Э. И. МОНОСЗОН. РОЛЬ ШКОЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ В ФОРМИРОВАНИИ МИРОВОЗЗРЕНИЯ УЧАЩИХСЯ
Мировоззрение представляет собой целостную систему взглядов и убеждений, т. е. таких результатов познавательно-воспитательного процесса, которые так или иначе опосредованы личной практикой субъекта, получили благодаря этому известную эмоциональную окраску и превратились в определенную личностную, субъективную установку, регулирующую дальнейшую познавательную и практическую деятельность человека. Поэтому важнейшим условием формирования мировоззрения является соединение образования с личным практическим опытом человека, активное участие в трудовой и общественно-политической деятельности. Рассмотрим более подробно вопрос о задачах и основных путях формирования мировоззрения в процессе обучения. Выше уже указывалось на то, что мировоззрение личности является результатом отражения общественного бытия; это отражение совершается двумя путями: 1) непосредственно в деятельности человека и тех многообразных взаимоотношениях, в которые он вступает в процессе своей жизнедеятельности, и 2) опосредованно, через овладение в процессе обучения и воспитания общественными идеями, выработанными определенным классом. Без сознательного усвоения передовых общественных идей взгляды будут создаваться стихийно, и они могут отражать бытие неточно, а часто искаженно.
Для того чтобы воспитать из себя коммунистов - носителей революционного мировоззрения, молодежь должна овладеть основами научных знаний. В. И. Ленин подчеркивал, что марксизм овладел миллионами и десятками миллионов сердец самого революционного класса - пролетариата, применяющего это учение в своей борьбе против капитализма, потому что Маркс опирался на прочный фундамент человеческих знаний. В. И. Ленин учил, что только на основе современно го образования молодежь может помочь партии строить коммунизм; если она не будет обладать этим образованием, разговоры о коммунизме останутся только пожеланием. [... ]
Значение усвоения знаний для формирования мировоззрения человека вытекает из самой сущности науки как явления общественной жизни, Результаты длительного процесса общественно-исторического познания человеком природы и общества отражены в соответствующих науках. Каждая наука изучает закономерности явлений определенной области объективного мира. Знание закономерностей развития природы и общества позволяет нам успешно воздействовать на объективную действительность и изменять ее в интересах коммунистического строительства.
Диалектический и исторический материализм представляет собой научное обобщение результатов, достигнутых всеми другими отраслями знаний, научное обобщение общественно-исторической практики. Вот почему для формирования диалектико-материалистического мировоззрения первостепенное значение приобретает изучение основ наук о природе, обществе и мышлении, подведение учащихся к осознанию законов этих наук и их обобщению в методологическом плане.
Важнейшим условием выработки научно-материалистических воззрений школьников в процессе обучения является изучение всех школьных предметов на основе марксистско-ленинской методологии. В выработке коммунистических взглядов и убеждений должны активно участвовать преподаватели всех школьных предметов, ибо, как указывал В. И. Ленин, нет таких форм науки и искусства, которые не были бы связаны с великими идеями коммунизма и разнообразной работой по созданию коммунистического хозяйства. Ни один предмет не в состоянии самостоятельно решить поставленную задачу, но каждый предмет вносит существенный вклад в ее осуществление, рассматривая определенные явления действительности.
Формирование мировоззрения учащихся восьмилетней школы. Под ред. Э. И. Моносзона. М., «Просвещение», 1966, с. 8-10.