Башкирия

Л. И. Нагаева, И. Г. Галяутдинов

Башкирия расположена на южном Урале. Столица - Уфа. Коренное население - башкиры. Живут здесь также русские, татары, чуваши, марийцы, украинцы, мордва, удмурты и др.

Башкирия

Прекрасная природа Южного Урала способствовала развитию башкирского народного искусства, фольклора. В древнем искусстве башкир синкретически сочетались драма, музыка, танец, игра. Отголоски былого единства всех видов народного творчества можно найти в эпосе, сказках, танцах и играх.

Многие игры исполнялись в прошлом на различных празднествах и во время обрядов. Особенно красочно проходили массовые весенне-летние праздники (йыйын, бэйге, майзан, сабантуй, каргатуй). На йыйынах и сабантуях проводились соревнования в борьбе, беге, скачках, стрельбе из лука. Особое место занимали веселые игры: бег в мешках, бег с яйцом в Ложке, влезание на намы­ленный шест, катание яиц с горки и др.

Весенне-летние девичьи игры начинались на женском обрядовом празднестве каргатуй. Они сопровождались песнями, плясками, хороводами, проводились и спортивные соревнования. В беге, прыжках, в перетягивании тканного полотенца участвовали женщины всех возрастов, а мужчины участвовали в теплые летние вечера в играх с войлочным мячом (туп) и с деревянным шаром (сэкэн).

Башкирские дети, наблюдая за игровыми упражнениями взрослых, стремились освоить необходимые навыки. Взрослые готовили детей к этим упражнениям. С 4-5-летнего возраста мальчиков начинали обучать верховой езде. Мальчики чуть постарше тренировались в стрельбе из лука, постигали премудрости охотничьего мастерства. Башкир - охотник, воин, отличный наездник - должен был передать свои умения и навыки сыновьям.

Современные народные башкирские игры широко распространены в сельской местности. Они пользуются популярностью как у детей школьного возраста, так и у молодежи. Известны игры в альчики (ашык), городки (бура), чижик (осэт), прятки (йэшенмэк), с мячом (туп), с деревянным шаром (сэкэн). Играют в них и мальчики, и девочки.

Ряд башкирских игр содержит элементы театрализации. Одни из них сопровождаются песнями, другие основаны на танцевальных движениях. Встречаются игры, которые развиваются в форме драматического диалога, например «Возьму птенца», «Спрячу платочек», «Медведи-волки есть ли тут?», «Кольцо», «Верблюд».

В 1920 г, вышла первая небольшая книга о башкирских играх, написанная А. Тагировым. Краткое описание игр имеется у С. И. Руденко. В работах Л. И. Нагаевой содержатся сведения о плясовых играх башкир. Детские башкирские игры мало изучены. Наиболее полное представление о них дают работы И. Г. Галяутдинова (им описано более 100 игр).