". И если большая часть студентов окажется недостаточно приготовленной к свободным и самостоятельным занятиям наукой (а таких, по мнению Н. И. Пирогова, 90 из 100, оканчивающих гимназический курс), то "следует не понижать уровень университетского образования, как это некоторые полагают, а, напротив, возвысить уровень гимназического" (135).

Эти мысли Н. И. Пирогова актуальны и для нашего времени. Развивая их, он справедливо считал, что если в университетах нужны деятели, стоящие в уровень с современной наукой, то "в гимназиях необходимы наставники, владеющие кроме сведений особенным педагогическим тактом". В "Университетском вопросе" Н. И. Пирогов обосновал положение о том, что преподаватель университета одновременно должен быть и научным деятелем, научный авторитет наставника располагает к занятиям, помогает и руководит ими.

Анализируя состояние преподавания в университетах, Н. И. Пирогов приходит к выводу, что причины негативного отношения студентов ко многим преподавателям заключаются в том, что студент часто не верит своему учителю или потому, что не уверен в глубине его знаний, или потому, что подозревает его в неискренности научных убеждений. "Новому поколению наших профессоров предстоит труд понять хорошенько значение авторитета в науке и его необходимость для учащихся..." (387). Наконец, нравственный авторитет наставника поддерживается свободою научного исследования ("расследования"), которая дает простор убеждениям профессора и вместе с тем убеждает слушателей в искренности его учения.

Н. И. Пирогов четко различает профиль университетского образования и "специальных учреждений других ведомств" (институтов), хотя пишет о последних мало. Его любимое детище - университеты. Не случайно его называли "главным профессором университета". Выделение Н. И. Пироговым университетского образования как самостоятельного имеет принципиальное значение и в наше время.

В организации учебно-воспитательного процесса в вузах Н. И. Пирогов много внимания уделяет содержанию и методам обучения. Он призывает развивать у студентов самостоятельность путем приобщения их к науке, к "методу и механизму, которым современная наука доходит до ее результатов". Остальное, считал педагог, учащийся добудет сам. Профессор, который в состоянии это сделать, "дороже самого красноречивого оратора". Естественной представляется, поэтому положительная оценка Н. И. Пироговым "сократовского способа учения", способствующего развитию активности студентов в научной деятельности. Последнее возбуждает критичность, и самостоятельность мысли, интерес к науке, укрепляет доверие между студентами и преподавателями.

Подчеркивая значение эвристических методов, Н. И. Пирогов вместе с тем указывал на большое значение в университетах лекционного метода обучения. Есть основания полагать, что он отстаивал две методические разновидности чтения лекций в университете, каждая из которых должна способствовать тому, чтобы "ум слушателей на лекциях был в постоянной работе": "во-первых, когда преподаватель излагает новые научные истины, еще не обнародованные или ему одному известные и им одним дознанные, во-вторых, когда преподаватель владеет особенным даром слова" (139).

Настаивая на уважительном отношении преподавателей к студенческой аудитории, Н. И. Пирогов формулирует ряд важных условий успешности университетского обучения. Важно, чтобы взаимоотношения наставников и студентов были проникнуты гуманизмом в соответствии с общей целью - быть человеком. К личности преподавателя он предъявляет высокие нравственные требования. Он должен верить в человека, в образовательную силу науки, нести ответственность за результаты обучения. "В Письмах из Гейдельберга" читаем: "Пусть учится только тот, кто хочет учиться, - это его дело. Но кто хочет у меня учиться, гот должен чему-нибудь научиться - это мое дело" - так должен думать каждый совестливый преподаватель" (397).

В связи с высоким общественным значением преподавательской деятельности в высшей школе Н. И. Пирогов считает необходимым ввести конкурс на замещение вакантных должностей преподавателей, обеспечить ряд мер, повышающих их материальное благосостояние. Присвоение звания доцента должно предполагать, по мнению Пирогова, оценку меры владения им живым словом не ниже, чем печатным, а то и выше последнего. Вместе с тем "научное красноречие" преподавателя Н. И. Пирогов ставит в тесную связь с разносторонним и глубоким "знанием своей науки". В этом он видит "средство для научного красноречия, которое многим отличается от ораторского".

С целью борьбы с формализмом в условиях "экзаменационного направления" Деятельности учебных заведений Пирогов высказывает интересные методические предложения, в частности касающиеся поведения преподавателя на экзамене. В "Письмах к сыну" он специально выделяет советы молодым преподавателям, как принимать экзамен: не говорить слишком много самому - "это слабость новичков - однако и не слишком молчать и моносиллабничать": нужен определенный такт и в приеме экзаменов в том случае, когда лекции читал другой доцент (1879). Пирогов формулирует в высшей степени продуктивную педагогическую мысль о соблюдении органической связи между преподаванием предмета и требованиями, которые выдвигает преподаватель к проверке знаний, о стирании границ между объяснением и опросом. В целом же своеобразный итог позиции Пирогова в вопросе об экзаменах в студенческой аудитории выражен в следующих его словах: "Как можно менее формальных экзаменов и как можно более деятельных занятий наукой, при наблюдении личных особенностей каждого ученика, его способностей и прилежания, - вот правило здравой педагогики" (240).

Свои педагогические идеи и взгляды в области высшего образования Н. И. Пирогов неуклонно проводил в жизнь. Особое внимание при этом он уделял учебной и научной деятельности Киевского университета, с которым был тесно связан.

Педагогическая общественность высоко оценивала заслуги Н. И. Пирогова, считая его новатором в деле организации народного образования. Удивительно точное определение патриотических заслуг Н. И. Пирогова среди его современников мы находим в словах А. И. Герцена, который называл его "первым согражданином нашим". В посвященной ему статье Герцен писал в 1862 г., что Н. И. Пирогов служил не лицу, а делу, своему отечеству, своей науке. Этим он снискал огромную, заслуженную популярность своего народа. Все свои силы он отдал борьбе за процветание отечественной науки и демократизацию народного образования. Без преувеличения можно сказать, что эта огромная популярность Н. И. Пирогова унаследована и советскими людьми. Его педагогическое наследство успешно служит современной советской школе и педагогике.

Идеи и мысли Николая Ивановича Пирогова относительно задач подготовки учителей в университетах, других учебных заведениях, содержания, средств и методов обучения, многие другие вопросы, которые он поднимал еще в середине XIX в., актуальны, злободневны и в наше время.

А. Н. Алексюк,

Г. Г. Савенок